正说着话，秋月掀帘进来，先向两人行了礼，然后禀报道：“夫人，程姑娘，前头传话过来，说老爷已经到前院讲学的地方了。”
“老爷让奴婢来请夫人，若是得闲，就同程姑娘也过去听听。”
梁玉瑶闻言站起身，对程令仪笑道：“好了，我们也去前院凑凑热闹，听听夫君今日又有什么振聋发聩的高论要发表。”
两人相携来到前院。
外面，鹅毛大雪依旧下得紧。
然而，前院特意开辟出的那片讲学局域，却是一派热火朝天的景象。
许多慕名而来的学子，显然早已习惯了这种氛围，毫不在意风雪。
有的露天站在雪中，有的则挤在廊下，更多的则是坐在院中临时搭起的、覆着厚厚毛毡以挡风雪的简易棚子里。
他们三五成群，围着中间燃烧正旺的火盆或火炉，依旧在激烈地议论着、争辩着，呵出的白气与雪花交融在一起，显得热闹非凡。
院子中央，搭了一个略高于地面、带有宽大顶棚的木台，权作讲坛。
台子下方，整齐地摆放着数十个蒲团坐席，此刻已坐满了大半。
梁玉瑶和程令仪，以及另外几位陆续到来的女眷——多是些对学问有兴趣、家风相对开明的官家小姐或年轻夫人——被引到台子侧后方一架巨大的六扇绢素屏风后落座。
这屏风做工精巧，绢素薄而不透，既能清淅地听到前面讲坛上的声音，又恰到好处地避免了与外男直接照面。
没错，在陆临川的讲学活动中，出现女眷听众，已不是稀奇事。
陆学士践行“有教无类”的理念，并不排斥女子听讲，甚至可以说是鼓励。
这一点，他走得比当年的孔子还要更远些。
但终究碍于世俗礼法和大环境，还是需要采取一些变通措施，这专门设置的屏风，便是一个妥协而又务实的安排。
几位先到的女眷见陆夫人到来，连忙起身行礼。
梁玉瑶温和地请她们重新坐下，口中说着“大家不必多礼，招待不周，还请海函”，态度亲切随和，很快便让略显拘谨的气氛缓和下来。
屏风外，一阵轻微的骚动传来。
陆临川穿着一身靛蓝色的常服棉袍，未着官服，显得随和而精神。
他身旁跟着的，正是皇长子姬垣。
两人在陈介、王伦等几位内核弟子的簇拥下，登上了中央的木台。
众儒生见状，无论是坐是站，都纷纷起身，向着台子方向躬身行礼。
“拜见殿下！拜见陆先生！”声音参差不齐，但颇为响亮。
不过，也有人依旧习惯性地喊着“陆学士”。
称呼上显得有些混乱，并未统一。
不过陆临川显然并不在意这些虚礼。
他面带微笑，示意大家不必多礼：“诸位请坐，今日风雪交加，难为大家还如此热忱，陆某感激不尽。”
一个中年士子站了起来，朗声道：“陆学士！学生有一事不明，恳请指教！”
陆临川看过去，发现是经常来找麻烦的“刺头”，便笑道：“请赐教。”
那中年士子拱了拱手，显得很是尊敬：“您在新学中提出，真理具有‘相对性’。”
“学生愚钝，实在难以理解，难道圣人的道理，如日月经天，江河行地，也不是放之四海而皆准，永恒不变，也会随着时移世易而改变的吗？”
“若真如此，吾辈读书人，恪守圣贤教悔，还有何意义？”
场间顿时一片寂静，所有人都看向陆临川，看他如何回应。
陆临川早已料到会有此一问，清了清嗓子：“这位兄台问得好。”
“但我想，这里或许有些误解。”
“所谓真理的‘相对性’，并非指圣人所体悟的天地至理、万物规律本身会改变。”
“这些根本的‘道’，本身是恒常存在的。”
“此即我所说的真理具有‘绝对性’。”
“但是，我们后世之人，通过圣人之言，对这些‘道’的理解、诠释，对其中蕴含之‘理’的认识深度、广度，以及其适用的具体范围和条件，却会随着世事变迁、经验积累、见识增长而不断地深化、调整，甚至修正。”
“此即我所谓‘真理的相对性’。”
那提问的士子脸上露出更加困惑的神情，张了张嘴，似乎还想继续追问细节。
陆临川却适时地抬了抬手：“兄台，学问思辨之事，精微深远，绝非三言两语能够穷尽。”
“我们以后可以有更多时间，坐下来慢慢详聊，反复切磋。”
他话锋一转，声音提高了一些，面向所有人：“今日正式讲学之前，陆某首先要借此机会，向大家宣布一件要紧之事。”
宣布事情？
众人脸上都露出了好奇与疑惑之色。
连屏风后的女眷们也停止了低声交谈，侧耳倾听。
陆临川环视全场，看到成功吸引了所有人的注意力，这才朗声宣布：“承蒙陛下恩准，并给予勉励，陆某所倡之‘新学’，经数月探索，已初具雏形。”
“为更好地探究世间万物之理，验证所学，我等欲筹建一个名为‘格物院’的学社，旨在汇聚同道，系统研究各类格物致知的问题。”
“陆某不才，暂任这格物院院长一职。”
他特意停顿了一下，让众人消化这个消息，然后补充说明道：“需向诸位说明的是，此格物院，乃是民间治学机构，旨在切磋学问，探究自然之理，与朝廷官府体系并无直接隶属关系，也不涉及科考仕途。”
“在此，陆某诚邀天下有志于此、志同道合之士，踊跃添加，共探真知！”
话音刚落，早已通过气的陈介、王伦、赵括等几个最早追随他的人，立刻起身，激动地表示愿意添加。
然而，台下更多的人则是面面相觑。
很快，就有人按捺不住，高声问道：“敢问陆先生，这‘格物院’究竟是何物？具体要做些什么？与寻常书院、诗社有何不同？”
陆临川早有准备，从容答道：“格物院，顾名思义，其内核在‘格物’二字。”
“何谓格物？乃《大学》所言‘致知在格物’，即穷究事物之本然规律与道理也。”
“天地自然，万事万物，莫不有理，格物院便是要通过系统观察、实验、推演等方法，去探究、去求得这些隐藏在现象背后的真知。”
“其与寻常书院讲授经义、准备科考不同，也与诗社文会吟风弄雅迥异，它更侧重于对自然万物的实证研究。”
又有人紧接着追问：“那敢问陆先生，这格物院，具体打算研究些什么？”
陆临川肯定地点点头：“自然，初始阶段，格物院将主要集中精力，研究‘力’。”
物理学研究力热声光电。
力学既是基础，又相对直观，易于观察和实验，是当前时代最容易着手研究的领域。