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第269章 我是轮转王(1 / 1)

第一波派遣至文莱的两百名僧侣,即便有地方力量的护持,在第一个月里,仍有数十人不幸死伤。

王权一旦离开县城,其影响力便呈几何级数下降。

即便是在遥远的二十一世纪,深山老林之中仍有人无视警察权威,更何况是当下局势复杂的文莱。

对于此种情况,新京朝廷绝不容忍。朝廷当即颁布严令,凡是袭击僧侣者,一律处以死刑,其家属则流放至苏禄群岛。

而因伤亡产生的缺额人数,继续从国内寺庙补充。

此令一出,国内各大寺庙闻文莱而色变,不少僧人甚至选择还俗。然而,朝廷推行此策的决心坚定不移,各大教派虽叫苦不迭,却也无可奈何。

就在宗教界为此痛苦不堪之时,一支来自柬埔寨的僧侣队伍,浩浩荡荡地踏上了前往魏国的旅程。

僧王达旺率领僧团的数十位长老,乘坐船只,跨越山海,历史性地抵达了婆罗洲。

僧王达旺端坐在魏王特地安排的宽敞马车之中,此马车之大,足以容纳十几人。

他身姿挺直,双目微闭,似在闭目养神。在柬埔寨,僧王的推举不仅看重人脉与威望,出众的相貌与渊博的学识亦是必不可少的门坎。

一旁,一位黑瘦的老僧轻轻放下窗帘,身披黄色僧袍,双手虔诚合十,念道:“南无佛陀耶。”

而后感慨道:“魏国着实繁荣昌盛,国力强盛非凡,数倍于高棉。柬埔寨王室为其吞并,亦是情理之中。“

几位长老纷纷点头,深表赞同。双方国力差距悬殊,实无抗衡可能,倒不如顺势归顺魏国,实现平稳过渡。

毕竞魏王不仅承认佛教的利益,还专门划定教区,设立僧试以选拔优秀僧侣,实乃亲近佛教之明君。

对于柬埔寨的僧侣们而言,柬埔寨王室与魏王并无本质差别。此时若不识时务,日后恐怕只能自食恶果。

而他们此次前来魏国,表面上是为商讨副僧王的人选,实则是朝见魏王,表达对魏国统治的支持。

“如今缅甸遭洋人入侵,下缅甸已然沦陷,佛法传承受阻,实乃佛门浩劫!”僧王达旺神色凝重,沉声道:

“越南南圻亦被洋人侵占,暹罗自身亦难保。天下秩序大乱,如今看来,唯有魏国方能护持佛法,使其绵延不绝。

,,众僧皆对此深表认同。

抵达望都山后,僧侣们规规矩矩地下了马车,面色庄严肃穆,仿若进行神圣朝拜一般,朝着那座中西合璧的别墅缓缓走去。

别墅前,鹅卵石铺就的小道蜿蜒曲折,一旁的水池中喷泉涌动,水花飞溅。别墅的墙面洁白如雪,与天际的云朵相互媲美;大理石地面光洁如镜,一尘不染。

如此精致之地,像征着魏王的权势。

“陛下!”在达旺的带领下,众僧侣齐齐拜倒,态度躬敬至极。

徐炜望着这支整齐的僧侣团,微微点头。

只见他们肤色呈小麦色,身形干瘦,身着红黄色僧袍,举手投足间无不彰显出对佛法的虔诚。

徐炜猛然间有着一股神圣之感。

相较于汉传佛教以普度众生为宏愿,东南亚的上座部佛教,又称小乘佛教,更侧重于自身的修行,以证得罗汉果位为目标。

其尤为注重戒律,强调僧团的清净与修行秩序。

这也意味着,其不象大乘佛教(汉传、藏传)那般积极主动地向外界传播信仰,而是更倾向于内部修行。

柬埔寨的佛教,融合了诸多本土神灵、传统规矩与独特仪式,兼容性极强。

这种特性,使其天然契合统治阶级的须求,在某些方面与儒家有着相似之处,易于为统治所用。

“高僧不辞辛劳前来见朕,朕深感欢喜,诸位请快入座!”

在翻译的精准转译下,双方交流毫无语言障碍。

达旺代表柬埔寨僧众,表达了对魏王的敬仰与憧憬之情,随后拿出了僧侣们为魏王加称的尊号:“轮转圣王”。

这是小乘佛教中对君主的神圣尊称,意即君王乃佛教里的轮转王转世,肩负着庇护佛教的使命。

历史上,诸如蒙古的成吉思汗、忽必烈、俺答汗,唐代的武则天等君主,都曾被以转轮王相称。

这不过是佛教惯用的手段,既表达对君主的臣服,又试图以此拉拢君主。

一如藏传佛教自乾隆之后,便尊称清朝皇帝为“文殊大皇帝”,将其视作文殊菩萨的化身。

对此,徐炜坦然接受。相较之下,还是佛教深谙此道,而某教(此处模糊处理敏感宗教词汇)连个类似的尊称都没有,毫无恭顺之意。

徐炜对僧王及僧团长老们态度颇为客气,详细陈述了魏国在柬埔寨推行的佛教政策。

他明确表示:将会每年拨款资助僧侣学院,用以培养优秀的僧人。

不过,他也提出了自己的要求:“僧王’这一称呼,世俗意味过重,朕以为可改称僧首’,僧以为如何?”

僧王达旺微微一笑,道:“此不过是他人转译之词,贫僧身为出家人,于虚名并无执念。”

这便算是应允了。徐炜面露微笑,心中暗自思忖,虽然只是名称的改变,但其背后的意义却大不相同。

“僧王”隐含与国王平起平坐之意,在柬埔寨或许可行,但徐炜追求的是至高无上的权威,岂容有人地位与之并行?

条件既已谈妥,接下来的谈话自然顺畅起来。

徐炜进一步说道:“僧首之地位,可比照正一品官员,享受国家俸禄供养!当然,僧团长老们亦同等待遇,可享正五品官员的待遇。

“这—”几位僧侣面面相觑,一时间不知是该拒绝还是接受。毕竟,从表面上看,这对他们极为有利。

徐炜深信,人格独立的前提,是经济独立。

长老们享受朝廷的优厚待遇,自然会倾向于魏国,这是一项长远且有效的策略。

些许钱财的支出,又何足挂齿?

“谢陛下隆恩!”达旺代表僧团欣然应下。

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