易中鼎推着小竹车，牵着中华的手，随着人群朝着隆福寺山门挤去。
隆福寺朝南，开着三个大门洞，中间的最大，东西两边稍小。
大进深的两边，还有四大天王的塑象。
两厢一边两个天王，中间是个大穿堂，进深感觉有十多米。
后来这四尊塑象据说消失在了那十年里。
再后来新建东四人民市场时，这里也被拆了。
人们也就忘记这里曾经有过这么四尊塑象。
穿过了山门。
进入第二道大殿儿。
就看到了“东四人民市场”这六个大字。
董老题词的字儿。
金光闪闪的。
还没等易中鼎仔细端详这热闹非凡的市场。
坐在小竹车里的中荏和中苠先兴奋地在车里蹦起来了。
“糖，糖，果果，糖果果。”
中荏伸出小手，一只拽着他的衣袂，一只指着前方卖冰糖葫芦的摊贩。
两个小家伙上次吃过冰糖葫芦。
知道它甜，好吃。
所以到现在还念念不忘。
易中鼎低下头，看到两个小家伙馋得口水都流出来了。
不由得笑了。
要是没有后面的三个字。
他都不知道两个小家伙是在叫哥哥，还是在说果果。
“大嫂，冰糖葫芦。”
中垚也指着摊贩，回头对大嫂喊道。
“哈哈，看这几个娃，多机灵，就吃过一回儿，记住了，知道这个好吃。”
“柱子，你去帮大爷买，你们小孩子一人一串，买一毛钱的那大串，正好一块钱。”
易中海一只手拉着车，一只手从兜里掏出钱，笑着说道。
“得嘞。”
何雨柱接过钱，就跑过去买。
不一会儿。
手里攥着十根冰糖葫芦回来挨个分。
他自己也拿着一串啃。
一口下去。
一颗山楂果就没了。
易中鼎则是把自己的这串用商家给的油纸包裹着分成了三份。
然后递给了易中海两人，说道：“大哥，大嫂，你们也吃，喜庆的日子，都尝尝甜味儿，来年的日子更甜。”
易中海两人倒也没有拒绝，接过糖葫芦，也吃了起来。
只是两人脸上的笑容更加璨烂罢了。
“嘿，你个小家伙儿，这么霸道啊，自己手里都有了，还抢哥哥的。”
“吃你的，不可以抢哥哥的。”
易中鼎听到哭声，低头看到小竹车里的两个奶娃娃在闹腾，好笑地说道。
中苠这小家伙不去吃自己手里的。
反倒是伸出一只小胖手去拿中荏的糖葫芦。
他的性格从小就比较皮。
总爱欺负中荏。
中荏的性子比较憨厚，一向任由弟弟欺负。
但也不愿意给他，便用自己的小手去推开弟弟。
有了大哥的话语。
中苠也不纠缠，自顾自地啃着自己的糖葫芦。
双胞胎好象都喜欢抢对方的东西。
这边刚调解完呢。
大嫂推着的两个小娃娃中鑫和中焱也闹腾起来了。
这回倒是调了个个人。
中鑫这个哥哥抢弟弟的。
同样是抢不到的和推不开的都哭了起来。
中垚和中淼倒是不抢，各自安静地吃了起来。
“弟弟不乖，淼淼乖，不抢姐姐的。”
中淼看着四个弟弟闹腾，还不忘夸奖自己一番。
“哈哈，都乖，弟弟还小嘛，垚垚和淼淼是小大人了，懂事了。”
易中海被逗得哈哈大笑。
“这几个娃娃跟雨水小时候一般，也爱抢我手里的东西吃，好象这样吃着更香。”
何雨柱看着这一幕，眼神宠溺地看着自己的妹妹笑道。
“傻哥，你胡说，我才不会呢。”
何雨水娇羞地拍了他一下。
一番笑闹。
众人又继续逛了起来。
没走多远呢。
几个奶娃子就一手糖葫芦，一手色彩缤纷的小风车了。
易中鼎也见识到了这个时代的繁华。
还有后世难得见到的一些时代印记。
诸如吹糖人、拉洋片、空竹、地空竹、耍中幡、相声、双簧、高跷
其中拉洋片的摊上围了最多人。
毕竟一个小小的镜孔中就能看到新奇的世界。
对于探索欲正旺盛的小孩儿来说。
那是再好玩儿不过了。
不过对于大人来说更多的是听摊主的唱腔。
因为摊主会给每一个画面都配上唱词，再用自己的好嗓子把它唱出来。
诸如明朝故事：
摊主等人坐好了，眼睛对准了，便一拉画框，就接着唱：
“再往里头看噢，又一层，大清以上啦，那是大明，大明他坐了十六帝，那末帝崇祯啦，可就不太平。三年旱来三年涝，米贵如珠啊，价就往上升。有钱的人家卖骡马，无钱的人家卖儿童。黎民百姓就遭了涂炭，这才出了一位民族英雄。英雄他是哪一个啊，那就是闯王，他叫李自成……”
摊主的唱腔还别有一番滋味儿。
有点儿像京东大鼓。
周围围观的人大多都奔着这一嘴的唱腔留下来。
除此之外还有面人汤、托偶人、鬃人儿、影戏人
这些玩意儿都把人物刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。
围着的大多是戏迷或者小孩儿。
戏迷是买一出配好的戏回去过过瘾。
小孩儿是买回去过家家。
只管买好看的。
但这些玩意儿都不便宜。
所以时常能看到小孩儿在那徘徊、纠结。
好久好久才能下定决心买一两个便宜好看的。
现在还没有奥特曼之类的动漫人物。
要不然他们就不用纠结太久了。
再往里走走。
就看到了小孩儿的玩具摊：小鼓、小钹、小布人、布老虎、大头娃娃、脸谱面具、小型的刀、枪把子，竹马儿，寿星头、狮子头、大头和尚逗柳翠等。
也有很多小孩儿围着看。
但是对于易中华这几个小娃娃来说就不感兴趣了。
毕竟好多玩具大哥都会做。
还不如刚刚的托偶人好看好玩呢。
易中鼎还看到了后世已经不在隆福寺的五个精致绝伦的金丝楠木藻井。
其中大殿明间的那处藻井，天宫楼阁，上下四层，金霞彩云，其精致无匹，堪称建筑智慧的巅峰。
看到这。
易中鼎更遗撼于被大火烧毁的慈天广覆正殿的藻井。
那又该有多么的壮观、宏伟。
可惜后人只能从《帝京景物略》中“殿中藻井，制本西来，八部天龙，一华藏界具”的描写去想象了。
但奇闻怪相的是后世建筑学竟然没有我国建筑学。
这颇有点讽刺。
所能看到的豪宅的客厅上方都挂着单调但巨大的“灯具”。
甭管它多好看，多绚丽。
又如何与这样的藻井相提并论。