第510章 ——求己不求人
这突如其来的提醒。
让苏尝先是微微一怔，隨即恍然地抿紧了嘴唇。
怪不得在北俱芦洲，自己剑斩那边的儒家天幕圣人之后。
礼圣便立即请文圣老先生来主事，更將其塑像迎回文庙，助文圣一脉重燃香火。
那时他只当儒家是借文圣的顏面，与自己暂时缓和关係。
如今想来，背后原是更深的谋算。
文圣塑像重归文庙，便意味著其门下弟子的修行，將不再受文圣过往“垮台”的牵连c
不再会陷入江河日下、寸步难进的困境。
所以紧接著，文圣首徒崔就被擢升为新入儒家七十二书院之列的林鹿书院山主。
如今儒家又急著將宝瓶洲强行分割这所有的脉络，先前诸多看似孤立的线索，都在此刻骤然串联成线，清晰分明。
儒家的谋算，归根结底还是为了阻碍他在这宝瓶洲合道。
他们甚至等不及大驪铁骑真正一统宝瓶，便不惜揠苗助长，要推动崔先行合道那被强行割出来的“半洲”！
此举堪称一石二鸟。
合道残破半洲的崔，哪怕再努力修炼，最终也得困於偽十四境，等於彻底断了大道前程。
同时，儒家也藉此在苏尝的合道之路上，设下了一个天大的阻碍。
因为即便崔在合道后立马身死道消，其大道印记也会深深烙印於那半洲山河之间，绝非短时间內能够轻易磨灭的。
不过真正让苏尝心绪翻涌的是，儒家把事情一步步做得这么狠绝。
想来应当是早已摸清了崔心中真正的念头。
至少至圣先师心中，定然是洞若观火。
知道那位明面上与他势同水火的大驪国师，实则一直在以自身的污名与铁腕。
以他自己认为正確的方式，为他与先生齐静春所追寻的道路披荆斩棘。
从始至终，老崔都认为想要实现那“星星之火，可以燎原”的革新伟业，就一定需要经歷一场铁与血的残酷洗礼才方能成。
他不愿这泼天的骂名与因果尽数落在师弟最出色的学生肩上。
便索性借势大驪朝廷那勃勃的野心，亲自操刀，扮演那个碾碎宝瓶洲北方旧有山河、
凝聚无边杀孽的“恶人”。
在他的谋算下，大驪铁骑已將这北方山河的大部分王朝和大大小小的山上势力荡涤个乾净。
只待苏尝高举义旗，率北伐之师將他这“暴政”的象徵彻底击败。
他便可以自身的败亡，完成这一阶段的使命，將一个统一的、等待新生的宝瓶洲交到苏尝手中。
然而，儒家此番“划江而治”、强推合道的毒计，却將崔彻底架在了火上烤，將他逼至绝境。
因为这彻底断了他抽身退场，拿著师弟齐静春留下的十四境“旧酒”装入自身新瓶，轰轰烈烈的在剑气长城最后的大战之中，与蛮荒一眾王座、与周密正面决战一场的可能。
儒家这边只给了他两个选择。
要么，他就必须真的一条路走到黑，竭尽全力击败苏尝，才能有机会看见之后的蛮荒战爭。
要么，就牢牢的被自己师弟的学生钉在浩然史书上，分裂宝瓶洲的罪首那一页中。
而且即便他败亡，其弥而不散的半洲大道根基，也会成为堵死苏尝合道的最大障碍，被迫噁心苏尝一回。
这已不再是简单的大道之爭，更是一场诛心之问。
你忍不忍心，为了你的大道和理想，將那位甘愿身染污秽，不惜自囚於恶名之中，也想为你铺路的老人，逼至真正的形神俱灭的境地？
让他既去不了放不下的战场，也留不下半点正面的身前身后名？
等到苏尝从思考之中回过神，杨家小院里早已没有了那个儒衫老人的身影。
那碗人未走、便已放凉的茶水，对方只喝了一半。
不过青衫年轻人没有心思管这是不是什么警告，只是將目光投向了那位中年僧人。
既然对愿意出言提醒，想来也会有什么办法。
即使有些条件附加，苏尝觉得也可以听一听。
然而，他从佛陀投向虚无，又驀然收回的眼中，只看见了悲悯。
这次，中年僧人没有再用心声，只是唱了一声佛號后，轻嘆道，“若是崔施主愿意跟我去佛国，渡过此劫倒也不难。
但是他早已下好了决心，所以对於崔施主来说，不被渡，便是最好的渡。“
这言外之意，无疑是老崔在儒家给他的两个选择中，硬生生找出来了第三种解决之道。 而且绝对不单单是拒绝合道那么简单，毕竟被迫接受宝瓶洲唯二“正统”书院山主任命后。
哪怕不想往前走，他也会被儒家推到那个位置上去。
然而就是这样，那头年老的绣虎，也不没想过，也不想甘愿成为儒家学宫手中的提线木偶。
苏尝默然片刻，有心想去大驪京城劝说，隨后却只是无声又复杂的笑了笑。
孤注一掷，即使到尽头，也绝不服输。
哪怕最亲近的师弟说出道不同不相为谋，也不会改变自身选择的道路。
不正是崔的脾性？
看见苏尝的面色，中年僧人再次唱了声佛號，第二个告辞离开小院。
只是在离开之前，佛祖似是无意间隨口一说，“日后苏施主若是有需要，大可动用一下鬼域谷中连理树下的那个蒲团。
就当是佛国，先予施主镇压渡化恶鬼修罗的报酬了。”
在中年僧人也离去后。
小院里就只剩下道祖坐在苏尝对面了。
少年道童微笑道，“怎么说？跟我们三个见也见了，该聊的也聊了。是不是闻名不如见面，见面不如闻名？失望居多？
读书人的祖宗，口中仁义道德，不忘当初愿景。
但是为了保证自家传承在浩然的延续性，不惜算计人心。
西方的佛陀，本该四大皆空，但是也放不下散道后佛国该何去何从。
看似几次三番好意提醒，实则还是牵引你的阴神，以期將来能为佛国所用。
而哪怕看起来从始至终支持你的我，你觉得又有真心几何？
如果不是贺小凉替最容易被末法时代淘汰的道家稳稳占了一席之地。
朱敛这个落魄山名义上的大管家，又是陆沉五梦七相的一部分，早晚会觉醒成我们自己人。
你猜我又能保持几分平气和？”
这话一出，小院里，景清、米粒、暖树三个孩子，大气都不敢出。
阮秀又重新將苏尝的手握紧。
因为道祖这等於是挑明三教祖师其实都並未真正站在青衫年轻人这边来。
哪怕看起来最好说话的道祖本人，对於青年的態度也並不一定完全正面。
然而苏尝闻言却依旧面色平静，“这次有请三教祖师落座，与我一谈。
当然不是我自己的心智，道法，学问，就已经高过三教祖师了。
而是表明我坚信我眼下选择的这一条道路，正在逐步证明是最有益世界的那一条。
这就是那个毋庸置疑的万一，那么三位祖师，走还是不走？
如今看清三位祖师的態度和打算，也不往此行了。”
少年道童点点头，面无表情，“你能保持这个心態就行，也不用对我们有什么格外期待。
如果我们能完全摒除这些私心，对於一切都无动於衷，哪怕我们应该早已完全成为新的神灵，入主昔日天庭。
虽然如今也差不多就是了。”
正因为已经无限接近接近那种大道无情的“道化”，所以三教祖师才要散道。
或许这是他们这些当初第一批攻入天庭之人，心中保留的最后底线。
小院里的气氛，一时间更加寂静。
少年道童目光扫过苏尝与阮秀一直相握的手，声音又恢復了些许柔和，叮嘱道，“所以不要学我们。虽不是神，却也早已远离了人。
你就在宝瓶洲、桐叶洲、北俱芦洲，以及所有你要去的地方，走好你该走的路，做好你该做的事。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，鰥寡孤独废疾者皆有所养，黎民衣帛食肉，不飢不寒，教化数方。
煌煌大势，其態必成。堂堂大世，自革於新。“
苏尝深吸一口气，起身拱手，肃然道，“请拭目以待。”
少年道童微微一笑，点点头后似有所想，扭头冲屏住呼吸的景清笑道，“能不能带我去趟泥瓶巷？”
青衣小童听得苦兮兮，慌得不，“道祖您老人家迈步不就到了，喊我说做啥嘞？”
少年道童覷他一眼，“信不信你现在跑回去，能正好碰上我那碧霄道友？”
景清眼珠一转，立马作势请道，“我给您老人家道路，介绍下小镇景观。”
少年道童走到景清身边，好像这会儿心情很好，笑著拍拍他肩膀，示意他可以走了。
小童回头冲苏尝咧嘴一笑，觉得自己这也总算能够为自家山主做点什么了。