时序代谢，岁月相催。
残腊甫过，新春又至。
这一年，是北魏正光四年。
距离着名汉化组成员孝文帝元宏迁都洛阳，正好过去了整整三十年。
得益于孝文帝和他儿子宣武帝的杰出汉化工作，以及南边齐室内乱。
到了孝文帝的孙子元诩，冲龄六岁即位后，北魏一朝无论是控制的疆域，还是府库钱粮，都达到了极盛。
所谓天平地成，四海宁乂。
然凡事万物，盛极必衰。
自元诩即位后，主少国疑，帝国的权力中枢洛阳，经历了数轮朝中宗室，外戚，后权以及权臣之间的权力倾轧。
结果以临朝听政的胡太后，被其妹夫元叉软禁至今而告终。
看似极盛的大魏，已是烈火烹油之相。
而在帝国北境，六镇的烈风，已然猎猎响起。
河北怀荒镇，再往北百馀里外的一座边陲坞堡内。
陈度身为大魏边军一名队副，此刻正站在坞堡的制高点，也就是望楼上守夜。
自己几天前还在太原一家北齐壁画博物馆参观来着，也不知道是不是因为那博物馆说是建造在一北齐名人，叫什么徐显秀的墓葬之上。
反正自己稀里糊涂在椅子上昏睡过去后，醒来就到了这六镇之一的怀荒军镇了。
一阵北风吹来，大晚上的也是颇有些干冷难顶。
自己身着的那两当铠内，一层粗麻内衬也没甚大用，还是硌的难受。
至于为什么这冬春交际的大晚上，自己一个好歹管着十几人的北魏六镇边军小军官，要亲自站在这夯土望楼上挨冻放风。
因为蠕蠕！
或者说，一个更加让人熟知的名字，柔然。
作为草原游牧帝国，夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。
几天前自己醒来的时候，说是柔然其中一个部族的劫骑，已在坞堡这边寇抄犯境好一段时日了。
这坞堡虽说是夯土板筑而成，但还算城坚墙高，柔然劫骑未敢进犯，可周围的乡邑那就遭了殃。【注1】
甚至这柔然劫骑，还专门分出一股骑兵，专门远远监视截杀坞堡可能的援兵，顺带着将照例巡守至此的北魏边军，也困在了坞堡中。
至于坞堡有没有派援兵去救边民乡邑？
那自然是没有的。
按这坞堡主斛律石的说法，自保尚且不够。
一钱汉？
自生自灭去吧。
反正这两百多年来不都这么过来的。
现今这坞堡，为原本从漠南迁入河北的斛律部族所有。
据说这斛律部还是敕勒高车一族，十二大部族之一。
北魏早年虽然尽力离散这些草原诸部，但这些年来这些部族因为远离洛阳，反而越发壮大了。【注2】
坞堡内，除了斛律本身部族外，还依附了不少庶民百姓。
其馀部曲，佃客，更是不可胜数。
可谓僮仆成军，闭门成市。
俨然一个微型独立郡国。
至于陈度这队兵卒，乃是循惯例从军镇出发，到外线防御体系巡查视图，刚好碰上这出。
自柔然劫掠，陈度和队中其他人，只能囿于坞堡内，所谓严防死守，防备突袭。
实际上柔然人只管劫掠周围乡邑而已。
也多亏如此，陈度才有空研究跟着自己过来的那本怪书。
没错，那个世界唯一跟着自己过来的物事，乃是一本书。
一本奇怪之极的书！
“怪，太怪了。”
望楼四下无人，陈度轻叹口气，便又从怀中夹层内衬里，掏出了这本私下里翻了不知道多少次的书。
靛蓝色的书封，还没有自己手掌厚，放在这个纸帛已经开始普及的时代，也丝毫不显突兀。
而翻开第一页，上面赫然写着几个大字。
【晋书目录】
而下一页，除了第一行十分潦草的五石散三个字，明显是陈度自己的字迹外。
接下来的字迹却是再标准不过的魏晋楷书。
不用说，陈度自己可写不来这种书法。
只见上面写着：
【……五石散】
【自先贤裙衎中寻得的药方，用五色矿石研磨混合烧制而成。】
【使用后提升自身对外来真气的抵抗，以及促进真气回复。大量服用，可能会累积神智发狂效果。】
【……“非唯治病，亦觉神明开朗。”】
【据说服用后可以看到那已经逝去的，辉煌的初火年代。】
【……“举目见日，不见长安。”】
是的。
也正是从这本书，陈度才知道这个世界，可不是什么正儿八经的南北朝。
而是有真气，有修行者存在，更有大大小小修行门阀世家大族存在的中古时代！
自己当时也立即来了个什么气运丹田之类，察觉到了自己体内也有寒冰一般的真气存在。
虽然没有什么浩如江河那般夸张，但涓涓细流还是有的，也证明了这本怪书并非胡说八道。
回到怪书上，翻到下一页上，竟还有小字写着如何制作五石散。
暂时来说，陈度还没有成为中古时代第一炼金术士什么的打算，也确实看不懂那制作方法。
至于这些这怪书上内容如何出来的，那是因为当时这书翻开后什么字迹也无，自己试着往上面胡乱写了五石散几个字后就出来了。
众所周知，清谈嗑药乃至发癫，那是魏晋南北朝特色，不可不品尝。
也正因如此，陈度灵感一来，当即就决定把这本怪书叫做魔法晋书目录。
后面几天，只要寻得四下无人的机会，陈度就会在上面空白书页上写各种字词。
什么投鞭断流符天王，将曹爽我乎，鬼兵突击等等。
结果都如石沉大海，就连自己的字迹也会慢慢消失。
反而是一些十分常见的东西，却又能象五石散一样，片刻后就显出解释字迹。
就比如这几天，天天吃的北境特色美食汤饼，其实就是类似水煮的面片类食物。
自己当时随意往书上一写，居然还真就出现了解释：
【汤饼】
【以水煮成的面食，能有效恢复体力。
然而，宫廷秘藏的残破食单曾隐晦提及，那位早慧而短命的少年天。
亦曾在某个冬夜，享用过一碗御厨精心烹制的温暖汤饼。
只是，他未能迎来下一个清晨。
据说在那之后，数百年辉煌的王火时代就走到了终点。
后面还十分贴心的附上制作方法：
【援如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁援使极薄，皆急火逐汤熟煮。】
【玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外，充虚解战，汤饼为最。】
看完这个面饼的注释，接下来好几天陈度都有点疑神疑鬼的！总怕自己跟前汉那位汉质帝一般被害了！以至于每次吃汤饼的时候都等别人先吃。
就是怕这本怪书还能预言。
不过几天都相安无事，证明现在这本书大概率可能是个类似百科啥的。
不过自己也没弄明白啊，魔法晋书目录上出现这些解释文本的规律是什么？
陈度合上书，又放回了自己内衬里。
“还提到了初火，辉煌年代……不会后面要传什么火吧？”
“这都什么南北朝位面啊！”
正当陈度兀自低声念叨的时候。
一声粗犷豪放声从望楼楼梯上载来：
“陈老弟……陈度！你在想什么呢？”
“……我想静静。”
“静静是谁？可是你曾说过的什么洛阳女乐？”
“……不是。”
望楼摇曳火光下，一名粗壮健实，脸上髭须茂密黝黑的军汉，大步流星朝着陈度走来。
军汉复姓呼延，单名一个族字，唤作呼延族。
没错，就是那位后来成为北齐大将的呼延族。
陈度还记得史书是这么记载的：
【少从高昂起兵，后从斛律光大败周军。】
至于高昂嘛，那便是后来和贺六浑，据说同为渤海高氏的高敖曹了。
虽然贺六浑自称也同为渤海高氏这话，听起来怪怪的就是了。
不过在这个时代认个世家大族嘛，也不寒碜。
只说这呼延族寻到陈度就近，便砥着望楼石墙坐下，顺手递过来一大块胡饼，并着一牛皮袋子粟米酒。
陈度接过胡饼酒水：“呼延兄，我问了你许多洛阳情形，你只单记得什么女乐？”
呼延族一边吃着胡饼一边咧嘴：“那是自然！好不容易去一次洛阳，记得的就这些了，听说永宁寺那就有！”
“永宁寺？那不是大魏皇室还有五姓八族高手修炼之地吗？”这几天来陈度也算了解了一些此世间最为人熟知的东西，结合上自己记忆中那些北魏的着名地标还有家族门阀，基本都能对上。
呼延族直摇头：“当然不是永宁寺了，是永宁寺对面的景乐寺，常设女乐，歌声绕梁好几天！”【注3】
“对了，这饼就须趁热吃才好！我可是好不容易从厨子那讨来的，还有这酒，也是过了筛，没有一点浮渣。”
陈度点点头，也不多说，一口就啃下了去。
说起这手中这已是半月形缺口的胡饼，算是自己到了此世间，第一个吃到的十分有特色的小食。
其他诸如汤饼一类，其实就是面食，还有军中常吃的脯，无非就是肉干。
而这胡饼，顾名思义，就是胡食的一种，须用特制的小胡饼炉烤制。
在本就少盐的北境，加了胡麻的这种烤制小饼，算是陈度最喜欢吃的小食了。
当然，自己那本魔法晋书目录上也有解释，胡饼算是
【胡人所传的烤制小饼，寒冬食下，可以效恢复体力。】
【据说如果能在东床上坦腹而食，便能获得意料之外的赐福。】
【因八位伪王争夺残馀王火而开启的混乱时代，几个胡饼能换取一个汉人子女。】
【“大啖食粮之刻已至。”】
陈度一边吃一边又琢磨上了自己那本怪书的用法。
莫不是只和寻常所见之物有关？
而呼延族则是又喝下一口酒，不经意扫了一眼望楼周围，继而声音突然压低：
“对了陈度，前几天柔然那个正脉高手斩杀坞堡信使，今晚我才终于找到高三哥问及此事。”
呼延族口中这位高家三哥，便是原本在日后东魏北齐那位汉家第一猛将，
渤海豪右，高干家的第三子，高昂高敖曹。
“哦？三郎如何说？”陈度虽然口中依旧平淡，但心中却已悄然鼓动起来。
自己醒来那天遇到的一件反常之事，随之而来的担忧，乃至于谋划盘算的一个计划，关键就在此处了。
————————
注1：北魏时候大部分建筑，如平城明堂遗址等，怀朔镇古城遗址，皆为夯土筑成。
注2：根据【大代持节幽州刺史山公寺碑】与关中地区其他石刻，可分析得知北魏立国后，对于境内胡族的统治策略分两部分，一则是相机逐步推行离散诸部，将部民编户。二则是沿用魏晋十六国旧制，设立镇戍，驻军设官镇抚结合，同时容忍胡族旧有部落的存在。
注3：关于北魏洛阳景乐寺女乐记载，出自洛阳伽蓝记一书：“景乐寺，……西望永宁寺正相当……常设女乐，歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙入神。”