当初阿斯玛他们分析帷之村地图并制订作战计划时，鹿久曾向他解释了“俘囚城”的名字来源——“俘囚”在忍界是一个很有年代的叫法……在五大忍村还没创建的战乱时代，最开始大陆中央的国家这样称呼边境的蛮族，后来那些实力强大的领主，也会赐予被征服的敌人这种蔑称。
先前，早乙女莲司还猜想过这个名字是否是一种“革者”的自嘲。可若换个角度思考——若玄语的原身正是战乱时代的某位领主，像慈弦被一式夺舍一般，被来自未来的大筒木的力量支配并带到现在，那么一切就完全说得通了！
所谓的“俘囚城”的叫法，对阿斯玛他们这个时代的人来说诡异，但在“大筒木玄语”的记忆看来，“俘囚城”只是寻常不过的字面叫法。
顺着这个逻辑，“大筒木玄语”能知道奈良鹿久将来会成为四代目火影和五代目火影执政期间最为器重的幕僚、木叶的大脑，完全合理……而他“刚好”让“革者”们的组织与晓组织重名，也得到了解释，并非巧合……以及他提前准备好针对波风水门的反飞雷神术式，更是情理之中……
包括他让鹿久的影子秘术完全失效，诡异的控制人心的能力，只要结合大筒木这个名字，就都不奇怪了！
唯一的例外，是代表根局参与这次行动的“志村专员”，阿斯玛自己。作为已经魔改了的忍界中出现的穿越者，变量中的变量，本身也许就不在“大筒木玄语”所能认知的时间线中。再加之他的准备充分，后手之后还有后手，自然成为了“刺客兄弟会”小队先前唯一的“幸存者”……
至于“大筒木玄语”这个存在为什么特别停留在了这个时间点？又为什么在默之国掀起波澜？阿斯玛有一些没有依据的猜测。
被辉夜遗失的大筒木一族的时空移动宝具“犁”，其外表只是一个看似极为普通的石碗，需要在大筒木族人的引导下才能发挥出力量。在《博人传》时期，“犁”被木叶的考古队发掘出来，地点是深海的一处大筒木遗迹。
如果这次默之国的事件阿斯玛没有参与，那么这个时候他已经在准备和同学们的毕业纪念活动了。届时，作为三代目火影的儿子，他将前往波之国工地现场，为参与波之国跨海大桥援建工作的木叶忍者们送去慰问……
（这剧情我熟啊，t-1000型终结者打算杀死孩童时期的约翰·康纳，使未来人类世界群龙无首吗？）
（那属于木叶的守卫者t-800，又在哪里呢？）
“……所以对方才能让鹿久队长的影子秘术不受控制，阴遁查克拉瞬间恢复原本的状态，因为像征着精神力量的阴遁之力本身就是被六道仙人的长子因陀罗所继承下来的，这就是所谓的绝对的机制克制……”
阿斯玛将自己作为穿越者才知晓的情报，进行了合理的删减，告知给了波风水门——当然了，虽然已经提前说明自己无法解释这些情报来源，但他还是故意留了些“家族密辛”的话头，让后者可以充分发挥想象力，自行脑补。
毕竟猿飞一族可是在战乱年代就拥有莫大实力的忍界豪族，当初“入股”木叶的时候，位次仅在千手、宇智波之后，甚至能让哈西喇嘛和马达啦同时为之动容。历史传承与秘密这一块儿，忍界但凡是有一定实力和地位的忍者都绝对是清楚含金量，更别说波风水门这种“三代目火影嫡系”
“恩……我和水门师兄你的想法一致，如果对方真的还留有这样的手段的话，朔茂前辈的力量非常关键，也只有他能做到……”
“水门师兄，玖辛奈姐留在你身上的九尾查克拉还有多少？对方如果再次使用精神操纵的力量的话，我可以借助活蝓大人的力量来……”
“可以！我觉得可行！那我们就这样这样……”
这是一个大的惊人的房间，比经过升级改造的木叶的上忍大会议室还要大上好几倍。
象是一座祈祷用的礼堂一般，正门为一对华丽的大门，门口铺着一条深红地毯，一路延伸到厅内尽头的高台。光线被刻意压低，只有壁灯投出暗黄的光，把大理石地面映成冷冷的光斑。
鹿久跪坐在地毯中间，双手被铐在背后，沉重的铁环压着腕骨。而为了防止他站起来做出不该有的举动，在他两边还各有一名“革者”站岗——鹿久能从他们的呼吸和站姿看出来，这两人原本也是忍者，所以他如果想要做点忍者的小动作来试图脱身的话，对方能立刻察觉。
鹿久身后，那天被他分配任务后，中途突然失去连络并且再也无法联系上的两名队友，早乙女莲司与水无濑苍真，也被带着手铐并列安置，身旁也有“革者”警戒。但和鹿久的情况不同，两人的脸上都有淤青和伤痕，而且从疲惫不堪的神情来看，应该是受到了相当严酷的拷问。
被关押这段期间内，鹿久没有受到任何言语或肉体上的审讯。玄语这个男人虽然数次亲自来见他，但每次都只闲聊一些无关紧要的话，比如默之国今天天气很晴朗、问鹿久晚上想吃什么之类的。讲的都是一些象是朋友之间闲聊的话，而且完全不在乎他的回应，说完之后就离开了。
“低下头！”
右侧的革者突然厉声喝道，粗暴地揪住鹿久的头发，一把将他的头按向地毯。痛感从后脑传来，鹿久咬紧牙关，头皮被压得发麻。
“他是重要的客人，不可以对他动粗。”
一个轻柔却有力的声音自厅堂深处传来。
那声音象丝绸，柔和却透着不容违逆的从容。听到这话，刚才动手的“革者”霎时变得战战兢兢，立刻将手撤开，僵着身子退后一步。
“我的部下失礼了，请你抬起头来吧，奈良鹿久。”