夏天四月己丑日，丰州总管张长逊来朝廷朝见。当时好多人向皇上进言，说张长逊在丰州待了太久，突厥对他很好，这对国家没什么好处。张长逊听说后，主动请求入朝，皇上答应了。正好太子李建成北伐稽胡，张长逊就带着自己的部下和太子会合，然后一起入朝，被任命为右武候将军。益州行台左仆射窦轨率领巴、蜀的军队来和秦王李世民会合，一起攻打王世充，朝廷就让张长逊代理益州行台右仆射。
己亥日，突厥颉利可汗侵犯雁门，李大恩带兵把他打跑了。
壬寅日，王世充的骑将杨公卿、单雄信带兵出城迎战，齐王李元吉去抵挡，结果没打赢，行军总管卢君谔还战死了。
太子李建成回到长安。
王世充的平州刺史周仲隐献城投降。
戊申日，突厥侵犯并州。当初，处罗可汗和刘武周互相勾结，一起侵犯并州，皇上派太常卿郑元璹去劝说，给他们讲清楚利害关系，可处罗可汗不听。没过多久，处罗可汗生病死了，突厥人怀疑是郑元璹下毒害死的，就把他扣留下来不让走。皇上又派汉阳公李镶带着金银绸缎去贿赂颉利可汗，颉利可汗想让李镶给他行礼，李镶不肯，也被突厥扣下了。同时被扣下的还有左骁卫大将军长孙顺德。皇上很生气，也把突厥的使者扣留下来。李镶是李孝恭的弟弟。
甲寅日，朝廷封皇子李元方为周王，李元礼为郑王，李元嘉为宋王，李元则为荆王，李元茂为越王。
窦建德被堵在武牢，没办法前进，在这儿停留了好几个月，打了好几仗都不太顺利，将士们都想回家。丁巳日，秦王李世民派王君廓带着一千多轻骑兵去抄窦建德的运粮队伍，又把他们打败了，还活捉了窦建德的大将军张青特。凌敬对窦建德说：“大王您不如把所有兵力都渡过黄河，去攻打怀州、河阳，派得力的将领守住这两个地方，然后大张旗鼓，翻越太行山，进入上党，占领汾州、晋州，直逼蒲津。这样做有三个好处：第一，咱们走的地方没人防守，肯定能稳稳取胜；第二，可以扩大地盘，招募更多人马，势力就更强大了；第三，能让关中地区的唐军感到害怕，洛阳的包围自然就解除了。眼下没有比这更好的计策了。”窦建德本来打算听从这个建议，可王世充派来告急的使者在路上接连不断，王琬、长孙安世更是从早到晚哭哭啼啼，请求窦建德赶紧救洛阳，还偷偷用金银财宝贿赂窦建德的将领们，让他们阻挠这个计划。将领们都说：“凌敬就是个书生，懂什么打仗，他说的话怎么能听呢！”窦建德就跟凌敬道歉说：“现在大家士气正旺，这是上天在帮咱们，趁着这个机会决战，肯定能大获全胜，所以不能听你的话了。”凌敬坚持争辩，窦建德生气了，让人把他架了出去。窦建德的妻子曹氏对他说：“祭酒（凌敬）的话不能不听啊。现在大王您从滏口出发，趁着唐朝国内空虚，一路扎营慢慢推进，拿下太行山以北的地方，再联合突厥往西攻打关中，唐军肯定得回师自救，洛阳的包围还愁解不了吗？要是咱们一直在这里按兵不动，军队疲惫，还浪费钱财，想成功得等到什么时候啊？”窦建德说：“这不是你们女人能懂的！我来救郑国，现在郑国危在旦夕，我要是扔下他们走了，那就是害怕敌人，不讲信用，不行。”
有侦察兵来报告说：“窦建德探听到唐军草料快没了，会到黄河以北去牧马，他打算趁机袭击武牢。”五月戊午日，秦王李世民往北渡过黄河，到了南边的广武，观察敌人的情况，还故意留下一千多匹马，在黄河中的小洲上放牧，用来引诱窦建德，傍晚就回到了武牢。己未日，窦建德果然带着全部人马来了，从板渚出兵，在牛口摆开阵势，北边靠着黄河，西边挨着汜水，南边连着鹊山，绵延二十里，敲着鼓前进。唐军将领们都有点害怕，李世民带着几个骑兵登上高丘观察，对将领们说：“这些敌人从太行山以东来，没见过什么厉害的对手，现在他们过了险要之地就开始咋呼，说明没什么纪律。他们逼近咱们的城池摆开阵势，这是小看咱们。咱们按兵不动，他们的勇气自然就会消退。他们摆了这么久的阵势，士兵们又饿又累，肯定会自己退兵，到时候咱们追上去攻击，肯定能赢。我跟你们打赌，过了中午，一定能打败他们！”窦建德本来就轻视唐军，派了三百骑兵渡过汜水，在离唐营一里左右的地方停下来。还派使者对李世民说：“请挑选几百个精锐士兵跟我们比划比划。”李世民派王君廓带着二百个拿长槊的士兵去应战，双方打起来，一会儿前进，一会儿后退，不分胜负，各自撤回营地。王琬骑着隋炀帝的宝马，铠甲兵器都特别鲜亮，在阵前跑来跑去炫耀。李世民说：“他骑的真是匹好马啊！”尉迟敬德请求去把马抢过来，李世民阻止他说：“怎么能为了一匹马就让猛士去冒险呢？”尉迟敬德不听，和高甑生、梁建方三个人骑马直接冲进敌阵，抓住王琬，把马牵了回来，敌人没人敢阻拦。李世民等黄河小洲上的马都回来了，才下令出战。
窦建德的军队从辰时到午时一直摆着阵势，士兵们又饿又累，都坐在地上，还抢着喝水，开始慢慢往后退。李世民命令宇文士及带着三百骑兵从窦建德阵西经过，往南奔驰，还叮嘱他：“敌人要是没动静，你就带兵回来；要是有动静，就带兵往东出击。”宇文士及到了阵前，敌阵果然动了，李世民说：“可以进攻了！”这时黄河小洲上的马也到了，李世民就下令出战。他先带着轻骑兵冲在前面，大军跟在后面，往东渡过汜水，直接冲向敌阵。这时候窦建德的大臣们正在朝见他，唐朝骑兵突然杀到，大臣们赶紧跑向窦建德，窦建德召唤骑兵去抵挡唐军，可骑兵被大臣们挡住过不去，窦建德挥手让大臣们退下，就在这进退之间，唐军已经到了，窦建德陷入困境，只好退到东边的山坡。窦抗带兵进攻，稍微有点失利。李世民带着骑兵赶来支援，所到之处敌人纷纷溃败。淮阳王李道玄挺身而出，冲进敌阵，一直杀到阵后，又冲了回来，来回两次，身上中了很多箭，像刺猬毛一样，但他勇气丝毫不减，还继续射箭，敌人纷纷中箭倒下。李世民把备用的马给他，让他跟在自己身边。于是双方军队展开大战，尘土飞扬遮天蔽日。李世民带着史大柰、程知节、秦叔宝、宇文歆等人，卷起军旗冲进敌阵，绕到敌人背后，展开唐军旗帜，窦建德的将士们回头看见，顿时大乱，四处溃散。唐军追击三十里，斩杀三千多人。窦建德被长矛刺中，逃到牛口渚藏了起来。车骑将军白士让、杨武威追了过去，窦建德从马上摔下来，白士让举着长矛要刺他，窦建德说：“别杀我，我是夏王，能让你富贵。”杨武威下马把他抓住，放在备用马上，来见李世民。李世民责备他说：“我是在讨伐王世充，跟你有什么关系，你非要越过边境，来触犯我的兵锋！”窦建德说：“我要是不自己来，恐怕还得麻烦你跑老远来抓我。”窦建德的将士们都溃散逃走了，唐军俘虏了五万人，李世民当天就把这些俘虏都放了，让他们回家乡。
封德彝进来祝贺，李世民笑着说：“要是听了你的话，就没有今天的胜利啦。再聪明的人，考虑事情也难免会有失误啊！”封德彝听了很惭愧。
窦建德的妻子曹氏和左仆射齐善行带着几百骑兵逃回洺州。
甲子日，王世充的偃师、巩县都投降了。
乙丑日，朝廷任命太子左庶子郑善果为山东道抚慰大使。
王世充的将领王德仁放弃洛阳旧城逃走了，副将赵季卿献城投降。秦王李世民把窦建德、王琬、长孙安世、郭士衡等人押到洛阳城下，给王世充看。王世充和窦建德说了会儿话，哭了起来，然后派长孙安世等人进城，告诉城里的人战败的情况。王世充召集将领们商量突围，向南逃到襄阳，将领们都说：“我们依靠的就是夏王，现在夏王都被抓了，就算突围出去，最终也成不了事。”丙寅日，王世充穿着素服，带着太子、大臣们一共两千多人，到唐军军营门口投降。李世民以礼相待，王世充趴在地上，吓得直冒汗。李世民说：“你以前总把我当小孩子看待，现在见到小孩子，怎么这么恭敬啊？”王世充赶紧磕头谢罪。于是李世民部署各路军队，先进入洛阳，分别守卫市场店铺，严禁士兵侵扰掠夺，没人敢违抗命令。
丁卯日，李世民进入宫城，让记室房玄龄先到中书、门下省收集隋朝的地图、户籍和诏书，结果都被王世充毁掉了，什么都没找到。李世民又命令萧瑀、窦轨等人封存府库，没收里面的金银绸缎，分给将士们。还把王世充的党羽中罪行特别严重的段达、王隆、崔洪丹、薛德音、杨汪、孟孝义、单雄信、杨公卿、郭什柱、郭士衡、董睿、张童儿、王德仁、朱粲、郭善才等十多人，在洛水边上斩首。
当初，李世积和单雄信关系很好，发誓同生共死。洛阳平定后，李世积说单雄信勇猛过人，请求把自己的官职爵位都交出来，换单雄信一命，李世民没答应。李世积再三请求都没用，哭着退下了。单雄信说：“我就知道你办不成事！”李世积说：“我不是舍不得自己的命，想跟你一起死。但我既然已经把自己献给国家，就不能两全其美了。而且我死了以后，谁来照顾你的妻子儿女呢？”说完就割下自己腿上的肉给单雄信吃，说：“让这块肉跟着你入土，也算是不辜负咱们以前的誓言！”老百姓痛恨朱粲的残忍，争着扔瓦片石头砸他的尸体，不一会儿就堆得像座小山。唐军还把韦节、杨续、长孙安世等十多人押送到长安。那些被王世充无辜囚禁的老百姓，都被释放了，被王世充杀害的人，唐军为他们举行祭祀，并写文章哀悼。
这段记载聚焦于唐初武德四年（公元621年）平定王世充、窦建德的关键战事，字里行间藏着太多值得细品的历史逻辑——从军事博弈的智慧，到人性选择的困境，再到政权崛起的必然。
窦建德的败局：一场被“义气”
窦建德率十万大军救洛阳，本有破局的机会：谋士凌敬和妻子曹氏都提出过“迂回战略”——绕过武牢，北上攻取怀州、上党，直插唐军后方，既能拓地收兵，又能逼李世民回援，解洛阳之围。这是典型的“围魏救赵”，避开唐军主力，打对方软肋。
但窦建德没听。表面看是王世充的使者哭求、手下将领被金银收买后反对（“书生安知战事”），深层是他被“道德绑架”了——“我来救郑，郑今倒悬，舍之而去，是畏敌而弃信也”。他把“救友”的“信”看得比战略全局重，却没意识到：战争的本质是输赢，不是讲道德。这种“重虚名轻实利”的决策，让他在武牢成了李世民的“活靶子”。
李世民的赢：精准拿捏战场节奏的“心理战”
面对窦建德二十里连营的气势，李世民没慌。他先“示弱”：留千匹战马在河北放牧，假装缺粮、放松警惕，诱窦建德全军出击；接着“耗敌”：按兵不动，等窦建德军从早晨列阵到中午，士兵饥倦、争着喝水，士气崩盘；最后“突袭”：抓住对方阵型松动的瞬间，亲率轻骑冲锋，派史大柰、秦叔宝等人绕到敌后插唐军旗帜——这一下彻底击垮了窦军的心理防线：“建德将士顾见之，大溃”。
整个过程，李世民像个顶级棋手：不硬碰硬，而是用耐心磨掉对方的锐气，用奇招打乱对方的心理，最终以最小代价赢下决战。这不仅是军事能力，更是对人性的精准把控——他知道，再强的军队，饿了、累了、慌了，就成了乌合之众。
还有几个细节，藏着乱世的“生存法则”
--单雄信之死与李世积的“割肉明志”：单雄信是王世充麾下猛将，李世积曾与他誓同生死，求情不成后，割自己的肉给单雄信吃，说“不负昔誓”。这是乱世里“忠义”的挣扎——李世积忠于唐朝，就不能救兄弟；但他用极端方式守住了私人情谊的底线。这种“两难”，是乱世武将的常态。
--朱粲被百姓砸成“瓦砾冢”：朱粲是出了名的食人恶魔，投降后仍被处斩，百姓恨他残忍，用瓦砾砸他的尸体。这说明：无论乱世多乱，“残暴”永远是最不可赦的原罪，民心向背，从不是空话。
--突厥的“搅局”：突厥颉利可汗一边寇边，一边扣唐朝使者，唐朝也扣突厥使者，你来我往。这暴露了唐朝初年的“外患困境”——中原未定，北方游牧民族始终是悬在头顶的剑，而“战与和”的博弈，贯穿了整个初唐。
这场战役的本质是“新秩序对旧势力的清算”。王世充是隋朝旧官，窦建德是农民起义领袖，两人都想在隋末乱世分一杯羹；而李世民代表的李唐政权，通过这场胜利，彻底扫平了中原最大的两个对手，为唐朝统一奠定了基础。
历史的有趣之处就在于：每个决策背后都有逻辑，每个结果都藏着必然。窦建德的“信”救不了他，王世充的“守”保不住洛阳，而李世民的“狠”与“谋”，最终让唐朝走出了乱世。