儋州城南的桄榔林里，多了一座奇怪的建筑。那是用茅草和竹子搭成的，门口挂着一块木匾，上面写着三个歪歪扭扭的大字（苏轼亲笔）——载酒堂。
这是海南岛上的第一所“大学”。
清晨。当第一缕阳光穿透椰林的时候，苏轼已经穿戴整齐，站在了讲台上。
台下坐着的，不是身穿儒服的士子，而是一群光着脚、纹着面、甚至还有些挂着鼻环的黎族少年。
他们瞪着大眼睛，好奇地看着这个白胡子老头，像是在看一只会说话的猴子。
“人之初，性本善……”
苏轼拿着书，摇头晃脑地念了一句。
台下一片寂静。然后，不知是谁带头，发出了“嘿嘿”的傻笑声。紧接着，笑声连成一片，几个调皮的孩子甚至开始互相扔泥巴。
“这……”苏轼有些尴尬，看向门口的陈寻。
“老陈，他们听不懂啊。”
“废话。”
陈寻靠在门框上，手里拿着一把锄头。
“他们连汉话都不会说，你跟他们讲孔孟之道？那是对牛弹琴。”
“那怎么办？”
“教点有用的。”
陈寻走进教室，把锄头往讲台上一放。
“比如，告诉他们，为什么喝生水会肚子疼？为什么要洗手？为什么种地要施肥？”
“先让他们活得像个人，再教他们做圣人。”
苏轼若有所思。
他放下了《三字经》，拿起了一颗陈寻刚挖回来的红薯。
“好！那今天咱们不背书，咱们讲……怎么把这红薯烤得更香！”
孩子们的眼睛瞬间亮了。
……
教化的过程，比种地还要难。
最大的阻碍，不是语言，而是深植于当地人骨子里的愚昧。
这一天，载酒堂没几个学生来上课。苏轼一打听，才知道隔壁寨子有人病了。
按照当地的习俗，人病了不吃药（因为没医生），而是要请巫师“跳大神”，还要杀牛祭鬼。他们认为，只要把牛杀了，鬼神吃饱了，人就好了。
“杀牛？！”
苏轼气得胡子乱颤。
“这儋州的耕牛本来就少，一头牛能养活一家人！人病了不治病，反而把救命的牛杀了？这是什么混账道理？！”
“走！去看看！”
陈寻二话不说，背起药箱，拉着苏轼就往寨子里跑。
……
寨子中央的空地上，围满了人。一个巫师戴着狰狞的面具，手持法铃，正在围着一个躺在草席上、高烧抽搐的年轻人乱跳。
旁边，一头瘦骨嶙峋的老黄牛被绑在桩子上，眼中流着浑浊的泪水。屠夫已经举起了刀。
“住手！！”
苏轼冲进人群，张开双臂挡在那头牛面前。
“不能杀！这牛是无辜的！！”
“哪来的外乡人？敢坏我法事？！”巫师大怒，指着苏轼，“你是想害死病人吗？鬼神发怒了，要吃牛肉！不给吃，就要吃人！！”
周围的村民也被煽动起来，眼神不善地盯着苏轼。
“苏子瞻，让开。”
陈寻走了过来，一把将苏轼拉到身后。
他走到那个巫师面前，冷冷地看着他。
“鬼神发怒？”
陈寻指了指地上那个口吐白沫的病人。
“他是得了绞肠痧。你给他跳大神？你这是在谋杀！”
“你……你懂什么！这是鬼上身！”巫师还在嘴硬。
“鬼上身是吧？”
陈寻突然出手，一把抓住巫师的领子，像提小鸡一样把他提了起来，然后狠狠地扔向那头老黄牛。
“哞！！”
老黄牛受惊，一蹄子踢在巫师的屁股上，疼得他嗷嗷直叫。
“看，鬼跑到你身上去了。”
陈寻拍了拍手，不再理会那个小丑。他蹲下身，迅速解开病人的衣襟。
银针飞舞。
陈寻的手法快如闪电，几针下去，封住了病人的痛穴。然后他从怀里掏出一包药粉（这是他用大黄、芒硝等猛药配的急救散），强行灌进病人口中。
“水！拿热水来！”
陈寻一声大喝，震慑住了所有人。
病人的家属下意识地端来了一碗热水。
一盏茶的功夫。
“噗！”
病人突然放了一个惊天动地的长屁，紧接着腹泻如注。
那股子憋在肚子里的“煞气”排出来后，原本高烧抽搐的年轻人，竟然慢慢睁开了眼睛，脸色也缓和了下来。
“活了……真的活了……”
村民们看傻了。
没杀牛，没跳大神，就几根针、一碗药，人就活了？
“神医啊！！”
病人的老母亲扑通一声跪下，对着陈寻磕头。
“这是活菩萨显灵啊！！”
陈寻扶起老人，指了指身后的苏轼。
“我不是菩萨，我是个郎中。”
“但他……”
陈寻指着苏轼，声音洪亮，传遍了整个寨子。
“他是读书人。是他告诉我，救人要用药，不能杀牛。”
“乡亲们！”
陈寻走到那头老黄牛身边，解开了绳索。
“牛是帮你们种地的，是你们的衣食父母。杀了它，你们明年吃什么？”
“以后谁家有人病了，去桄榔林找我们。别再信这些装神弄鬼的骗子！”
那天之后。
苏轼写了一篇《书柳子厚牛赋后》（劝农文），刻在石碑上，立在村口。
儋州的杀牛之风，虽然没有立刻绝迹，但那是第一次，有人告诉他们：
命，是可以用知识救回来的。
……
载酒堂的学生越来越多了。
不仅有孩子，还有大人。他们来学种地，学认字，学治病。
苏轼不再觉得孤独。
他看着那些拿着书本、摇头晃脑念着“关关雎鸠”的黎族少年，眼中满是欣慰。
“陈寻。”
夕阳下，苏轼坐在桄榔庵的门口，手里拿着一个刚烤好的生蚝。
“你说，这算不算‘有教无类’？”
“算。”
陈寻撬开一个生蚝，滋溜一声吸进嘴里。
“苏胖子，你做到了。”
“你把这鬼门关，变成了书院。”
“对了。”
苏轼突然想起什么，从怀里掏出一张纸，献宝似的递给陈寻。
“你看，这是姜唐佐写的文章。这小子很有天赋，我想收他做关门弟子。”
“姜唐佐？”
陈寻听过这个名字。在原本的历史上，他是海南文化的破天荒者。
“收吧。”
陈寻点点头。
“这颗种子种下去了，早晚会长成大树。”
……
元符三年（公元1100年），哲宗驾崩，徽宗即位，大赦天下。
苏轼终于可以北归了。
离开儋州的那天，全城的百姓都来送行。
有的送来鸡蛋，有的送来槟榔，还有的送来那件苏轼最爱穿的“东坡笠”。
姜唐佐跪在码头上，哭得泣不成声。
“先生……您还会回来吗？”
苏轼扶起他，指了指身后的载酒堂，又指了指陈寻。
“我不回来了。”
“但我把心留在这儿了。”
苏轼看着这片生活了三年的土地，看着那些他亲手教化出来的百姓。
“唐佐，记住为师的话。”
“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。”
“只要读书声还在，这海南……就永远连着中原。”
船开了。
苏轼站在船头，望着越来越远的海岸线，老泪纵横。
这一去，就是永别。
陈寻站在他身边，看着那个渐渐消失在海平面的岛屿。
“陈寻……”
“嗯？”
“谢谢你。”
苏轼转过头，看着满头白发的陈寻。
“要是没有你，我这把骨头，早就烂在那桄榔林里了。”
“是你……帮我把这最后一段路，走成了诗。”
陈寻笑了。
他拍了拍苏轼的肩膀，递给他最后一个烤生蚝。
“吃吧。”
“吃饱了，好上路。”
“前面的路（回京之路），虽然没有瘴气，但……比这还要难走。”
海风吹过。
大宋的文豪，带着满身的疲惫与荣耀，离开了这片他用生命温暖过的土地。
而在那片桄榔林里，朗朗的读书声，依然在回荡。