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第211章 不会有宋钦宗(1 / 1)

吴晔不理解王文卿的狂热,但他尊重一个人的信仰。

信仰纯粹的人,只要不防碍到别人,他们身上的品质,终归还是属于美好的范畴。

更何况,吴晔一直觉得,自己欠道教一层因果。

他和他的徒儿们,注定不会真正将所谓修行放在心上,那他还不如将自己心中所学,托付给真正一心向道的人。

这样的人,在改革道教的时候,会做得比他更好。

吴晔看着王文卿,他突然意识到,如果真有冥冥中的注定的话,王文卿也许就是他用来还自己欠他和林灵素的因果的。

他的徒儿们太小了,也另有他用。

此人如果出海不死,回来一定能帮自己管理好道教事务。

“你跟我走一趟!”

吴晔收拾行装,然后带上王文卿,直接前往皇宫。

此时已经临近傍晚,按照道理也没人这个时间点进宫,但吴晔是例外。

如果他愿意,他可以留在皇宫不走,皇宫也有他一席之地。

禀告过后,两人在延福宫,见到了赵佶。

赵佶的身体素质还是很强的,刚刚跟高俅打完蹴鞠,脸上微微泛红。

“先生来了”

赵佶见到吴晔,满心欢喜。

他身后跟着的高俅,却带着一丝忧容

高俅见到吴晔,也拱手作揖。

吴晔有日子没见高俅了,给他一个眼神,示意一会再说。

“陛下!”

吴晔拱手作揖,王文卿赶紧有样学样。

他虽然初见皇帝,有些紧张,可是态度上总体上还是不卑不亢。

这样的祖师级人物,很难不引起喜欢道教的宋徽宗的注意。

而且吴晔从得宠以来,似乎这是第一个为他引荐的道人。

能被吴晔带进宫里来的人,肯定不是一般人。

“这位是”

赵佶好奇地打量王文卿,他首先惊讶于王文卿的年纪。

所谓道不言寿,一般人在道士面前,是不会询问他的寿元。

如果蓄胡,过了五十岁,大抵装个六七十岁也是可以的。所以一般而言对于追求长生的道士来说,年纪是一种天然的资历。

相反只有二十多岁的王文卿,并不具备这样的资历。

“这位道友名为王文卿,乃是林灵素林道友的好友,不过他见贫道之后颇为投缘,所以拜了贫道为先生王道友道法深厚,与贫道印证下来,也让贫道受益匪浅。

尤其是内丹之法,王道友有许多独到的理解。

贫道记得陛下最近勤修内丹,觉得王道友对陛下应该有所裨益,所以特意将他举荐给陛下!”“王文卿,朕好象听过你的名字,对了,林灵素以前跟朕聊天的时候,一直有提到你!”

赵佶想起王文卿的身份,自然高兴。

他最喜欢结交各种道教高人,更何况是林灵素和吴晔一起推荐的。

赵佶意味深长地看了吴晔一眼,他对于朝堂的掌握,早就不是以前的赵佶能比,朝堂下的暗流涌动,皇帝何尝不理解?

林灵素虽然不能说完全是蔡京的人,但肯定也有自己的立场。

吴晔居然将林灵素的好友收为学生,这也算是一种本事了。

“原来是王道长!”

赵佶收回目光,重新落在王文卿身上。

“陛下!”

王文卿经历过最初震惊之后,态度已经不卑不亢,他这份淡定,天然就是道家高人的形象。“王道长,朕刚巧有一些丹道上的内容,想要请教一番!!”

吴晔说王文卿丹法了得,赵佶自然要考教一番。

他跟吴晔和高俅打了个招呼,自顾带着王文卿去往最近的一座大殿,所谓法不传六耳,这是规矩。吴晔和高俅目送二人离开,高俅此时才嘿嘿笑:

“先生果然心胸宽,"”

他刚才也听到了王文卿的来历,故有此言。

吴晔明白他的意思,那就是他居然引荐一个林灵素的好友过来,成为自己的竞争对手。

要知道在宋徽宗身边的道士,彼此也要争夺资源的。

道士若非真正的好友,很少会引荐同道给皇帝。

除非他自信能压住对方,或者有利益交换,可吴晔很明显,并没有依仗王文卿的地方。

吴晔笑笑,回:

“王道友道心坚固,还有一颗赤子之心,贫道初见就很喜欢。

而且将他引荐给陛下,其实是为了另外一件事!

那就是他愿意出海,为我华夏寻回神农秘种”

说起出海,高俅恰好有个八卦分享。

“若说出海的话,倒是有件事,可以跟先生说一下!”

吴晔闻言哦了一声,静心倾听。

“太子殿下,日前举荐一名僧人,说佛门也可以出海一行!”

吴晔脸上,浮现出古怪的神色,自从耿南仲死后,赵桓已经很久没有消息了,怎么一出来就搞出这么个事?

这家伙果然是作死小能手。

作为崇拜道教的皇帝,宋徽宗对于佛教虽然谈不上打压,但肯定也谈不上好感。

佛教在民间拥有深厚的根基,就连皇帝这种一心向道的人也承认,至少是比道教好的。

佛门的理论,天然能吸引底层百姓的添加,不象道门,道门从立教开始,本质上就是一种政教合一的军阀教派。

只是从张鲁开始,历代的统治者一遍遍收拾道教,才将道教的【造反】属性打压回去。

后来道教出现了寇谦之和陆修静两位天才祖师,又进一步剥离了道教属于军阀兴致的属性,改编成一个相对纯粹的宗教。

但虽然如此,道教的底色,也从来不是一个接地气的宗教。

只是后来面对佛教的竞争,它又一点点做出改变。

而佛门,一开始在吸引底层信徒上,还没有跟道教拉开距离。

但自从净土宗出现之后,可以说在信仰上争夺底层百姓这件事上,净土宗已经杀死了比赛。净土宗不但杀死了比赛,也杀死了其他佛门宗派。

所以历代崇道的皇帝和他身边的道士,都倾向于用权力去打压佛门。

就如如果不是他的话,林灵素就会鼓动皇帝打压佛教。

你说就在这么个背景下,皇帝成为道君皇帝的当口,你赵桓亲近佛门是什么鬼?

真嫌自己的太子之位坐得太稳吗?

还是病急乱投医,想要另寻靠山

吴晔脑海中闪过这个念头,便灵光一闪,这货不是真的这么想的吧?

别人也许不可能,但赵桓这货还真有可能。

宋钦宗赵桓,可是干出过在金兵围城的情况下,自己打开城门,让一个叫做郭京的道士出去,企图召唤天兵对抗金军的愚蠢勾当。

这般蠢事,连土木堡战神都做不出来,赵桓就算是在史书上,也算是独一份。

另外一点,就是赵桓对于佛教还是有一定好感度的,他虽然不至于说笃信佛教,但和父亲宋徽宗不同,他出面反对过林灵素灭佛。

所以佛门对于赵桓的态度,十分友好。

甚至佛门的史料中还提到,他赵桓是某位高僧转世。

在举国皆道的情况下,太子对于佛教的宽容,很容易让佛门中人找上门来。

但赵桓不应该去主动干涉这件事。

他是嫌弃自己的太子之位,还不够动摇。

吴晔冷笑,他虽然对于佛门和道门之争并无所谓,可自己这辈子毕竟是道士,神农秘种这条路线,是他为道门开发出来的自己的蛋糕。

佛门想分蛋糕,那要问问他同不同意。

所以吴晔说赵桓蠢货,自己本对他没有多少恶意,可他偏偏要送上门恶心自己。

他可不是林灵素,

如果他愿意,历史上绝对不会再有宋钦宗登上皇位这件事。

“其实也是你们道门不争气,陛下询问过好几个汴梁的高道,愿意出海的人,却几乎没有”高俅看出吴晔的愠怒,却继续拱火道:

“您准备让自己的徒儿远行,这点陛下是知道的。可是代表道门的总不能是神霄一脉吧,所以陛下也询问过许多德高望重的道人,想要让他们出一个领导出海的人物,可是这些老道人却都拒绝了。也是因为这个缘由,太子那边的佛门蠢蠢欲动,却有几个僧人,乃至高僧愿意出海!

这就让陛下的面子挂不住了,十分生气。

这几日,林灵素也好,徐知常他们也好,乃至于李静观等人,都绕着陛下走

倒是您自己送上门来了!”

高俅跟吴晔关系不错,所以可以开略微过分的玩笑。

但吴晔也是怒其不争,确实在这件事上,他那些同道很掉链子。

如果皇帝让他出发,他也是无所谓的,但吴晔明白自己肯定不会是出海的人选。

而水生等人,还没有足够的威望领导道门队伍。

所以一个地位相对高的高道,个个都珍惜自己的性命

但这也是有原因的,毕竟很多高道,本身就是一个地方势力的领袖,他们也很难以身涉险。还好

吴晔看了一眼王文卿和皇帝消失的方向,总算有个高道愿意承下这份荣耀。

王文卿出海,假设他能活着回来。

他得到的历史评价和教内的评价,绝对远远高于一个神霄祖师。

自己也算是还了他因果。

“高大人,贫道看你怎么愁眉苦脸的?”

吴晔不想在这个话题上深究,主动转移话题。

果然提到自己的事,高俅的幸灾乐祸变成了一脸苦相。

“还不是被童贯气的”

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