“偃月营？”
“不错。”
陈度以往只是从高端网文和游戏中知道营寨阵型这些东西：“一般背山面水或面向平地，往往都会建此内方外圆弧形大阵。”
“中军居中，六军分居两翼，背靠山险，各营寨间互有联系，毡帐间留有主道，如遇敌军攻来可各相支持。”
呼延族看去，那柔然营寨间确实留有明显空道，交错纵横，贯穿了整个偃月形营地。
而在毡帐间的空道中不时有柔然人巡逻路过。
“这些柔然人扎营确实有章法，甚至比我们怀荒那有些军镇饭桶要强多了……不对。”呼延族看着看着，突然揉了揉自己眼睛。“奇怪？为何只在中军营帐那边有人巡逻？如此疏于防御？”
呼延族又眯着眼，聚精会神看了好一会，方才确认无误。
须说一句，呼延族为正脉，和陈度筑基，在目视这方面没什么区别，当然是要比普通人好一些的。
“这便是第一个蹊跷之处。要说他们疏于防御，就不会在临河正面上做足防御工事。”陈度所说的河岸正面，各种拒马鹿砦一个不落，就是为了防止河对岸居高临下，强行渡过封冻河面突袭。
“周围的灌木芦苇更是砍的一干二净，这应该是防火攻。”呼延族点点头。
实话实说，刚才陈度看到柔然营盘临河这边，各种防御齐备，甚至连旁边草木都给砍了干干净净。
心里是真有点无语的！
各种演义小说里，那不是一个衔枚疾走，一个趁夜突袭，遇事不决再一把火，对面直接就营啸了，就崩了？
结果实地一看，柔然这营寨一边是背山而建，一边虽对着封冻河面，但也算是防备工事齐备。
甚至火攻都防了一手。
只能说现实确实骨感了些。
柔然人也不是傻子。
除此之外，别看先前自己把这偃月营大略如何，说的头头是道。
实际上除了中军营帐外，其他营地都太黑了，几乎看不清具体布置和道路。
要夜袭都不知道往哪突破才是弱点，总不能照着河面别人布防重心生冲硬突吧？
那些拒马鹿砦借着冰封河面反光，兼之又在河边，看的确实清楚就是。
须说一句，修行筑基后的目视能力，比起普通人是有是有提升的。
否则那天陈度也不会在城头，看着远处柔然那长生天正脉，看的那般真切。
饶是如此，此时也看不太清对面营盘中大部分黑灯瞎火地方到底如何。
呼延族也是如此，发现了点不对劲：“怪了，今晚怎么那么黑？想看看柔然哪边布置有疏漏都看不清。”
呼延族又认真看了好几眼，还是看不清对面大营有什么布置疏忽，恼恨摇头：“可惜我不是岛夷那边世家，若能修的五官术，当能看的清楚对面布置！”
“大五官术？”
“不错，南朝岛夷那边，据说从僭晋那时开始，那支北府军中就多有修行此术者，说是起源好象是什么殷家，好象离着陈度你们那颍川陈氏还挺近的。”
要说五官术什么的，陈度确实不了解。
不过呼延族一提到殷家，那自己可懂的不能再懂了，相当魔幻！
“我知道了。”陈度脸上颇有些绷不住，“陈郡有殷氏殷仲堪……其父能闻床下蚁动，谓是牛斗。”【注1】
“不错不错！到底是有文化的老世家，说起这些都一套套的。”呼延族有点羡慕的叹了口气。
陈度心情倒是有些复杂，如此看来，此世间真气修行，到了一定阶段后不止能外附，显性，似乎还能对身体某些部分进行增强放大？
怕不是那位寄奴气吞万里，那是真的能呼出真气如虎？等回到坞堡后问下自己那本怪书吧。
按下思绪种种，此时陈度已然是越发明了，这柔然大营为何给自己那种古怪又蹊跷的感觉了。
“呼延，其实对面大营这么黑是有蹊跷的。”
“这有什么古怪的？晚上了自当熄灯灭蜡。”
“不，到这种规模的大军行军扎营，必须有另外一套规范，否则极易因为一点意料不到的小事，进而发生夜间营啸！”陈度摇头以对，还好自己略懂一些高端游戏和网文中得来的行军常识。
古来行军营寨之中，会借蜡饼，麻油等油蜡物事，在营内几条纵横主路上，通宵点上灯火。
防的就是万一遇袭，随时在营内调动精干补救。
至于什么位置放哪些灯火，也是严格管制的。
陈度给呼延族简略说了一遍。
呼延族已经跟上了陈度的思路：“一边是严密齐整的营帐布置，防御工事样样齐全，一边却是外营几乎没几个巡逻，更没灯火。这不就象……”
“就象一人身上长了俩脑袋一般。”陈度突然点头，然后转而摇头。“啊对的对的，啊不对不对。”
两人难得同时轻松一笑。
“当然，柔然人不可能身上长了俩脑袋。”陈度收起笑意，目光灼灼，“只有一种可能，那就是这么大的营盘内，除了中军营帐，其他都是空营！”
作为日后都带兵一方的未来北魏东齐大将，呼延族军事上自然也是有慧根的，一点就通：“我懂了！如果这个时候在营盘各种紧要道路上点上灯火，岂不是为袭营之人大开方便之门？所以平素那些该有的防御工事都准备好了，只等后续大军入住？”
“确实如此，所以我之前才让呼延兄你别慌乱……”
陈度还没说完，呼延族突然兴奋起来，立刻打断了陈度的话：“如果是这样，那我们现在立刻赶回坞堡，你我各自带着小队几十人来个突袭！”
“不行！”陈度斩钉截铁，直接否定了呼延族的想法。“看到对面的警戒布置了吗？”
虽说大营虽黑，但是中军营帐外那一圈还是能看的清楚。
“看到那几个围着中军营帐不停绕圈的人了吗？”
“不就是普通巡察嘛，这有什么……”呼延族摇摇头，既然是空营，趁敌松懈一股拿下不就好了，泼天军功就在前面！也不知道陈度在迟疑什么？
“那可不是普通寻常，那些人在计时。”
“啊？计时？计时不是有木漏那些东西就行吗？”
“游牧他们没那么精巧的东西，就算掳掠了过去，因为长期马背颠簸，外加又无法修复，久而久之便用这等步行计时法来计时。”
时间在军中有多重要自不必说。
和普通民间可以靠着打更人或者鸡鸣，又或者干脆看着天亮作息而行不一样。
军队对于作息时辰是极为极为看重的。
而所谓步行计时法，顾名思义便是以绕营地步行来计时。
首先有个大概的步行速度，一般是以徒步不带任何其他东西，一昼行进百里来算。
然后有专门的士兵或者民夫，唤做探更人。
根据其绕营走了多少圈，比如走多少圈便是二里地的距离，然后就发一牌，发完九张牌后便过了一更。
看似极为笨拙的方法，却是在北境这种大草原中，最为稳妥的行军计时之法。
就是有点耗人。
陈度将这步行计时法大略情形说与呼延族听，呼延族愣着看着陈度看了好一会，这才说道：“陈度你真不是侯莫陈氏的子弟？如此通晓大军军务？”
陈度只是摇头：“说回来，劫掠十数天后还能严格执行军中条令，其他防御也定然严密，这便叫做管窥全貌，如若轻易出击，恐怕还会中柔然埋伏。而且有个最关键的，呼延兄是不是几乎没看到柔然劫骑马匹？”
呼延族皱眉来言：“奇怪，好象确实没见到。”
“这就是了，说明柔然人早有防备，那些你没看到的马匹，大概有许多现在正在大营背靠的山坡背面呢，披鞍待饲放养，随时就可以上马作战。”
“埋伏……”呼延族顿时哑言。
“而且说一千道一万，扪心自问一句，以你我所带队内不过十数骑，其馀皆为步卒，真能一击摧枯拉朽吗？而后又如何撤回？别说呼延你没想过带那些可怜边民回坞堡，里面不少汉人儿女的。”
陈度又一番话跟一盆冷水浇下来，呼延族想起偌大一个坞堡都被柔然劫骑围的不敢出城，虽然里面有不少是坞堡主斛律石个人自保的原因。
但柔然这大部数百劫骑，确实不是自己和陈度那几十步骑能那么容易得手的。
“不过，我们会把里面那些汉民都给救出来的。”陈度突然说了这么一句，然后又补充一句，“你的军功也少不了的，只是在此之前，须要弄明白一件要害关键大事。”
“什么关键大事？”
“柔然人建那么大空营盘干嘛？”
陈度这一句颇有点灵魂发问的意思。
是啊。
到此刻为止，不光呼延族，就是连陈度自己都真的没弄明白。
柔然劫骑搞那么大营盘也就算了，如果说是等几个大部族的先锋来也就算了。
可是过了都要半个月了，眼下这大营还绝大部分都是空营。
离着怀荒柔玄最近的几个柔然部族，就是骑驴也赶到了。
陈度将这些疑点一一告之呼延族，暂时得出一个结论：“就算是去年北境普遍大旱，谁家日子都不好过，谁家也没馀粮，可按照种种情况看来，也不是挨着北镇的几个柔然部族联合入寇劫掠。”
那么，就只有一个越来越危险，越来越可能的答案了。
陈度实在不想去逼近这个真相。
可是眼下形势逼的自己只能做最坏打算。
“呼延兄，我问你一事，你须认真考虑后来答。”陈度深吸一口气，郑重来言。
呼延族自然点头不止。
“这营盘如果主要来囤积转运各种粮食，可以装多少斛，供多少人吃？”
“原来是这个啊，容易！我看看……”
只消片刻，呼延族直接就给出了答案，快的甚至有些出乎陈度意料。
看来在行军细节这方面，这一年呼延族还是在六镇历练出来了些。
“我大概看了下，对岸大概连营两百多一点，虽然毡帐大小不一，但是算下来一顶帐篷里放七八十斛粮草还是可以的。”
“再算上那些驮马还有粮车……”呼延族眯了眯眼，考虑片刻后，给了陈度一个甚至都有些太精确的答案了。
“这个营地如果都用来存放粮秣的话，二十万斛肯定是有的。”
二十万斛，陈度并不知道这是个什么概念。
但是，自己身旁这个一年北镇基层军官，应该知道一些细节。
“二十万斛，能供多少步骑战兵战事之需？”
呼延族虽然不知道为什么陈度要问如此奇怪的问题，但还是如实给出了答复：“上一次幽州解粮到怀荒，刚好我和高三哥碰上护送任务，怀荒这边是五十万斛可供两万人一年战事之需。”【注2】
陈度想过呼延族知道一些大概，但确实没想到呼延族居然清楚到如此地步。
“看来呼延兄确实有豪侠之风，竟与怀荒仓曹参军那几位也能结交极好。”
陈度这么淡淡中带着打趣的一句，反倒让呼延族有些窘迫起来，匆忙来道：“那个……其实就是平常熟了些能喝些酒搞些耍子，赌些樗蒲。”
这反应看在陈度眼里，自己心中更是亮堂不少。
只说刚才呼延族那句话，如果毫无常识的人听了，只会觉得毫无问题，护送粮食的时候知道这些不是很寻常吗？
但稍有常识的人都知道，负责护送解粮，和知道这批粮货具体多少，供多少人多久之需，那完全是两码事。
举个有点不太恰当但里子还是相通的例子。
驿站快递员如何知道包裹里送的是什么？
况且，还是军粮储备这种关乎重要军事机密的东西。
所以，呼延族刚才话里，可以推断出来他自己，或许还有高敖曹，和怀荒仓曹关系绝对没那么简单。
至于仓曹，便是管着怀荒军镇粮仓廪的部门，至于参军，就是管着仓曹的部门领导了。
这事暂时就先默默记下便好。
“反倒是我，竟然忘了呼延兄原是樗蒲高手。”陈度当即也不在意，轻轻一笑遮了过去。
呼延族更是巴不得话题转移，也是赶紧来问：“陈兄弟你问这些数干嘛？”
陈度只是摇头不语，默默折下一旁芦苇杆，一脚踢开地上厚厚落叶枯枝，在地上泥土划拉起来。
只是刚划拉起来，陈度突然愕然片刻。
而后又继续划拉起来。
“如果按照你刚才说的数，我现在假设对面营盘都用来装粮食。你先别摇头。”陈度摆摆手，好象早已猜到呼延族要说什么，“也别问粮草从哪来。”
“五十万斛粮草，按着是两万人据城坚守一年之需，那二十万斛粮草，能支撑几万柔然军队打两三个月仗？”
呼延族瞪着眼看着陈度，本来各种迷惑纷乱，一时间却也不知道该问哪个，开口问出的问题甚至让陈度都有点突兀：“为什么是两三个月？”
“两三月后，便是三四月份开春，母马要集中产驹了。”
草原游牧，最为关键要紧之物，便是马匹。
而一年到头最为关键要紧之事，便是这母马生驹之事。
“陈度你知道几万人是什么样子吗？”呼延族这一次没回答陈度二十万斛粮食能吃多久，语调已然变得极为急促，根本不等陈度说什么就急促来言。
“我碰巧知道！……八年前，席卷冀州乃至河北几乎全境的大乘教之乱，我亲眼见过五万狂乱僧侣还有教众如何祸乱渤海的！”
呼延族费劲的吞了下口水。
也多亏呼延族这么一说，陈度这才隐约有些想起来，好象在八年前，冀州这边确实起过这么一场堪称历朝历代以来最大规模的邪教叛乱。
说大乘教是邪教，那是因为据史书记载，那是真的邪！
陈度还记得这教派曾经炼什么狂乱之药给信徒们吃来着，以至于到了所谓“父子兄弟不相知识，惟以杀害为事”的地步。【注3】
“我记得是有什么狂乱药吧？”陈度试着问了一句。
呼延族摇摇头：“当时不止是炼制了这么种药，据说大乘教那魔门头子法庆，真气也邪乎的很，还能惑乱心智……我要说的不是这个。”
“我要说的是，就是这么些拿着犁耙棍棒的四五万人，一开始都没多少人能吃得上那狂乱之药，竟也屡屡击败朝廷平叛大军！几万人一度快打到了黄河边上！”
“要是那四五万人换成柔然那些步骑，按着现在北镇边防，那是能一直打到，打到……平城！”
听着呼延族这一通说。
看来北地一年的历练，至少对北边六镇边军的战斗力评估上，呼延族有个十分清醒的认知。
那就是如果几千人的部族大军来寇，不过弃坞堡而逃。
但如果是几万人……
当然，这几千几万之数是包括了后勤之数。
“没错，两三月的时间，足够打到旧都平城。”陈度接上了呼延族的话，“而且说来也巧，呼延兄刚才提到的大乘教之乱，叛乱之初短短时间便聚集起了四五万叛乱教众？”
呼延族点点头。
“叛军中也有教众的妻孥老幼吧？”
“自然有，我那时还小，不过也记得他们征发不到多少民夫，诸多粮食辎重后方之事都让跟着一起叛乱的妻孥们干了。”
“那就对的上了。”陈度长吸一口气，至此自己最坏的那个猜测算是落地了。
须知道，柔然这些草原游牧也不是没后勤的，只不过习惯了逐水草而居的马背胡族，如果是举大军来袭的话，往往是全家老小一起来的，存的抢的粮草吃完了就吃牲畜，
这也是为什么在中原王朝看来，游牧行踪不定，攻无定形的原因。
人根本没个固定的后勤路线，宛如一大团走到哪就啃光哪里的蝗虫。
陈度认真一字一句来言：“我现在想明白了，这柔然大营就是为了供给大军入寇之用，顺便还要囤积和往后转运劫掠汉地零粮草物资，还能给大军后勤做老营。”
呼延族愕然：“大军……是多少人？”
“我刚才按你说这里可存二十万斛粮食来看，包括老营妻孥在内，姑且算个四万人柔然大军吧。”
“不可能！哪有部族能拿出那么多人！挨着北镇的那几个柔然部族那就被打散了，最大的那个什么郁久闾氏全家老小不过三千人！”
“那如果是柔然大可汗，阿那瓌亲自来呢？”
呼延族瞪着眼死死盯着陈度。
而陈度已然往后掠去，不知为何，手里还拿着刚才在地上划拉的芦苇，留下一句急匆匆声音。
“我们先立马赶回坞堡，今晚必须见到一个人。”
“谁？”
“高昂高敖曹！”
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注1：晋书殷仲堪传有载：仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。帝素闻之而不知其人，至是从容问仲堪曰：“患此者为谁？”
注2：魏书列传，卷二十六刁雍传有载：（太平真君四年）奉诏高平、安定、统万及臣所守四镇，出车五千乘，运屯谷五十万斛付沃野镇，以供军粮。故以此为数字设计大略运粮数目。
至于粮食供应时日的推断大略如下，六镇人口在北魏太武帝拓跋焘时候，约为百万上下。每个军镇人口在十六万上下，按照一人每日需要口粮两升来算，一个军镇每天就要消耗口粮三十万升，也就是三千斛，五十万斛能维持平日里普通人所需口粮大约为半年不到的时间。
而战时人均消耗口粮要比这个大，而且加之粮食运输储藏的损耗，以及马匹牲畜的巨大消耗，而且史书中解运的粮食，必然不是军镇唯一来源，还需要军镇中其他储粮及水田等补充。（六镇当时都草原和滩涂是改造过水田的，并造成了生态环境恶化，史书中有记载，在此不再赘述）
故而最后定为五十万斛可供两万人一年战事之需。
注3：魏书列传卷七有载：时冀州沙门法庆……自号“大乘”，杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。又合狂药令人服之，父子兄弟不相知识，唯以杀害为事。