第60章 咒印溯源(1 / 1)

十字路口的混乱已被控制。惊吓过度的外卖员被送往医院检查,确认只是皮外伤和严重惊吓。那辆撞毁的面包车和被咒力夺去生命的司机,则被严密地封锁起来。黄明珠在现场对司机尸体进行了初步尸表检验,确认其死亡时间极短,体表无致命外伤,死因高度疑似急性心脏衰竭——但结合那诡异的咒印和林道人的判断,所有人都明白,这并非自然的疾病。

特别调查组的临时指挥中心,暂时设在了距离路口不远的一处派出所会议室。白板上,新增了第三起案件——十字路口“预言-干预”事件的信息,司机的尸体照片被贴在正中,眉心那颜色深重、几乎凝如实质的咒印特写,触目惊心。

空气中弥漫着疲惫与挫败感。他们虽然阻止了预言中的目标(外卖员)死亡,但幕后黑手立刻用另一个无辜者(司机)的生命传递了新的信息,并且成功逃脱。这像一记响亮的耳光,打在刚刚成立的“清风”小组脸上。

黄明珠坐在桌前,面前摊开着三起案件的所有尸检报告和现场记录。她的指尖无意识地敲击着桌面,目光在三张眉心咒印的特写照片上来回移动。科学仪器无法分析其成分,但它的存在,它的运作模式,必然遵循某种内在的逻辑。

“林顾问,”她抬起头,看向坐在对面,正用一块软布仔细擦拭那枚青铜铃铛的林道人,“我需要更详细地了解‘尸语咒’。它到底是什么?如何运作?为什么必须在近距离施术?”

她的问题直接而精准,不带任何情绪,纯粹是出于解构未知的需求。

林道人动作顿了顿,将铃铛收起,抬眼看向她,又扫了一眼白板上那三张诡异的“鬼眼”咒印。

“终于问到点子上了,我的好搭档。”他嘴角扯起一个没什么笑意的弧度,“既然我们现在是一条绳上的蚂蚱,有些规矩外面的‘常识’,也该让你知道了。”

他站起身,走到白板前,用马克笔在三张咒印照片上各画了一个圈,然后将其用线连接起来。

“首先,纠正你一个说法。”他看向黄明珠,“‘尸语咒’不是一个单一的‘咒’,它是一个精密的复合术法体系。它至少包含三个部分:‘标记’、‘连接’与‘传讯’。”

他指着那些咒印:“这个印记,就是‘标记’。它的作用,是在尸体残留的‘灵’或者说‘信息场’上,打下一个独特的、带有施术者气息的‘坐标’。就像给一部废弃的手机强行刷入了一个特定的接收频率。”

“灵?信息场?”黄明珠捕捉到这些陌生的词汇。

“人死之后,并非立刻烟消云散。”林道人解释道,“意识消散,但一部分承载着生命信息和残余能量的‘壳’,还会短暂存留,尤其是在横死、怨气重的尸体上。这个‘壳’,就是我们通常说的‘鬼’的基础,也是许多邪术可以利用的‘材料’。”他用了一个相对易于理解的比喻,“你可以把它理解为一块还有微弱残电的电池,或者一个信号微弱的旧电台。”

黄明珠若有所思,这在一定程度上解释了为什么“尸语咒”的目标都是横死之人——他们的“残电”更足,“信号”更容易被捕捉和利用。

“那么,‘连接’呢?”她追问。

“标记打下后,”林道人继续讲解,“施术者,或者施术者所侍奉的那个‘源头’(比如黑佛),就可以通过这个‘坐标’,与尸体建立一种超乎物质层面的能量链接。这个链接,就是传递信息和能量的通道。”

他拿起一支笔,在空中虚划了一条线:“想象一下,这个咒印就是一个微型的天线或者信号塔。施术者是总台,尸体是子终端。总台通过这个链接,可以向子终端发送特定的‘指令包’。”

“指令包就是那些‘尸语’?”黄明珠立刻反应过来。

“没错。”林道人点头,“‘水底有座黑佛’,‘佛睁眼了’,‘下一个在十字路口’这些都是被编码好的‘信息流’,通过能量链接,强行灌注到尸体的‘标记’中。然后,标记被激活,将这些信息以某种方式——通常是模拟声波振动,或者更直接的精神投射——释放出来,被我们感知到。”

他总结道:“所以,整个‘尸语咒’的过程,可以看作是一个利用邪异能量驱动的、点对点的亡灵电台广播系统。标记是天线,连接是信号,传讯是广播内容。”

这个比喻让黄明珠感到一阵寒意。如果尸体只是一个被邪术操控的“广播喇叭”,那真正令人恐惧的,是躲在“总台”后面的那个存在。

“那么,为什么必须近距离施术?”黄明珠回到最初的关键问题,“如果这只是能量和信息的传递,理论上远程也可以完成‘标记’和‘连接’吧?”

“问得好。”林道人赞许地看了她一眼,这也是区分门外汉与懂行人的关键问题,“这里涉及到几个限制。”

他伸出三根手指:

“第一,精度与稳定性。 在尸体上刻画这样一个功能复杂的咒印,需要极高的能量操控精度。距离越远,能量在传输过程中衰减和畸变越严重,就像隔得太远雕刻,无法保证细节。很容易刻印失败,或者连接不稳定,无法准确传讯。近距离施术,能确保咒印的完整性和与施术者之间链接的牢固。”

“第二,‘材料’的‘保鲜期’。” 他用了一个不太恰当但形象的词,“尸体残留的‘灵’是不断消散的。人死灯灭,这‘残电’会越来越弱。必须在死亡后尽可能短的时间内完成标记,才能抓住‘灵’尚未完全逸散、最容易被打上烙印的窗口期。远程操作,响应延迟,很可能错过最佳时机。”

他走到白板前,指着三起案件的时间线:“李梅,死亡超过48小时才‘开口’,但咒印可能是在她刚死或濒死时就被种下,只是被设定在特定时间‘广播’。张强,死亡后短时间内就被种下并在转运车上触发。今天的司机,死亡瞬间咒印激活并完成传讯。这说明施术者行动越来越快,手法越来越熟练,对‘材料’的利用也越来越高效。”

“第三,也是最重要的一点,‘接地’。” 林道人的语气变得严肃,“这种邪术需要借助现实世界的‘坐标’来增强和稳定链接。施术者亲临现场,不仅是为了刻画咒印,更是为了将他自身的‘气息’与当地的‘地气’(尤其是阴脉节点的地气)短暂融合,形成一个稳固的‘施法基站’。这个‘基站’能极大地增强咒印的力量和传讯的成功率。远程操作,缺乏这个‘接地’过程,就像无线网络没有路由器,信号又弱又不稳定。”

他看向黄明珠:“这就是为什么,我们能在李梅案件的停尸间、张强案件的工地楼顶,检测到异常的阴气残留和能量波纹。那就是施术者建立‘基站’时留下的痕迹。今天的十字路口,虽然我们没抓到人,但我敢肯定,在车祸发生前,一定有人在那附近,完成了类似的‘接地’仪式,只是他更狡猾,隐藏得更深,或者用了更高级的替身手段。”

会议室内一片寂静。林道人的讲解,如同拨开了一层迷雾,让他们对敌人的手段有了更清晰的认知。这不是漫无目的的恐怖袭击,而是有严密术法逻辑支撑的、精准而恶毒的仪式。

黄明珠消化着这些信息,将其与自己观察到的所有细节一一印证。尸体的生理状态、咒印的出现时机、现场的能量异常这一切,似乎都能在这个“亡灵电台”的理论框架下得到解释。

“所以,”她总结道,“要阻止下一个‘尸语’,我们不仅要保护潜在受害者,更要找到并阻止那个必须亲临现场完成‘标记’和‘接地’的施术者。或者,从根本上,摧毁那个作为‘总台’的‘黑佛’。”

“正解。”林道人打了个响指,“我的搭档果然聪明。不过”他话锋一转,眼神变得凝重,“从对方今天展示出的弃车保帅、远程激活咒印的手段来看,他比我们想象的更谨慎,也更难缠。而且,‘佛睁眼了’我担心,随着仪式推进,那个‘总台’本身能动的力量会越来越强,甚至可能不再完全依赖施术者,就能完成部分操作。”

他走到窗边,望着外面沉沉的夜色。

“我们的时间,不多了。”

咒印的源头已被初步探明,但随之而来的,是更深的危机感和更巨大的压力。猎人与猎物的游戏,进入了更危险的阶段。

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