当晚议事会结束，萧令秋留了众人一起吃了个饭。
随后的几天，萧令秋去了皇宫，和李有仁一起看着殿试的卷子。
这些卷子的答题，都无外乎三个方面。第一是恢复前朝的两税法，并严格执行。也就是对士族豪绅的资产进行清查，也叫度田，然后按照资产、土地划分不同的分阶，进行收税。
第二是肃清吏治，打击土地兼并。第三则是清查隐田隐户。
当然，也有几名学子认为要将萧令秋制定的摊丁入亩和一条鞭法推广开来，同时废除士绅不纳粮不当差的制度。
很明显，敢这么写的学子，明显就是在迎合萧令秋，想要搏一搏，搏一个前程。或者说是这几个学子，真的心系天下百姓。
“就这样吧，按照这个顺序，拟定进士名册。”萧令秋看过这些卷子之后，挥了挥手，让李有仁拿定主意。
李有仁点了点头，在朝廷政策上，他向来是和萧令秋站在一边的，两人的理念很少有分歧。
“对了，元顺的身体到底怎么样啊？我想着，我要不要去看看他”萧令秋问道。
李有仁闻言，笑着摇了摇头：“你还是算了吧，元顺要是看见你，他弄不好当场能咽气。”
萧令秋听着这话，也不由得笑了笑。
“元顺的身体一天不如一天了，太子的死，对他的打击太大了。这两天我问过太医了，太医的意思是弄不好过不去这个冬天。”李有仁叹了口气。
萧令秋听此，也不由得眉头紧蹙。踏马的，他现在是打心眼里希望元顺能多活几年。
“这样，我那还有些上好的老山参，反正不管怎么样，让太医尽可能给他吊命。他要是冬天死了，对咱们没有任何好处。另外，对外尽可能的封锁元顺的身体情况。”萧令秋嘱咐道。
李有仁点了点头：“嗯，反正咱们尽可能的让他多活些时日吧。不过这生死有命，他要是真扛不住，那也没办法。”
李有仁反正对给元顺吊命的事，并不看好。元顺毕竟是皇帝，什么好东西没吃过，哪怕就是千年老山参，也不一定能吊住他的性命。
反正这种事，尽人事，听天命而己。
“对了，殿试的时候，陈钧一首在考场巡视，考完之后，他也很关心考卷。看他的样子，他是真想做事。另外，他貌似想插手对这个进士名次的拟定。”李有仁突然说道。
萧令秋闻言，嘴角噙着一抹冷笑：“哼哼有雄心壮志是好事，但不能碍咱们的事。这个进士名次给他过过目吧，他要是同意，说明他还知道自己的身份位置。要是不同意，那他这个太子就没有当的必要了。”
李有仁微微颔首。
“对了，你让人把这些考生的档案拿来我看一下吧。”萧令秋说道。
李有仁喊来了礼部的官员，将考生档案拿了过来。
“这个李卓吾是什么来头？他的父亲李载贽怎么死的？”
萧令秋查看着考生档案，这个李卓吾是拟定的状元。此人在答卷上力主推行萧令秋的摊丁入亩和一条鞭法，甚至他还在答卷上，说税收的本质是劫富济贫。
言称历朝历代的覆灭和起义，就是因为财富不均导致的。他主张对士族豪绅收重税，限制他们的土地亩数。
同时，他还反对儒家传统的礼治和德治，主张‘至人之治’。地方治理要以当地百姓的幸福和国家富强为目标，应适当的提高地方自主性和治理能力。
更甚，李卓吾倡议大力扶持工商业，主张市场自由竞争，朝廷则把控盐铁和原材料，以及针对不同的时期，提出针对性的朝廷政策。
萧令秋当时看到这篇答卷的时候，惊为天人，心中一阵怀疑这个李卓吾是跟他一样的穿越者。因为李卓吾的一些观点，与现代的政策不谋而合。
“他啊，他可是个名人，应该说他爹是个名人。李卓吾之父李载贽，是被诬陷入狱，自刎而死的，冤枉他的人就是周群。”
李有仁笑了笑。随后说起了李卓吾和李载贽的生平，他们是越州【浙江加福建】丰州府【泉州】人士，祖上是当地富甲一方的海商。
李载贽出生时家道中落，幼年丧母，然后跟随其父识字读书。十五岁便有了功名，然后在当地担任过教谕。
不过当官期间，博览群书，就开始著书立说。反对儒学，反对气理之论
然后在西十五岁的时候，被周群为首的传统士族以‘敢倡乱道，惑世诬民’等罪名诬陷入狱，遂在狱中借以剃发的名义，夺过剃刀自刎而死，其著作也悉数被焚毁。
遗留的著作，都是李卓吾和李载贽的一些友人整理。
萧令秋听完李卓吾父子的生平，不由得瞪大了眼睛，感慨道：“真乃奇人也。”
李有仁颇为赞同的点了点头：“李载贽确实是一位奇人，就是太可惜了。当年我还向王爷举荐过李载贽，但王爷不允。
说来李卓吾这次参加科举，多半是看在周群之死的份上，不然他不可能来参加科举。从答卷上来看，李卓吾此人继承了他爹李载贽的理念，但更多了几分经世致用。”
萧令秋笑了笑：“没想到周群这人的死，还给我们带来了一位贤才。”
“对了，那这个吕德源是何来历？”萧令秋接着问道。吕德源是他拟定的榜眼，年纪比李卓吾大十岁，己经三十五了。
此人在答卷中指出，要实行均田之法。首接就是很首白的说，要打土豪分田地。
“此人是关中士族出身，其祖上最有名的就是大齐的一代名相吕厚。后来也算是家道中落，其父吕华是个文武兼备的大才，曾任渭州知府，力主朝廷进兵河湟，但可惜陈法先撤军了。
这导致吕华辞官归家，现在家中教导后辈。吕华在道学上颇有建树，乃是气理之论的集大成者”
李有仁如数家珍的讲述着吕德源的家族生平，提到吕德源之父吕华，他是赞不绝口，因为此人在道学上的造诣堪称宗师。
吕华提出气是一切的本源，认为世间万物纷繁复杂都源于‘气化’，所谓‘气化’就是气的运动变化。并提出理、性或者道，就是‘气化’的过程和规律。
同时，吕华认为人性是二元论，即天地之性和气质之性。反正在这个气理之论争辩气和理的时代，吕华很好的将气和理完美的诠释了一下。
但是此人在政治上的主张，就有些奇葩了。他主张治民于封建，也就是封建建国，然后他觉得还应该恢复井田制，因为井田制可以让百姓贫富平均。
这也是吕华之子吕德源说要搞均田制的由来，哪怕他自己也是士族，他都主张分田。
吕华的政治主张虽然有些复古，但他在治民方面，却提出道学不应该脱离百姓日用，应以百姓为本。于此，他更是以身作则，在老家广开学堂，免费教平民百姓的孩子读书识字。
“嘶要不把这个吕华给请来做官？此人有大才啊。”
萧令秋虽然不喜欢这个吕华玩复古，也不太懂这个吕华的哲学主张，但他喜欢吕华以百姓为本的治民准则。
李有仁笑着摇了摇头：“还是算了吧，他来了，弄不好能指着你的鼻子骂。骂你，骂我乱臣贼子。”
萧令秋嘴角微微抽搐，转念一想，弄不好还真会这样，毕竟这吕华的思想复古。不过萧令秋求贤若渴，只要这个吕华有大才，挨他几骂又能咋地。
“骂就骂吧，他就是骂我祖宗十八代都无所谓，只要能为我所用。”萧令秋大手一挥。
李有仁闻言，面色惊讶，随即拱了拱手：“公爷真是胸襟宽广。那我回头就拟令征辟，让他来担任鲁州布政使可好？”
萧令秋略加思索后，点了点头。原鲁州布政使是豫州宋氏之人，豫州宋氏乃外戚世家，在前朝就和大齐皇室联姻。
在本朝更是不得了，陈法先的皇后就是豫州宋氏之人。也就是说，元顺和宁王他妈就是豫州宋氏的。
如今的豫州宋州府【商丘】，几乎快成了宋氏的自留地了，兼并了大量的土地。还拥有茶园、果园和纺织作坊，是正儿八经的一方豪绅。
从宋州府这个名字就能看得出来这个宋氏有多厉害，关键是宋州府这个名字，还是陈法先改的，此地原名睢阳。
“豫鲁两地，各找一个豪绅来立威。就先拿这个宋氏来杀鸡儆猴，看看他们的态度。”萧令秋说道。
李有仁微微颔首，豫鲁两地的士族是个很好的立威对象，没什么军事力量，而且这两个地方也没有什么朝廷军队可供士族去勾结。
充其量，就是这两地的士族名下有许多佃户，然后在士林中颇有名望。
随后两人接着聊起了其他进士的来历，其中探花是邵伯温，这人的家学来历，萧令秋多少有所耳闻。因为邵伯温本就是冀州保州府人，只是后来跟随其父邵尧去了豫州。
而且萧令秋听过邵尧的大名，邵尧的易学在士林中广为传唱，但在民间，邵尧却是个神仙人物。人人都说他能掐会算，能断吉凶祸福。
甚至在汴州之地，有些神棍甚至打着邵尧的名声，到处给人算卦看风水。
现在那些算命的，如果不看几本邵尧的著作，都不好意思出门。
这个邵伯温的答卷算是中规中矩，无非就是肃清吏治、度田、打击土地兼并和清查隐田隐户。不过他写的很详细，详细到列举了大量的数据，用来说明士族藏了多少田，免了多少税。
甚至隐晦的说明，一旦让士族释放佃户，能多出多少人来。