乙丑日，朝廷下令让襄州道行台仆射赵郡王李孝恭率领水军向江州进发，岭南道大使李靖带着交、广、泉、桂等地的军队前往宣州，怀州总管黄君汉从谯、亳出兵，齐州总管李世积从淮、泗出兵，一起去收拾辅公祏。李孝恭出发前，和将领们聚在一起吃饭，让人去取水，结果水突然变成血了，在场的人都吓得脸色大变，只有李孝恭跟没事儿人似的，还说：“这是辅公祏要完蛋的征兆啊！”说完就把血水喝了，大家一下子就被他镇住，心服口服。
第二天丙寅日，吐谷浑表示归附唐朝。
辛未日，突厥把原州的善和镇给占了，癸酉日，又跑去攻打渭州。
高开道带着奚族去侵犯幽州，结果被幽州的军队给打回去了。
到了九月，丙子日，太子带兵回朝。
戊子日，辅公祏派手下将领徐绍宗去攻打海州，陈政通去攻打寿阳。这时候邛州的獠人也造反了，朝廷派沛公郑元璹去讨伐。
庚寅日，突厥又来攻打幽州。
壬辰日，朝廷下令让秦王李世民当江州道行军元帅。
乙未日，窦伏明带着沙州投降了。
高昌王麹伯雅去世，他儿子麹文泰继位。
丙申日，渝州人张大智造反，刺史薛敬仁吓得弃城逃跑。
壬寅日，高开道带着两万突厥骑兵来攻打幽州。
突厥觉得弘农公刘世让是个麻烦，就派他们的大臣曹般陁来，诬陷刘世让跟可汗合谋，想搞事情，皇帝居然信了。到了冬天十月丙午日，就把刘世让给杀了，还抄了他的家。
这时候秦王李世民还在并州呢，己未日，朝廷下诏让李世民带兵回朝。
皇帝跑去华阴。
张大智去攻打涪州，刺史田世康等人去讨伐，张大智没办法，带着手下投降了。
之前，皇帝派右武候大将军李高迁去帮朔州总管高满政守马邑，苑君璋带着一万多突厥骑兵到了城下，被高满政打败了。颉利可汗气坏了，又派大军来攻马邑。李高迁害怕了，带着两千人半夜偷偷出城跑了，结果被突厥半路截杀，损失了一半人马。颉利可汗亲自带兵攻城，高满政出兵抵抗，有时候一天能打十几回合。皇帝让行军总管刘世让去救援，刘世让到了松子岭，吓得不敢前进，又退回崞城。正好颉利可汗派使者来求婚，皇帝说：“先把马邑的围解了，咱再谈结婚的事儿。”颉利可汗本来想撤兵，可义成公主非要接着打。颉利可汗听说高开道攻城器械做得好，就把高开道叫来，一起猛攻马邑。颉利可汗劝高满政投降，高满政把他一顿臭骂。马邑城里粮食快没了，救兵又没来，高满政想突围去朔州，右虞候杜士远觉得突厥兵太多，突围可能也跑不掉，壬戌日，就把高满政杀了，投降突厥，苑君璋又把城里跟高满政一起谋划的三十多个豪杰给杀了。皇帝封高满政的儿子高玄积为上柱国，继承爵位。丁卯日，突厥又来请求和亲，还把马邑还给唐朝，皇帝就任命将军秦武通为朔州总管。
突厥老是在边境捣乱，并州大总管府长史窦静上表，请求在太原搞屯田，这样就能节省粮草运输。但有人觉得屯田太麻烦，不同意。窦静一直坚持，皇帝就把窦静召进朝廷，让他跟裴寂、萧瑀、封德彝在自己面前辩论，结果裴寂他们辩不过窦静，只好同意他的建议。这屯田一年能收好几千斛粮食，皇帝很满意，就让窦静当检校并州大总管。窦静是窦抗的儿子。十一月辛巳日，秦王李世民又请求在并州境内增加屯田，皇帝也同意了。
黄州总管周法明带兵去打辅公祏，张善安守在夏口挡住他。周法明在荆口镇扎营，壬午日，周法明在战舰上喝酒，张善安派了几个刺客假装坐着鱼筏过来，大家都没防备，结果刺客就把周法明给杀了，然后跑了。
甲申日，舒州总管张镇周等人在猷州的黄沙攻打辅公祏的将领陈当世，把他打得大败。
丁亥日，皇帝在华阴打猎。己丑日，在忠武顿迎接并犒劳秦王李世民。
到了十二月，癸卯日，安抚使李大亮把张善安给忽悠住，抓住了他。李大亮在洪州攻打张善安，两人隔着河列阵，远远地喊话。李大亮跟张善安讲利弊，张善安说：“我本来也不想造反，都是被手下将士给坑了。想投降又怕你们不放过我。”李大亮说：“张总管要是真心想投降，咱们就是一家人啦。”说完就一个人骑马过河到张善安阵前，拉着他的手聊天，表示绝对信任他。张善安可高兴了，当场就答应投降。过了一会儿，张善安带着几十个人到李大亮营地，李大亮让他的随从留在门外，把张善安带进营帐聊天，聊了好久，张善安要走，李大亮就命令武士把他抓住，那些随从一看全跑了。张善安营里的人听说这事儿，气得不行，全都冲过来要打李大亮。李大亮派人跟他们解释：“我没留张总管，是他自己一心想归附朝廷，还跟我说：‘要是回营，怕将士们意见不一，控制不住局面。’所以才留下来的，你们冲我发什么火呀！”张善安的手下大骂：“张总管为了讨好别人把我们给卖了！”然后就全散伙了。李大亮趁机追击，抓了不少人。把张善安押到长安，张善安说自己没跟辅公祏勾结，皇帝就赦免了他，还对他挺好。等辅公祏兵败后，搜到了他俩往来的书信，这才把张善安给杀了。
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甲寅日，皇帝回到长安。
己巳日，突厥攻打定州，被定州的军队给打跑了。
庚申日，白简、白狗羌都派使者来进贡。
【内核解读】
这段记载勾勒出了唐初政权巩固期“内忧外患交织”的复杂图景，从军事智慧到政治权谋，从边疆博弈到人性博弈，处处透着乱世中的生存逻辑与治理智慧，值得从多个角度拆解审视：
军事斗争中的“心理战”与“策略博弈”
平定辅公祏的叛乱中，最显眼的是两场“心理对决”。赵郡王孝恭面对“水变血”的异象，一句“此乃公祏授首之征”，将凶兆转化为战兆，既稳定了军心，也展现了统帅“化危为机”的心理操控能力——在信息不透明的古代战场，信念往往比武器更能决定胜负。
而李大亮诱捕张善安，则是另一种“策略性失信”。他先以“单骑渡水”示诚，瓦解对方戒心，再以“保护你免受将士裹挟”为由扣留对方，甚至用话术安抚张善安的部众。这种“先信后擒”的操作，在军事斗争中或许能快速瓦解敌军，但也暴露了乱世中“信用”的工具性——对统治者而言，“结果正义”往往优先于“程序正义”，张善安最终因与辅公祏的往来书信被杀，更印证了这一点：所谓“赦免”，不过是未找到斩草除根的理由前的暂时妥协。
边疆危机与“内忧外患”的恶性循环
突厥的持续南下（原州、渭州、幽州、定州等地反复被袭）与高开道等势力“引突厥为援”，揭示了唐初边疆治理的困境：中原政权尚未完全统一时，边疆少数民族政权与地方割据势力极易形成“联动效应”。突厥不仅是军事威胁，更懂得用“反间计”（如陷害刘世让）动摇唐朝内部，而唐朝对边疆将领的猜忌（刘世让被杀）又反过来削弱了边防力量，形成“猜忌—内耗—边防薄弱—外敌更嚣张”的恶性循环。
马邑之战中，高满政的抵抗与高迁的溃逃、刘世让的观望形成对比，既展现了基层将领的血性，也暴露了唐军指挥体系的松散——后勤不足（“粮且尽”）、援军畏战，最终只能牺牲忠臣（高满政）换取暂时的和平（突厥“以马邑归唐”），这种“以空间换时间”的妥协，实为国力未足时的无奈之举。
制度探索与治理智慧的萌芽
窦静坚持在太原屯田的建议，最终被李世民延续，是这段记载中少有的“建设性亮点”。在战乱频繁、粮草转运困难的背景下，“屯田”本质是“军事自给”的制度创新——通过就地生产解决军粮，既减少了对中央财政的依赖，也强化了边疆驻军的长期稳定性。这种“务实主义”的治理思路，后来成为唐朝巩固边疆的重要手段，也体现了“能臣坚持正确意见”的价值：即使最初被质疑，只要逻辑成立，终能推动变革。
人性与权力的暗面
刘世让的冤死与张善安的结局，撕开了权力游戏的残酷性。刘世让因突厥一句“通谋”便被诛杀，可见唐初对“边疆将领忠诚度”的极端敏感——在信息闭塞的时代，“疑似”即可成为定罪的理由，统治者的“安全感”往往压倒个体的清白。张善安则更具戏剧性：先被诱降，再因“往来书信”被杀，说明所谓“赦免”只是权宜之计，当潜在威胁被坐实，“证据”便成了秋后算账的工具。这种“先纵后杀”的操作，本质是权力对“潜在风险”的零容忍。
结语
这段历史更像一幅“唐初立国阵痛图”：内部要平定割据势力以完成统一，外部要应对游牧民族的军事压力，制度上要摸索适合大一统的治理模式，人性中则交织着忠诚与背叛、信念与算计。无论是孝恭的“化凶为吉”，还是窦静的“屯田固边”，抑或是李大亮的“策略诱降”，本质都是乱世中“生存优先”的选择——在秩序尚未完全建立的时代，道义与权谋、理想与现实的碰撞，往往更能照见历史的真实肌理。