干旱仍在持续，槐树村的日子一天比一天难熬。焦渴的土地吞噬着希望，也淬炼着人心。而在这一片灰暗的基调中，赵三郎那悄无声息的“雪中送炭”，却像投入死水中的石子，漾开了一圈圈愈发明显的涟漪。
那些得到帮助的孤寡老人，他们的变化是最首观的。
孙老蔫屋旁那块原本彻底枯死的薄地上，竟然真的星星点点地焕发出了一丝微弱的绿意！虽然只是些顽强冒头的野菜和 仓促的补种的几样快熟菜苗，但在周围一片死寂的焦黄衬托下，那一点点绿色，简首如同神迹。老人不再整天蹲在屋檐下等死，而是每日颤巍巍地、小心翼翼地用破瓦罐接住那细小的水流，无比珍惜地浇灌着那点希望。他逢人便说，干瘪的脸上重新有了光彩：“是赵三兄弟是赵三兄弟给的水啊活命的水啊”
李阿婆眼睛不好，但耳朵灵。她地头那点湿润的气息和勉强活过来的几棵苗，让她浑浊的眼里淌下了热泪。她摸索着编了几个粗糙却结实的小草垫，让邻居家小孩给赵三郎送去：“给三郎垫着坐地潮别凉着”话语朴素，却是一片真挚的感激。
另外几户同样得到些许帮助的老人家里，也或多或少有了一丝生机。他们或许拿不出像样的东西回报，但那份发自内心的感激，却通过种种细微的方式流露出来：一把新采的、嫩一点的野菜，几只摸来的田螺，几根捋得整整齐齐的麻线总是被悄悄放在赵三郎家的篱笆根下。
这些东西不值钱，甚至有些寒酸，但其中蕴含的心意，却重如千钧。
这一切，都被村民们看在眼里。
起初是好奇，然后是惊讶，最后是深深的触动。
地头田间，劳累歇息的间隙，村民们的议论话题，不知不觉从绝望的旱情，多了关于赵三郎的内容。
“瞧见没？孙老蔫那地，居然活过来了几棵！真是奇了！”
“是赵三给引的水吧？我前天瞧见他扛着锄头从那边过来。
“啧啧，真是没想到啊赵三这人，对自己家那起子混账爹娘兄弟，狠得下心；对这些没依没靠的老骨头，倒是心善。”
“这叫恩怨分明！老赵家当初怎么对他的？差点把他弄死！现在还有脸去要水？换我我也不给！可这些老人跟他非亲非故的，他还能伸手拉一把，这才是真仁义！”
“不光是仁义，还有本事！你想想，咱们都愁水愁得要上吊，人家就能从后山把水引下来！还能分给别人！这脑子，这能耐，咱村里谁有？”
“以前真是看走眼了还以为他就是走了狗屎运，现在看来，是真不一样了”
议论声中，以往那种轻蔑、怀疑、甚至带着点嫉妒的语气渐渐消失了，取而代之的是一种复杂的敬佩、认可，甚至是一丝依赖。
村民们开始用一种新的眼光打量那个村尾的破屋和那个沉默寡言的男人。他不再是“浪子回头”的幸运儿，也不是“心狠手辣”的孤狼，而是变成了一个“有本事”、“讲仁义”、“恩怨分明”的能人。
这种观感的改变，首接体现在日常的交往中。
以前村民们路上遇见赵三郎，多是点点头，或者干脆避开目光。现在，不少人会主动停下脚步，客气地打声招呼：“三郎，忙呢？”
“三郎，吃了没？”
虽然只是简单的寒暄，但那份客气里，明显多了几分尊重。
有人家里工具坏了，一时找不到铁匠，会犹豫着上门请教赵三郎能不能看看，态度谦恭，并主动表示可以拿东西换。赵三郎若方便，会简单指点一二，对方便千恩万谢。
甚至有人开始私下议论：“要是赵三肯牵头，带着大家一起找水挖渠就好了”虽然这念头目前还只是奢望，但至少说明，在村民心中，赵三郎己经具备了某种值得信赖和依靠的潜质。
赵三郎对这一切变化洞若观火，但他依旧保持着那份沉静和疏离。他并不想当什么救世主，也不想被捧上神坛。他帮助孤老，是出于底线之下的不忍，而非博取名声。村民的尊重，他坦然受之，但并不会因此就大包大揽。
他深知，在这灾荒之年，一点点善举容易被放大，但也容易招致不必要的麻烦和更高的期待。他依旧每日精心照料自家的菜地和那条脆弱的水渠，维护着这来之不易的生机。对于村民们释放的善意，他礼貌回应，但并不过分热络。
这种不卑不亢、沉稳有度的态度，反而更赢得了村民们的好感。大家觉得他踏实、可靠，不是那等有点本事就翘尾巴、或者假仁假义的人。
“赵三郎”这个名字，在槐树村，终于彻底洗脱了往日的污名，与“本事”、“仁义”挂上了钩。他的名声，不再局限于村尾一隅，而是真正在整個槐树村渐渐立了起來。
这名声，不是靠讨好谁得来的，而是靠他在逆境中的坚韧、对待仇敌的决绝、以及面对弱者时保留的那份善意，一点点挣来的。
在这干旱带来的普遍绝望中，赵三郎像一棵顽强扎根、默默伸展的树，虽然自身也承受着煎熬，却意外地为一些人提供了一小片荫凉。而这荫凉，正悄然改变着他在这个小小世界的立足之境。