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巨大的充气神象已由京城运来，这是一个高丈的巨人，其头颅按明灯的原理，由皮匠苦心造成，内里上红，上下嘴唇用一细线扯动，远远看去，个光面的仙，正淳淳告诫这千界的万众蚁，怎样才是正确的生方式。
就差一篇象样的文章了。
休息了一夜，傅绕室徘徊，搜肠刮肚，耗尽脑汁，在纸上奋笔疾书。
南华帝君敕曰：
世人皆云：天之道，损有馀而补不足，人道，损不足奉有馀，此说何其谬也。
天道公，不偏于私，不媚于众，正直行，煌煌如日。肯为那损东补西之小计。
人道出自天，人心当体天心。
然众纷纷，人心自高天意。不可一概而论。
时移世易，富者田广陌，贫者苦无立锥，究其本源，其、说，有两。或贪、懒；或智、或。一巧取豪夺。一曰顺势而为。
其贪而地者，六道轮回正为辈而设，其而失地者，咎由自取，天不之。
慧者田，愚者田少，又当如何解释？
天生万物，良莠不齐，非造物之出错，实自然之竞争。世无竞，则一潭死，繁华如何铸就。若良莠等量，力趋同，何来差别。没有差别，何来竞争，天道之妙处。
又当如何调剂？
自鸿蒙开凿，人居其，暴露，，以奉如天，何其辛。吾等享血食，岂敢视人如刍狗。芸众生，皆天骄子，当一体同仁。
愚者、智者；田少、田多，皆自然之理，不可强而均之。
天道慈，绝人路，为众生留下线生机。
愚者也是噙齿戴发之辈，忍其身无避寒之衣，口无饱腹之粮。有司当开启民智，兴学救愚。
智者得天厚，当思能力越强，责任越大，除天赐本分之地，多馀之地，应缴三倍之税赋，以补兴学、政务之资。天赐之，当取本地平均之数。
天何言哉：智、愚犹可训，贪、懒不为人。
吴堡之事，乃天罚之，榆林不必徨恐。
知府傅某，黄口孺子，若体心，勤勉为，林。其必荫其家门。若因小不忍而失大德，则之前途，不知其可。
贪婪懒之，当人皆劳而得食，意不可违，天心不可侮。戒贪戒懒，有好生之，也是辈一线生机，务言之不预。
急急此令，咸使之。
傅忠写罢，掩券一笑，不伦不类，也只有这样水平了，终归没有系统学过古文写作。这个可不能用毛笔写，那的哪里能入人之眼。他用竹筷自一支蘸水笔，他的钢笔字还是写得错的。
仅仅用了八天，傅忠便搞定了装神弄鬼家伙什，剩下的两天，他苦思农田增产的办法。
中学课本上，提到粮食增产，离不开氮磷钾肥。二十世纪，物质非常丰富，人人都讲究养生，被农药留害苦了人们，都尝试过在自家阳台上摆弄过坛坛罐罐栽培蔬菜。
傅忠也不例外，他回忆起当时植蔬菜的细节，把这些用小麦种植上，道理是一样的。
首先，将黄豆碎炒熟，装入一个瓮中，按斤黄豆十斤水密封发，半个月后，均匀地施入田中。沉在瓮底的渣子可继续浸泡，继续追肥。
次，每个户的田头，做一个函洞，将人粪铺一层，田土铺一层，浇一层水。层层铺好，将函洞封，等它腐烂后铺在田土上。
第三，农户家里的鸡蛋壳、鱼肚肠、鸡毛，人剃头后的毛发、指甲、猪头等装入
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第四十章方子免费
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