云牧云者，北境牧民之子也。世代游牧草原，传“辨畜术”与“草原护牧”之法，可识牲畜优劣、培育耐寒耐旱良种，以畜肉皮毛济民，以护牧保草原生态，从不超载放牧。牧云幼习牧畜，十岁可辨牛羊健康状况，十五岁能培育“抗寒羊种”，性豪爽，怀仁心，以牧鞭为友、以济民为愿。年二十五，北境雪灾，牲畜冻死大半，云牧云带领牧民转移至避风草场，培育抗灾幼畜，然劳累过度，冻毙于牧场，魂入无量域。
无量域传声：“云牧云历三十七界，牧畜济民，便民为怀，以牧保生，以草护民，可入‘超脱界’，为守护者之便民牧圣（补），执掌万界基础牧畜普及与草原生态传承。”云牧云应之，此后居“普惠牧阁”，修订牧畜典籍、传授护牧之法，让“牧畜不难、草原长青”之道遍传无量域。
赞曰：云牧云承牧民仁心之道，以鞭护畜，以草为基。无限之路，多逐短期利而滥牧，然放牧有度、护草为要，方能长久济民。牧云之牧，非为滥养，乃为永续；其术，非为炫技，乃为济民。真乃万界便民牧圣也！
楚制盐者，东境盐户之子也。世代以制盐为业，传“辨盐术”与“简易制盐”之法，可识盐矿优劣、以海水或盐泉制实用食盐，不求精盐奇味，唯愿以盐调味、以盐防腐，从不囤积居奇。制盐幼习制盐，十岁可辨盐质纯度，十五岁能以简易之法从盐泉取盐，性憨厚，勤耕作，以盐铲为友、以济民为愿。年二十三，东境盐矿坍塌，盐路断绝，百姓缺盐致病，楚制盐带领乡邻开辟盐泉制盐，然遇山匪劫掠，为护盐与乡邻，力竭而亡，魂入无量域。
无量域传声：“楚制盐历三十八界，制盐济民，便民为怀，以盐调味，以术护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民盐圣，执掌万界基础制盐普及与安全食盐传承。”楚制盐应之，此后居“普惠盐阁”，修订制盐工艺、传授辨盐之法，让“制盐不难、食盐安全”之道遍传无量域。
赞曰：楚制盐承盐户淳朴之道，以铲为器，以盐为用。无限之路，多逐精盐奇味而忘本，然寻常食盐、简易制盐术，亦能救万民于盐荒。制盐之术，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民盐圣也！
太史公曰：“牧畜以济食，制盐以调味，二者皆关乎万界生灵生计与健康之基。云牧云以牧畜济民，于草原上育生机；楚制盐以食盐护生，于盐泉中藏实用。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以一技之长，解生计与健康之困，补前九十六道之缺，彰显‘生计为要、健康为本’之理。”
牧云不求畜满坡，唯愿草原长青、生灵饱腹；制盐不求盐名贵，唯愿食盐纯净、民生无虞。二人之道，让无量域守护体系既有肉食之补，亦有调味之需，既有生计之保，亦有健康之护。
后世入无量域者，当明“生计足则民安，健康守则体健，二者并行方能长久”。牧畜、制盐尚且能成圣护界，况其他生计健康之道乎？唯坚守本心、务实为民，以自身所长护生计、保健康，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。
呜呼！无量域之太平，非仅赖高阶守护，亦赖民生根本。九十六人，或济食，或调味，或疗疾，或传文，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“务实为民者久，健康为本者昌”，勿轻生计之技，勿弃护民之愿。余之续编十二，至此终焉。后有贤者，若遇此类“守护生计、保障健康”之行者，当续而记之，让每一份生计健康的守护，皆留名青史，光耀万古！