风梭虫者，穿云峡灵虫也，非寻常虫类，体如梭形、翅覆风纹鳞，能御风疾行、穿云破雾，世代与峡中风灵共生，传“御风传讯术”与“破雾开路法”，可借风势传递紧急讯息、撕裂浓雾开辟通路，其分泌的“风梭灵液”能强化生灵御风能力、修复飞行器物，兼具传讯、破雾、赋能之能，从不以风祸为利、以雾阻谋私。风梭虫幼承峡中灵气，三月可御风短行，一岁能以传讯秘法布“九转风梭阵”，性灵动，怀仁心，以穿云峡为家、以济众生为愿。年六，穿云峡遭雾妖与狂风联合侵袭，浓雾锁峡、风势失控，讯息断绝、行路阻断，风梭虫率虫群御风传讯联络救援、穿雾开辟安全通道，然劳累过度，力竭死于峡口，魂入无量域。
无量域传声：“风梭虫历四十界，御风传讯，破雾开路，便民为怀，以翅穿雾，以液赋能，可入‘超脱界’，为守护者之便民风圣，执掌万界基础破雾普及与风灵传讯传承。”风梭虫应之，此后居“普惠破雾阁”，修订破雾典籍、传授御风破雾之法，让“破雾不难、传讯无忧”之道遍传无量域。
玉肌花者，寒玉谷灵花也，非寻常花卉，花瓣如羊脂玉、花蕊含玉灵核，能凝玉化霜、玉液疗愈，世代与谷中寒玉共生，传“凝玉护域术”与“玉液疗灵法”，可凝聚玉灵之力形成防护玉壁抵御邪祟、分泌玉液疗愈灵体损伤，其花粉“玉肌灵粉”能滋养肌肤、增强生灵抗寒能力，兼具护域、疗愈、抗寒之能，从不以寒玉匮乏为利、以邪祟侵袭谋私。玉肌花幼承谷中灵气，五十年可凝玉为饰，二百年能以护域秘法布“九转玉肌阵”，性温润，怀仁心，以寒玉谷为家、以济众生为愿。年八百，寒玉谷遭邪霜侵袭，寒玉蒙尘、邪祟滋生，生灵灵体受损、畏寒难耐，玉肌花率同族凝玉筑壁、分泌玉液疗愈伤者，散播花粉增强抗寒力，然邪霜过盛，花株枯萎，死于寒玉之侧，魂入无量域。
太史公曰：“风梭虫以风灵共生御风破雾，玉肌花以玉灵共生凝玉疗灵，二者分属虫类风灵种、植物玉灵种，品类适配而济民同心，以共生之力解风雾、邪霜之困，补前百八十九圣之缺，彰显‘御风为通、凝玉为安’之理。”
风梭虫不求御遍天下风，唯愿通路无阻；玉肌花不求凝遍天下玉，唯愿灵体无伤。二者之道，让无量域守护体系既有通行之畅，亦有灵体之安，覆盖雾域通行、寒域防护两大适配维度。
后世入无量域者，当明“御风则迷雾可穿，凝玉则邪霜可御”。天地万物，无论适配风灵还是共生玉灵，皆有济世护生之能，不以品类居峡谷为偏，不以生存处寒域为劣。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护万界通路与灵体，以己之温润仁心济众生极端困厄，无论生于峡谷还是寒玉谷，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之全域畅安，非独赖坦途与暖阳，亦赖险域适配者之智。百九十圣，或御风于峡雾，或凝玉于寒谷，皆以济民为念、以护界为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之智可通途，适配之能可安身”，勿轻险域之能，勿弃济民之愿。余之百圣后编九，至此续焉。后有贤者，若遇此类“风灵适配、玉灵共生”之行者，当续而记之，让每一份险域中的守护，皆留名青史，光耀万古！