离开石雕村，循着冰棱的寒气向北方穿越石林，三月后，一片被冻土环抱的村落出现在冰封的河畔。
冰雕在雪地里矗立如凝固的月光，冰坊的木架上摆着各式冰镩，几位老匠人坐在寒风里，正用冰铲雕琢冰块，
冰屑在铲下飞溅如碎玉，空气中浮动着坚冰的清冽与松脂的微香——这里便是以手工雕刻冰灯闻名的“冰雕村”。
村口的老冰坊前，坐着位正在选冰的老汉，姓冰，大家都叫他冰老爹。
他的手掌被冻得通红，指节缠着抵御严寒的厚布，却灵活地用冰锥敲击河面的冰层，听着坚冰发出的清脆回响。
见众人走近，他举起一块凿出的冰砖：“这冰块要选‘三九后冻透的河床冰’，
透明度如琉璃，无气泡无杂质，雕出的冰灯能经半月严寒不融化，越冷越璀璨，现在的塑料灯看着花哨，却僵得像模具，三年就褪色开裂。”
艾琳娜轻触冰坊外一盏“鲤鱼跃龙门”冰灯，鱼鳞的棱线锋利如刀削，冰体在阳光下折射出七彩光晕，
凑近能闻到坚冰特有的凛冽气息，忍不住问：“老爹，这里的冰雕手艺传了很久吧？”
“一千五百年喽，”冰老爹指着村后的冰封大河，
“从隋唐时，我们冰家就以冰雕为生，那时做的‘冰宫’，被皇家用作冬夜宴饮，《隋书》里都记着‘取冰为楼，衣以绵绮，饰以金银’。
我年轻时跟着师父学冰雕，光练握铲就练了六年，师父说坚冰是寒川的精魄，要顺着它的肌理下凿，才能让冰灯藏着冰雪的晶莹。”
他叹了口气，从冰坊角落的木箱里取出几卷泛黄的冰谱，上面用墨笔勾勒着冰雕的样式、凿冰的技法，标注着“冰灯宜通透”“摆件要留白”。
小托姆展开一卷冰谱，牛皮纸已经被寒气浸得发硬，上面的图谱线条流畅如流水，还画着简单的工具图，
标注着“冰镩需精钢制”“冰铲要薄刃锻”。“这些是冰雕的秘诀吗？”
“是‘冰经’，”冰老爹的孙子冰刃抱着一盏待修的冰灯走来，冰灯在他臂弯里泛着清冷的光泽，
“我爷爷记的，哪段河道的冰层适合做细雕，哪类题材该用‘镂空雕’，都写得清清楚楚。还有这冰体的厚薄，”他指着冰谱上的批注，
“是祖辈们用冰尺量着试出来的，太厚则透光差，太薄则易碎裂，要像水墨画的留白，虚实相济才得法。”
他指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑发脆，
“这是宋朝时的，上面还记着暖冬年怎么保冰雕，说要在冰体中嵌盐晶，借低温延缓融化，既精巧又显智慧。”
沿着雪路往村里走，能看到不少半融化的冰雕残骸，地上散落着断裂的冰铲，墙角堆着防化的旧工具，
只有几家仍在忙碌的作坊里，还飘着松烟与寒气的气息，老匠人们正用细锉修整冰灯的细节，动作精准如绣花。
“那家是‘祖冰坊’，”冰老爹指着村中心的冰窖，“村里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。
我小时候，全村人都围着冰层转，凿冰时唱冬歌，雕冰时比手稳，晚上就在冰坊里听老人讲‘嫦娥冰镜’的故事，哪像现在，年轻人都去城里买霓虹灯了，村里静得能听见冰屑坠落的‘簌簌’声。2八墈书惘 已发布罪芯章节”
冰坊旁的储冰窖还堆着上年的陈冰，冰块在窖中保持着坚硬，墙角的工具架上摆着大小不一的冰具，有冰镩、冰铲、冰锉等三十余种，旁边的陶罐里盛着用来粘合碎冰的清水，在低温下能迅速冻结。
“这冰块要‘三凿三修’，”冰老爹用冰铲轻刮冰面，冰体渐渐泛起镜面般的光泽，“粗凿定轮廓，细修显神韵，机器切割的冰块看着齐，却没这股子能透光的灵性。
去年有人想用电锯代替冰镩，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”
正说着，村外来了几个开雪地摩托的人，拿着温度计测量冰灯耐温性，嘴里念叨着“展览周期”“商业价值”。“是来收冰雕的旅游商，”
冰刃的脸色沉了沉，“他们说手工冰雕保存短，要我们往冰里掺塑料板，还说要装led灯代替烛火，说这样更亮眼。
我们说这自然的透光来自冰体的纯净，凿痕的明暗是手劲的印记，他们还笑我们‘守着老冰河喝雪水’。”
傍晚时分，夕阳为雪原镀上一层金红，冰老爹突然起身：“该雕‘二十四节气’冰灯的‘大寒’盏了。”
众人跟着他走进“祖冰坊”，只见他将冰块固定在雪台上，先用冰镩凿出大致轮廓，再以冰铲剔出纹样的层次，最后用冰锉将冰面磨得如镜面，每一次下凿都顺着冰纹的走向，避免冰体崩裂。
“这雕刻要‘顺势而为’，”冰老爹解释，“冰有肌理，凿法要顺纹，要像滑雪，借山势才轻快。
老辈人说，坚冰记着匠人的心意，你对它恭敬，它就给你显光华，就像在冻土生活，要懂顺应才安稳。”
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小托姆突然发现，某些冰雕的底座刻着细小的印记，有的像雪花，有的像冰镩。“这些是标记吗？”
“是‘冰记’，”冰老爹指着一盏冰灯的内侧，那里用冰锥刻着个小小的“冰”字，
“老辈人传下来的，每个冰匠都有自己的记，既是落款，也是保证。你看这个‘冰裂纹’，”他指着一盏旧冰灯的边缘，
“是我太爷爷刻的，说每盏冰灯都要对得起寒川的馈赠，不能敷衍了事，都是一辈辈人凿在冰里的信誉。”
夜里，冰坊的油灯亮着，冰老爹在灯下教冰刃做“冰嵌”，将彩色琉璃珠嵌入冰体，借冰的通透折射出斑斓的光。“这细活要‘恰到好处’，”
冰老爹握着孙子的手控制力度，“深了则冰裂，浅了则珠落，就像做事，要分寸得当才圆满。”
他望着窗外的星空，“机器雕的冰灯快，可它刻不出‘冰记’，那些花纹只是程序的复刻，没有寒川的魂。”
冰刃突然说：“我打算把城里的制冷设备店关了，回来学冰雕。”
冰老爹愣了愣，随即往他手里塞了一把冰铲：“好，好，回来就好，这坚冰总要有人懂它的软和硬。”
接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“冰经”做档案，有的在冰坊前演示冰雕，冰老爹则带着冰刃教孩子们凿冰、辨冰，
说就算霓虹灯再多，这手工冰雕的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用冰块留住寒冬的馈赠的。齐盛小税枉 追罪鑫彰节
当民俗冰雪专家赶来考察时，整个冰雕村都沸腾了。
他们看着“冰经”上的记载，端详着那些带着“冰记”的老冰灯，连连赞叹：“这是冰雪雕刻艺术的活化石啊，比任何现代灯饰都有自然灵性！”
离开冰雕村时，冰老爹送给他们每人一盏“梅花”冰灯，灯身上只刻了简单的花瓣纹，冰体的边缘还留着手工凿出的细微冰碴，捧在手里能感受到冰块的冰凉与清透。
“这冰灯要点松脂烛，”他把冰灯递过来，带着寒气的清冽，“越冷越亮，就像这冻土，埋在雪下千年，却藏着最坚韧的生机。
冰可以凿，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年寒风凝出的晶莹。”
走在离村的路上，身后的冰雕村渐渐隐入雪原，冰铲凿冰的“咔咔”声仿佛还在河畔回荡。
小托姆捧着冰灯，感受着冰体的清透，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着东南的稻乡，那里隐约有座草纸坊的轮廓。
“听说那边有个‘草纸村’，村里的匠人用稻草抄造草纸，纸浆经过千次捶打后柔韧吸墨，一刀纸要晾十日，越存越韧，只是现在，再生纸多了，手工草纸少了，捶草的石臼都快朽了”
坚冰的清冽还在掌心留存，艾琳娜知道，无论是晶莹的冰雕，还是泛黄的冰经，那些藏在凿痕里的智慧，从不是对寒川的掠夺，
而是与冰雪的相守——只要有人愿意守护这座村落，愿意传承冰雕的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一块坚冰、
每一次雕琢，就总能在剔透的冰体中，映出心灵的纯净，也让那份流淌在冰记里的清贵，永远滋养着每个与冻土相伴的日子。
离开冰雕村，循着稻草的暖香向东南穿越冻土，三月后，一片被稻田环抱的村落出现在河谷平原。
草纸在晒谷场上铺开如泛黄的流云，纸坊的石臼里捣着浸软的稻草，几位老纸匠坐在稻香里，正用竹帘抄起纸浆，
纸膜在帘上凝结如薄翼，空气中浮动着稻草的青涩与草木灰的微涩——这里便是以手工抄造草纸闻名的“草纸村”。
村口的老纸坊前，坐着位正在捶打稻草的老汉，姓稻，大家都叫他稻老爹。他的手掌被草屑划出道道细痕，
指腹带着常年揉捻纸浆的粗糙，却灵活地用木杵反复捶击草团，纤维在石臼中渐渐变得绵密如棉絮。
见众人走近，他举起一把捶好的草纤维：“这稻草要选‘霜降后的晚稻杆’，
纤维长、韧性足，抄出的草纸能经五十年虫蛀不脆化，越存越柔，现在的再生纸看着白净，却脆得像枯叶，三年就散架掉渣。”
艾琳娜轻触纸坊外一叠晾好的草纸，纸面还带着阳光的温度，纤维在光线下呈现出细密的网状，
凑近能闻到稻草特有的草木清香，忍不住问：“老爹，这里的草纸手艺传了很久吧？”
“一千七百年喽，”稻老爹指着村后的晒谷场，
“从东晋时，我们稻家就以造纸为生，那时造的‘麻纸’，被文人用作草稿，《齐民要术》里都记着‘稻杆可造纸，价廉而适用’。
我年轻时跟着师父学造纸，光练捶草就练了六年，师父说稻草是土地的毛发，要顺着它的性子舒展，才能让纸张藏着田野的绵柔。”
他叹了口气，从纸坊角落的木箱里取出几卷泛黄的纸谱，上面用墨笔描绘着造纸的工序、纸药的配方，标注着“书写纸宜细滑”“包装纸要厚实”。
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小托姆展开一卷纸谱，草纸已经被岁月浸成浅黄，上面的工序图线条质朴，还画着简单的工具图，
标注着“纸帘须以竹丝编之”“纸药当取杨桃藤”。“此乃造纸之秘诀乎？”
“乃‘草经’也，”稻老爹之女稻禾手捧一帘刚抄好之湿纸而来，纸膜于其手中轻薄如蝉翼，
“余祖父所记，何片稻田之稻草宜为细纸，何类纸品当用‘双层抄’，皆书之甚明。又此纸浆之浓度，”其指纸谱上之批注，
“乃祖辈以竹帘试之而出者，稠则显粗糙，稀则难成形，必如山间之晨雾，浓淡相宜方得法。”其指最旧之一本，纸页边缘已发黑发脆，
“此乃唐朝之物，其上犹记荒年如何省草料，言当以旧纸回炉重抄，掺新浆成‘再生草纸’，借纹理显古意，既节俭又耐用。”
沿田埂路往村中行，可见不少废弃之纸坊，地上散落着朽坏之竹帘，墙角堆着凝固之纸浆，
唯数家仍在忙碌之作坊中，尚飘着石灰与稻草之气息，老纸匠们正以细毛刷整理纸边，动作轻柔如掸尘。
“那家乃‘祖纸坊’，”稻老爹指村中心之老水碓，“村中老人们轮流守之，言不可使此门手艺绝矣。余幼时，全村人皆围绕稻草转，割稻时唱田歌，
抄纸时比快手，夜则于纸坊中听老人讲‘蔡伦改进造纸术’之故事，哪似今，年轻人皆往城中买打印纸矣，村中静得能闻竹帘沥水之‘滴答’声。”
纸坊旁之蒸煮锅犹冒着热气，稻草于石灰水中渐软，墙角之晒纸架上晾着半干之草纸，于阳光下泛着自然之米黄色，旁之陶罐中盛着用以悬浮纸浆之纸药，散发着淡淡之草香。
“这稻草要‘三煮三捶’，”稻老爹用木耙搅动纸浆，纤维在水中均匀散开，
“石灰水煮能去草节，捶打能让纤维分离，机器打碎的纸浆看着匀，却没这股子能交织的绵密。
去年有人想把蒸煮锅换成高压锅，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”
正说着，村外来了几个开三轮车的人，拿着卡尺测量纸张，嘴里念叨着“克重标准”“批发利润”。
“是来收纸的商贩，”稻禾的脸色沉了沉，“他们说手工草纸成本高，要我们往纸浆里加漂白粉，还说要机器压制代替晾晒，说这样更平整。
我们说这自然的米白是稻草的本色，纤维的纹路是时光的印记，他们还笑我们‘守着老稻田喝泥水’。”
傍晚时分，夕阳为稻田镀上一层金红，稻老爹突然起身：“该抄‘祭祀纸’了。”
众人跟着他走进“祖纸坊”，只见他将纸浆与杨桃藤汁按比例调和，
手持竹帘在浆池中轻轻一荡，再以“斜拉法”将多余水分沥去，纸膜在帘上厚薄均匀，纤维交织如蛛网。
“这抄纸要‘手随心动’，”
稻老爹解释，“帘入浆要稳，起帘要快，要像撒网捕鱼，松紧有度才得匀。
老辈人说，纸浆记着匠人的力道，你对它用心，它就给你承墨，就像种庄稼，要根基扎实才丰收。”
小托姆突然发现，某些纸张的角落钤着细小的印记，有的像稻穗，有的像镰刀。“这些是标记吗？”
“是‘草记’，”稻老爹拿起一张钤着稻穗印的草纸，
“老辈人传下来的，每个纸匠都有自己的记，既是落款，也是保证。你看这个‘稻’字印，”
他指着一叠旧纸的边缘，“是我太爷爷刻的，说每张纸都要对得起稻草的馈赠，不能偷工减料，都是一辈辈人抄在纸里的信誉。”
夜里，纸坊的油灯亮着，稻老爹在灯下教稻禾调纸药，将杨桃藤捣成黏液，按比例掺入纸浆，确保纤维能均匀悬浮。
“这细活要‘恰到好处’，”
稻老爹握着女儿的手控制浓度，“稀了则纤维沉底，稠了则纸张僵硬，就像做事，要分寸得当才圆满。”
他望着窗外的星空，“机器造的纸快，可它钤不出‘草记’，那些纤维只是机械的排列，没有田野的魂。”
稻禾突然说：“我打算把城里的文具店关了，回来学造纸。”
稻老爹愣了愣，随即往她手里塞了一张竹帘：“好，好，回来就好，这稻草总要有人懂它的性子。”
接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“草经”做档案，有的在纸坊前演示造纸，稻老爹则带着稻禾教孩子们割稻、
捶草，说就算打印纸再多，这手工草纸的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用稻草留住笔墨的。
当民俗文化专家赶来考察时，整个草纸村都沸腾了。
他们看着“草经”上的记载，抚摸着那些带着“草记”的老草纸，连连赞叹：
“这是传统草纸工艺的活化石啊，比任何现代纸品都有农耕文明的印记！”
离开草纸村时，稻老爹送给他们每人一刀“祭祀草纸”，纸张的边缘还留着手工抄造的毛边，卷起来能感受到草纤维的弹性。
“这纸要用来写家书，”他把纸递过来，带着稻草的清香，“越写越吸墨，就像这稻田，种了千年，却藏着最踏实的烟火气。
草可以割，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年稻香浸出的绵柔。”
走在离村的路上，身后的草纸村渐渐隐入稻田，竹帘沥水的“滴答”声仿佛还在河谷间回响。
小托姆捏着草纸的边角，感受着纸张的轻薄与结实，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着西南的茶园，那里隐约有座茶饼坊的轮廓。
“听说那边有个‘茶饼村’，村里的匠人用春茶压制茶饼，茶叶经过蒸软发酵后醇厚回甘，一饼茶要压千锤，越陈越香，只是现在，袋泡茶多了，手工茶饼少了，压茶的石模都快朽了”
稻草的清香还在鼻尖萦绕，艾琳娜知道，无论是质朴的草纸，还是泛黄的草经，那些藏在纤维里的智慧，从不是对田野的掠夺，
而是与土地的共生——只要有人愿意守护这座村落，愿意传承造纸的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一根稻草、
每一次抄造，就总能在轻薄的纸页中，承载生活的重量，也让那份流淌在草记里的质朴，永远滋养着每个与稻田相伴的日子。