杨怀忠成竹在胸，“陛下是眼里不揉沙子的人，现在不动他，只不过此人还有利用的价值。我们且耐心等待，待得工程推进到关键之处，或待到合适时机，将这些‘罪证’呈于御前。届时，无需我们动手，赵王的人马便会蠢蠢欲动。而那林墨，纵有千般巧技，一个‘僭越无礼’的帽子扣下来，便是太子也保他不住！陛下不会为一个主事与百官为敌，此乃攻心之上策，不费一兵一卒，即可去此心腹大患，亦可敲打东宫！”
朱高煦闻言，脸上的阴霾一扫而空，重重一拍案几：“妙！此计大妙！就依你所言！立刻派人密告蒯祥，让他给本王瞪大了眼睛，好好看看那林墨，是如何一步步自掘坟墓的！本王倒要瞧瞧，是他林墨的‘术’厉害，还是我大明朝的‘礼’更能杀人！”
万丈高楼平地起，三大殿的地基和基础完工之后，地上建筑正式激活。
朝廷负责紫禁城修建的最高行政部门工部官员集体到场。
营缮司负责宫殿设计与施工管理。
都水司负责供水与排水工程。
虞衡司负责木材、石料等材料调度。
锦衣卫、五军都督府等机构保障安全与人力。
与此同时，从全国筛选的“八大作”：木作、石作、瓦作、土作、油作、彩画作、裱糊作、铜铁作的顶尖匠人也全部到位。
如木工中的“鲁班传人”负责榫卯结构设计，彩画工匠负责梁枋上的“和玺彩画”，皇家专用彩画，以龙纹、金线为主。
仅内核工匠就达数万人，其中部分工匠被编入“工部营缮所”，享受“官阶待遇”如正八品至从九品。
根据最初的设计，紫禁城整体规划是从主体建筑开始施工：从“外朝”到“内廷”，分局域推进。
施工以“中轴线”为内核，先建外朝，即朝廷典礼区，再建内廷帝后生活区，最后完善附属建筑，如东西六宫、御花园。
而外朝由三大殿“承天殿、华盖殿、谨身殿组成，作为皇权像征，工艺最精。
三大殿是紫禁城“体量最大、等级最高”的建筑，施工难度最大。
结构采用“抬梁式木结构”，主梁跨度达十米以上，需用整根楠木制作，梁柱连接处用“榫卯结构”，既稳固又能抵御地震。
屋顶部分，奉天殿采用古代屋顶最高等级的“重檐庑殿顶”，铺设黄色琉璃瓦，屋脊两端装饰“鸱吻”。高十丈，铜制鎏金，兼具装饰与防火功能，屋檐下排列十只“走兽”，为天下唯一，像征皇权至高无上。
殿内地面铺设“金砖”，由苏州特制青砖，经“九烧九浸”工艺，表面光滑如镜，敲击有金属声，每块砖价值白银二两。
吉时已至。
永乐皇帝朱棣，身着玄色衮龙袍，头戴十二旒冕冠，缓步登上了奉天殿的汉白玉台基。
台基之下，黑压压地肃立着文武百官、勋贵宗室，以及以蒯祥为首的众多任务匠头领。
朱棣环视群臣，亲手点燃三炷儿臂粗的高香，青烟笔直升起，融入湛蓝的天穹。
而后对着天地祖宗牌位，深深一揖，沉浑的声音传遍全场：
“皇天在上，厚土在下。今，紫禁城根基已固，万年之业，始建于此。祈，佑我大明，国祚永昌！”
没有繁文缛节，只有这掷地有声的宣告，如同定鼎天下的誓言。
祭礼方毕，八名赤膊的精壮工匠，古铜色的肌肤在阳光下泛着油光，齐声发出一声低沉的喝号，稳稳抬起一方巨大的汉白玉柱础石。
那石头打磨得光可鉴人，正中阴刻着四个遒劲的大字：“江山永固”。
他们迈着沉稳如山的步伐，将这块“首石”安放在殿基最中心的位置。
朱棣接过内伺奉上的金锤，走上前，在那冰冷的石面上，不轻不重地敲击了三下。
“咚…咚…咚…”
清越的金石之声响彻四野。
刹那间，台基下爆发出海啸般的欢呼：“万岁！万岁！万万岁！”
朱棣负手而立，目光扫过台下肥胖而恭顺的太子朱高炽，精明强干的皇太孙朱瞻基，那些或敬畏或谄媚的文武百官，还有那些将他的蓝图变为现实的工匠们。
一种“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”的豪迈与掌控感，充盈在他的胸壑。
无论是修书、筑城、征伐还是远航，无一不是耗费巨万、劳民伤财之举。
朝中并非没有反对之声，但他力排众议，干纲独断。
因为他要的，不仅仅是稳固的统治，更是一个独一无二、光耀史册的“永乐盛世”！
他要让后世提及明朝，第一个想到的就是他朱棣的功业！
提及帝王功绩，他的名号必须位列前茅！
然而，就在这意气风发的顶点，两个人的身影却倏地掠过他的心头。
第一个，是庆寿寺禅房里，那个已近灯枯的黑衣宰相姚广孝。
若非当年他那句“臣奉白帽着王”，点燃了自己心中的野火，又何来今日这睥睨天下的局面？
那老和尚，用他惊世的谋略，为自己铺就了这条通往至尊的道路，如今却只能在药石罔效中，静听这宫城崛起的喧嚣。
一丝复杂情绪在朱棣眼底一闪而过。
紧接着，另一个人的形象浮现出来，诏狱之中，那个无欲无求却屡创奇迹的工程负责人——林墨。
若非有他力挽狂澜于初始，只怕这项工程在奠基之初便已横生变故。
这庞大的基业，恐怕早已被贪墨蛀空，或毁于居心叵测之辈的毒手！
此刻，这旷世工程的激活仪式，真正的功臣却身陷囹圄，在暗无天日中，通过图纸遥控着这一切。
用他，却也要困着他。
朱棣心中默念着道衍曾经的评价，目光再次扫过脚下这片即将拔地而起的煌煌宫阙，又仿佛穿透宫墙，看到了那幽暗的诏狱。
一丝冷酷的明悟在他心中丝毫未减：
这世间的能人与谋士，无论是道衍还是林墨，都如同构筑这紫禁城的巨木与金石，可为栋梁，可为基石，但其最终的命运，终究只在于他这位执掌乾坤的帝王如何裁量，如何使用。