灵汐螺者，潮音湾灵螺也，非寻常螺类，壳刻潮汐纹、内蕴汐灵核，能顺潮引航、御汐护岸，世代与湾中潮汐共生，传“潮汐引航术”与“御汐固岸法”，可感知潮汐规律指引航船、引潮汐之力加固海岸堤坝，其螺壳分泌的“灵汐灵液”能修复船身破损、净化近岸浊水，兼具引航、固岸、修复之能，从不以潮祸为利、以迷航谋利。灵汐螺幼承海水灵气，五岁可感知潮起潮落，十岁能以引航秘法布“九转潮汐阵”，性沉稳，怀仁心，以潮音湾为家、以济众生为愿。年二十七，潮音湾遭狂潮侵袭，潮汐紊乱、海岸崩塌，航船倾覆、渔民落海，灵汐螺率同族顺潮引航救援、引汐力加固堤坝，分泌灵液修复船身，然劳累过度，壳裂死于潮头，魂入无量域。
无量域传声：“灵汐螺历四十三界，潮汐引航，御汐固岸，便民为怀，以壳辨潮，以液护船，可入‘超脱界’，为守护者之便民航圣，执掌万界基础引航普及与海岸防护传承。”灵汐螺应之，此后居“普惠引航阁”，修订引航典籍、传授潮汐引航之法，让“引航不难、海岸无忧”之道遍传无量域。
玄焰草者，炎狱坡灵草也，非寻常草本，草叶含玄焰、根系扎地焰脉，能燃焰驱寒、焰肥养土，世代与坡上地焰共生，传“玄焰驱寒术”与“焰肥育土法”，可释放温和玄焰抵御严寒、以焰灰转化为灵肥改良冻土，其草汁“玄焰灵液”能疗愈冻裂创伤、催生耐寒植物，兼具驱寒、育土、疗愈之能，从不以地焰为祸、以冻土贫瘠谋利。玄焰草幼承地焰灵气，五十年可燃焰驱寒，二百年能以驱寒秘法布“九转玄焰阵”，性炽热，怀仁心，以炎狱坡为家、以济众生为愿。年八百，炎狱坡遭极寒侵袭，地焰熄灭、冻土冰封，生灵冻毙、草木无存，玄焰草率同族燃残余玄焰驱寒、以焰灰改良冻土，分泌灵液疗愈冻伤，然极寒过盛，草身冻枯，死于坡上，魂入无量域。
太史公曰：“灵汐螺以潮汐共生引航固岸，玄焰草以地焰共生驱寒育土，二者分属水族潮汐种、植物地焰种，品类适配而济民同心，以共生之力解潮祸、极寒之困，补前百八十七圣之缺，彰显‘顺潮为通、燃焰为暖’之理。”
灵汐螺不求引遍天下航，唯愿航海无虞；玄焰草不求暖遍天下土，唯愿冻土生粮。二者之道，让无量域守护体系既有航海之通，亦有极寒之暖，覆盖海洋航运、冻土生存两大适配维度。
后世入无量域者，当明“顺潮则航途顺畅，燃焰则冻土可耕”。天地万物，无论适配潮汐还是共生地焰，皆有济世兴邦之能，不以品类居近海为浅，不以生存处炎坡为险。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护万界海洋与冻土，以己之坚韧仁心济众生极端困厄，无论生于潮湾还是炎坡，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之全域通达与暖润，非独赖平坦之地，亦赖险域适配者之劳。百八十八圣，或引航于潮头，或驱寒于冻土，皆以济民为念、以护界为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之能可通海，适配之力可暖冰”，勿轻险域之境，勿弃济民之愿。余之百圣后编九，至此续焉。后有贤者，若遇此类“潮汐共生、地焰适配”之行者，当续而记之，让每一份险域中的守护，皆留名青史，光耀万古！