“哦！原来是那里啊。”谢尔盖望着窗外，眼神一下子飘得好远，“那座庙的位置真好啊，要是能在那个地方建一座祷告室乃至教堂就好了！”
“哼哼。你想得倒是挺美，但也就是想想了。”罗雅谷剥了几颗毛豆扔进嘴里，边嚼边说：“咱们教堂的地址，已经定下来了。”
“定下来了！？”谢尔盖眼睛一下子亮了，连忙追问道：“在哪儿啊？”
“你应该知道在哪里，”罗雅谷摊开手，“咱们之前去看过。”
“之前去看过的地方”谢尔盖一愣，脸上随即浮现出恍然又失望的神采：“唔您说的该不是那个地方吧？”
罗雅谷点了点头：“如果你说的‘那个地方’是指宣武门内，那个破败的小礼拜堂的话。”
十六年前，也就是万历三十三年，已经基本在北京站稳脚跟的传教士利玛窦，在时任首辅沉一贯的帮助下，在大时雍坊贴近宣武门城墙的地方修建了一座小经堂。不过，这座经堂的规模很小，而且没有经过改建，完全就是中式建筑。唯一能够表明其教堂身份的东西，就是一个木雕的十字架。万历四十四年，南京教案爆发，万历皇帝下旨禁绝基督教，在京的庞迪我、熊三拔等人被驱逐至澳门，这座小小教堂也受到牵连，被取消了教堂地位，直到泰昌皇帝批答礼部奏请，取消禁令。
“真的是那里啊？那地方这么小！还没有我们现在住的那个院子大。”谢尔盖的声音陡然拔高了些，“顶多也就容下十几个人做礼拜，怎么能当正经的教堂用？”
“现在小，不等于以后也小啊。”罗雅谷喝了口酒，语气里带着点期许，“皇帝允许我们把周边的民居都买下来，用作教堂的建设用地，我们已经看过了，只要能买下周边的十来座小院，就能有足够的土地建造一座宏伟的圣殿。”
“你记混了，”罗雅谷说，“那是图书馆。”
“是图书馆吗？”谢尔盖挠了挠额头。
“就是图书馆。”罗雅谷十分笃定，“皇帝从来就没有说过要出钱给我们建造教堂。现在能允许我们买地扩建都已经是恩赐了。”
“那得花多少钱啊？”谢尔盖夹起一块儿酱肉放进嘴里，缓缓咀嚼。
罗雅谷叹了口气：“据我们初步估算，光是买地，就得花掉上万两白银。”
“上万两！”谢尔盖一下子眼睛瞪大了，惊叹道，“我的天呐，要这么多钱吗？”
“那可是‘大时雍坊’，寸土寸金的地方。”利奇会长在各方教友的支持下，也是花了几百上千两银子也才买了那么一个小地方，现在想要买下周边的土地，非得要这么多钱不可。”
“所以您这次来北塘……”谢尔盖就着一口酒把那块儿肉给咽了下去，“是为了给教堂筹款？”
“没错。这么大一笔钱我们是掏不出来的，只能想办法募集。”罗雅谷拿起酒壶，给谢尔盖续了一杯。“那些商人刚跟朝廷做了生意，想来应该是有些闲钱吧？”
“几百上千两白银或许还行，”谢尔盖有些悲观，“但上万两白银实在是太夸张了，那些商人不会愿意的。”
“上万两是不少，但对他们来说应该不成问题，就比如这趟”罗雅谷又给自己续了点酒。“应该挣了不少吧？”
“没有。”谢尔盖摇头，“一个铜板都还没拿到呢。”
“怎么可能！”罗雅谷愕然：“不是说他们这次光是粮食就运了近五万石来吗？就算按七钱一石的市价来算，也该有三万多两银子才是啊，怎么没有钱？我不信那位高尚瑞智的君主会赖帐。”
“您不知道吗？”谢尔盖说，“朝廷并没有用银子支付货款，而是用的实物折价交付。”
“用实物折价？”罗雅谷蹙眉。
“就是用丝绸，瓷器，铁器，茶叶这些东西折抵货款。当然还有一些奢侈品。”谢尔盖解释说，“这些东西很难定价，双方的分歧也很大，眼下争了快一个月了还没完全掰扯清楚。而且就算是掰扯完了，交割了，商人们至少也得把这些东西运到吕宋、日本乃至欧洲才能变现。”
“也就是说，”罗雅谷深深地皱起了眉头，“现在商人们的手上只有货没有钱？”
“也不能说没有钱，但绝对不多。”谢尔盖说，“而且就算有，他们也不太可能一次性拿出上万两白银给咱们买地。”
“啧”罗雅谷一时没再说话，只是拿起酒杯，就着碟子里的酱肉小口抿着。窗外的雨还在淅沥，点点雨滴汇聚，在窗棂上画出弯弯曲曲的水痕，把院外的泥路晕成一片模糊的黑。
谢尔盖等了片刻，主动打破沉默：“罗（rho），您这次来北塘，除了给教堂筹款，还有别的事情要做吗？”
“当然。”罗雅谷回过神道，“除了筹款，教会还托我找那些商人帮忙寄些信稿回去。”
“回去？”谢尔盖问，“是寄回欧洲吗？”
“没错。”罗雅谷缓缓放下酒杯，又往嘴里送了几颗豆子。
“在哪里？”谢尔盖四下张望。“那些信。”
“都在那个箱子里面。”罗雅谷回过头，指了指书桌旁边一个装满了信件、书稿的大木箱。
一直靠坐在床边的姜巍，看见罗雅谷回头指来，便主动询问道：“罗老爷，您要那只箱子？”
罗雅谷下意识地瞥了谢尔盖一眼，但最后也没有问他的意见，直接就点了头，用中文回道：“有劳姜师傅帮我搬一下。”
“好。”姜巍翻身下床，举重若轻地抱起那个很有分量的木箱来到餐桌边上，“罗老爷，放哪儿？”
“就放这儿吧。”罗雅谷指了指自己和谢尔盖中间的地面，“麻烦你了。”
“举手之劳，何足言谢。”姜巍小心地把木箱放下，随后又默默地回到床边坐下，依旧是那副沉默寡言的模样。
罗雅谷从腰间取下一把小巧的铜钥匙，“咔嗒”一声，打开了挂在木箱上的锁。他掀开箱盖，里面整整齐齐码着十几摞用细麻绳捆着的书信，以及几堆装订好的书稿。“萨维奇（savic），就是这些了。”
谢尔盖探头一看，眼睛微微睁大：“这么多吗？”
“这里边儿大都是咱们的袍泽教友寄给家人朋友的私信，几乎每个人都写了不止一封。”罗雅谷伸手拨了拨最靠近自己的一摞信，随后宝贝似的拍了拍同样被捆起来的线装书稿，“另外，还有我们最近翻译的着作，比如马泰奥·里奇会长生前写的《天主实义》的拉丁文本，《创世纪》的中文译本，《左传——隐公十一年》的拉丁文本和中文本，《论语》的拉丁文本和中文本。我们本来想请刻书匠弄一套刻板送回去的，但一直找不到愿意给我们刻板的工匠，所以都是抄本。除了书信”
罗雅谷略一顿，叹息般的说道：“就是我们中华区教会写给罗马教廷还有欧洲总会的公函了。”
“这些公函……”谢尔盖顺着指引看向那个单独的包裹：“提了提了那件事吗？”
“当然。”罗雅谷凝重地点了点头：“主要就是说那件事。”
“怎么说的？”谢尔盖明知姜巍不可能听懂他们之间的对话，但还是不自觉地扫了他一眼。特里戈会长他们，准备怎么给这件事定性？”
罗雅谷深吸一口气，缓缓吐出一个足以令人感到窒息的拉丁语词汇：“haeresiarcha（异端）。”
“haeresiarcha？”谢尔盖瞳孔微缩，握着酒杯的手停在半空。他虽早有预感，可亲耳听到这两个字，还是忍不住心头一震。
罗雅谷低下头，用极重的鼻音“恩”了一声。
“真的有必要做到这种地步吗？”谢尔盖追问，“是皇帝要求的？”
“不，不是。”罗雅谷端起酒杯，将剩下的残酒一饮而尽，“皇帝没有要求，锦衣卫撤走之后，他就再也没有直接给教会下过任何指示。甚至还批准了一个刑部官员的请求，允许我们按照法定的程序，带走他们的遗体正常收葬。”
罗雅谷沉声反问道：“若是不把他们定为异端，我们又要怎么跟教廷解释的那些事情，又要怎么向皇帝陛下表明我们态度呢？”
谢尔盖说道：“实话实说啊。帝没有要求我们将尼科洛·隆戈巴尔迪会长他们打成异端啊。”
“你把事情想得太简单了。”罗雅谷无声苦笑道，“皇帝没有旨意，不等于不需要我们表态。皇帝一直注视着我们。我们必须让他看到，我们是无害的，是忠诚的。没有皇帝的支持，我们将寸步难行。”
他顿了顿，又补充道：“反过来说，如果我们能在京师建起一座象样的教堂，并一直得到中国皇帝的支持，那么之后在朝鲜、日本、琉球、暹罗、安南、真腊等中国藩属国的传教事业也会蓬勃发展起来。”
“话虽如此，但我还是觉得这个事情不对，至少没必要做到这个地步！”颇为固执地说道，“尼科洛·隆戈巴尔迪会长只是坚守纯粹的教义而已。怎么能把他打成异端呢？”
“没什么不对的，就是要做到这个地步！”罗雅谷望着谢尔盖，“‘揠苗助长’的故事，你听过吗？”
“没听过。”谢尔盖摇头。
“这是《孟子》里的故事。”罗雅谷解释道，“说的是两千多年前，也就耶稣诞生之前三百多年，有个宋国人，嫌自己种的禾苗老是长不高，就跑到田里，把禾苗一株株往上拔。他以为这样禾苗就能长高，但没过多久，那些禾苗全都枯死了。这就是‘非徒无益，而又害之’。”
“您的意思是，”隆戈巴尔迪会长就是那个宋国人，我们传教事业就是田里的禾苗，他做那些事情就是‘揠苗助长’？”
“不然呢？”罗雅谷咬着牙齿说：“《马可福音》第四章，第二十六至二十九节。‘神的国，如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然。先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的籽粒。谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了’。”
“现在，圣教在大明的传教事业，别说是发苗、长穗、收割，‘甚至连播种也谈不上，只是处于清理土地和开荒的阶段’。隆戈巴尔迪会长却急于求成，非要逼着禾苗‘长高’，这不正是违背了我主的福音教悔，走上了异端的道路吗？”
“可是……”谢尔盖还想再说些什么，却被罗雅谷抬手打断。
“没什么可是的！”罗雅谷的语速突然变得又急又快，“我主的教义从未明确地反对中国人祭祖。这种行为不过是用纪念性、象征性的形式，来表达对死者长久的尽孝意愿。我们的亲人朋友去世，我们不也是要为他祈祷，希望他能在天国获得永远的安息吗？”
“至于祭祀‘孔子’‘孟子’乃至那个‘关羽’，也绝不是什么偶象崇拜，而是对英雄人物的纪念，这和我们纪念圣彼得、圣安德烈、圣雅各布、圣塞巴斯蒂安又有什么区别呢？隆戈巴尔迪会长的行为，就是曲解了教义，曲解了我主的教悔。我们此前所遭受的一切，以及他自己的遭遇本身，不就是我主的安排，以及他异端身份的最好证明吗！？”
(本章完)