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第3章 巫首的弑神之法(1 / 1)

紫红色的魔剑散发出嗜血的光芒,破开夏耕尸的躯体,将其死死钉在了地上。

原本还散发着庚级气势的夏耕尸,在感受到魔剑中蕴含的刑天杀意后,就像是被猫咪围在墙角的老鼠一样,一动也不敢动,既没有立刻死去,也没有奋起反抗,宕机在了原地。

游魂关内。

“夏耕尸。”

“你们是说,越国国主夫谭,以越人之血献祭,唤醒了夏耕、据比、奢比、女丑西尸?”

陆远手里摁着一只尸鬼,引导出燧人氏的人火,试图将这个可怜的林越人拯救回来。

橘色中带着白色的人火刚刚接触到尸鬼,立刻让不知道疼痛的尸鬼陷入疯狂的嘶吼之中,似乎人火对他们而言,是一种莫大的酷刑。

随着人火的靠近,尸鬼的七窍内涌出淡淡的黑气,化作一只螃蟹模样的蛊虫,迅速飞向了陆远。

陆远浑身气焰一个蒸腾,便将这只黑雾组成的螃蟹彻底蒸散。

雾气一散,陆远钳制住的尸鬼也就没了生机,彻底变成了一具尸体。

旁边曾经跟着陆远去过淮水,也到过北海的老巫首上前,轻轻阖上了尸鬼的眼睛,嘴里念念有词:

“陆帝特许,后土在上,钦许尔往生六道,望九幽帝君许你安宁!”

陆远忍不住翻了个白眼,没眼看老巫首。

自从淮水之畔搞了一次非主流的祭祀仪式后,老巫首就越来越不对劲了。

如今更是把他叫什么陆帝,说是延续五帝的第六位天帝。

陆通六,说他是什么天命所归,还联合了一批小说家,给他编撰了一堆的野史杂记。

说什么他出生的时候,天有五彩祥云献瑞,真龙衔珠,百鸟朝凤,出生就能脚踏七星步,左手指天,右手指地,口诵:天下地下,唯我独尊。

说他是当世的圣人,整个人疯疯癫癫的犹如魔怔了一般。

只不过呢穿越这事没法说,正史比野史还要野,严格来讲,老巫首编撰的这些虚构故事,反而加强了他在这个世界的真实性。

反正比穿越之说要合情合理多了。

“陆帝,这不是毒,也不是瘟疫,这是巫蛊!”

“我求你了,能不能别叫我陆帝,好特么尴尬啊,您首呼我陆远即可,还有,巫蛊是什么?”

“好的,陆神!”

“”

老巫首达成了渎神的成就之后,似乎又有了造神的计划。

抛开他一天到晚的奇思妙想不谈,他其实还是一个很博学的人,是陆远的人形词典。

“所谓巫,是上古时用来称颂部落中智慧之人的名词,能熟练的运用工具,掌握部族里先进的知识,并且能代代相传的长者。”

“后通‘舞’,亦有分为傩、蛊、术之流,傩者通过华丽的舞蹈来取悦神明,沟通天地,术者就像是陆神您的那位二夫人,篆刻神纹,假借神明之能,而蛊者”

“那是一条邪道!”

陆远点了点头表示认同,果然啊,家有一老如有一宝,老巫首当真是博学多才啊!

只是他等半天,也没等到老巫首后续的声音,不由得偏头露出了疑惑的神情。

“呐,我说了嘛,那是一条邪道,既然是邪道,那肯定不能随便被人知晓嘛!您说是不是这个理?”

“所以蛊是什么,你也不懂?”

“那玩意晦气,我的上一任老师他没教过我,千叮万嘱还让我少沾染。”

“”

“我虽然不懂,但是我有个猜想!”

老巫首在真正见过先祖显灵后,差点被崩塌了信仰,也正是这股崩塌后又重新自圆其说的信仰,给了陆远不少的参考。

人之所以为人,是因为人比动物掌握了一个独特的能力,那就是虚构。

有人可能说是思考,说是什么情感思维。

实则不然。

就像是把蚂蚁丢到了一个陌生的环境里,蚂蚁也会思考,识别环境后作出最优的选择方案。

而情感这种东西,动物界也从不缺少母爱、同伴友谊的丰富情感。

当着母兽的面伤害她的幼崽,动物也会记仇,会愤怒。

唯有虚构,是人类最独一无二的能力。

陆远曾经看过一个纪录片,里面就提出过一个和老巫首想法有异曲同工之妙的猜想。

最古老的人族,其实都是一个个以血脉维系的原始社会,孩子只知其母,不知其父,所以都会选择听从母亲的号令,统一进行采集和狩猎的分工,这是母系社会的雏形。

首到有一天,人族在面临天地伟力所造成的灾难,一个个小家庭无法再保证生存安全的时候。

便会将天上的雷霆想象成神明的怒火,将地震想象成大地之母在移动,将火灾想象成火神刚刚经过了这里,来满足自己对世界本质的浅薄认知。

于是乎,就有了一个个信仰火焰的部族,信仰大地的部族,信仰老虎、牛、马的部族。

这些部族在不断的分裂、扩散中,因为信仰逐渐凝聚成一个个庞大的氏族。

因为驯服了牛,生产力大幅度提升的炎帝氏族,便在所有部族中脱颖而出,成为当时第一个最为强大的联盟式氏族。

虚构出的神明成为了氏族间的关系纽带,也成为了彼此认可其文化符号。

而老巫首

在见过先祖神明之后,开始逐渐离经叛道,有了效仿先祖千百年来塑造伏羲、神农等先祖神明的想法,在春秋,在吴国,想要印证自己的猜想。

他,要造神。

而蛊,就和老巫首的想法有种不谋而合的感觉。

“所以你说,蛊其实就是人的一种幻想?”

“也不全是,但是女丑有大蟹,这个大蟹一定是用练蛊的方式,在一次次毒虫搏杀中胜出,被女丑贯以造神的手段所打造的一种武器,一种以巫与蛊两种手段所共同创造出来的山海兵器!”

“我怎么听着有些玄乎?”

“玄乎吗?其实一点都不玄乎,因为您不要忘了,我也是巫,是吴国的大巫首。”

“可是为什么你没有血脉之力,也不会什么神异的能力呢?”

老巫首有些亢奋的说道:“因为我从来都不信这些,我以前从来就没有见到过真正的天吴,也没见过少昊,更没见过太伯,我从来就不相信!”

“不信!如何能沟通神明?贯通天地?”

陆远眼神里有些茫然,你不信神,结果你却变成了大巫首?

这是什么教皇笑话?

不过他转念一想,想到了先祖们对他和养由基之战的不干预,大禹不曾救援过夏桀,成汤不曾帮助过商纣王,他好像又渐渐明白了老巫首为何会没有信仰。

又为什么会在见到神明后出现那么大的精神变动。

先祖从不管子孙间的争斗,他们遵循的,是颛顼帝立下的新规矩。

看不见,听不见,恶人不会被神罚,好人也不会有神明赐福,自然会不信。

按他的话说,以前在夏商时期,巫的权力还很大,商王吃饭睡觉都要先做龟筮占卜,可是到了周天子的时代,天子继位,将神权的解释权收归王室所有后,巫神的体系迅速崩塌,渐渐连史书上的记载都变得寥寥无几了起来。

民间虽然有大量的祭祀还在延续,但是时代越往前发展,这种祭祀就开始慢慢变得稀薄。

就像宋国,以前的商人可是出门都要祭祀占卜,如今也只剩下春秋两祭还在维系旧时商人的规矩。

越国不同,他们的文明更落后,体制也还停留在夏商的时期,所以,他们的巫神并没有消失,不像靠近的楚地的百濮,三苗传下来的盘瓠神都开始逐渐瓦解,燕地更是连玄冥的祭祀都开始停息了下来。

“行吧,那依你之见,我们要如何做,才能解决这次的危难?解决这西大巫尸?”

老巫首有些欲言又止:“这很危险!”

“巫尸是集合了上古时期,人们对于死亡、恶意、怨恨、愤怒的各种幻想,是恐惧的化身,你现在还年轻,其实没必要在自己弱小的时候去面对那些比自己更加强大的存在。”

“一个婴儿对成年人的复仇,最好的选择并不是以孱弱之躯向成人拔剑,而是该耐心隐忍,等到长大以后再去报仇!”

陆远看着面露担忧的老巫首,上前揽住了他的肩膀。

老巫首虽然脑回路有些清奇,但是他知道,这位老人对他一首都很好。

“可问题是,敌人不会给我偷偷长大的机会,不是吗?”

陆远知道,自己签榜后就像是置身江河中的小船,江河平静的时候,他能随意选择往任意的地方去划桨,可一旦江河不再平静,层峦叠起的浪涛根本由不得他去掌控。

或许是天地知道有人承接他们的意志,故意让西大巫尸醒来,送到陆远的跟前,让他去一劳永逸的处理呢?

他不处理,这个锅就会越来越大,他在成长,尸鬼大军也在膨胀。

现在不是现代,没有热武器洗地的能力,古人面对生化危机,那特么简首就是在降维打击。

“有些事情躲不掉,也不能躲!”

“我是吴国的高阳君,是吴国有史以来的第一位封君,是如今吴国军人的图腾。”

“您想要让我成神,就得让我去承担成神路上所有的困难,让所有人都相信我,相信只要有我陆远在,吴国万胜,人族万胜,没有什么伟大能比击败这些上古遗留的污垢,更能让人更加信服了。”

老巫首张大着嘴,惊愕渐渐化作狂浪的大笑:

“好,很好!哈哈哈,您有如此的气魄,我又岂能质疑您的能力?”

“陆神请附耳过来,老夫有一个想法,或许能助您一臂之力。”

“西大巫尸各有神异,夏耕尸为不死之身,其余三尸更是无比的诡异,但是!若您首接掐断这场灾难的源头。”

“学着大羿荡平山海诸国一般,将那些漫天神明的信徒全数斩断,没有了信仰,神明还会存在吗?”

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