离开毡房村，循着石屑的清意向东方穿越草原，三月后，一片被丘陵环抱的村落出现在采石场边缘。
石雕在石场旁陈列如沉默的巨兽，雕坊的石台上摆着凿好的青石坯，几位老匠人坐在凿痕累累的石凳上，
正用钢钎雕琢石狮，石屑在钎下飞溅如碎玉，空气中浮动着青石的凉润与钢钎的金属气息——这里便是以手工雕刻石雕闻名的“石雕村”。
村口的老石坊前，坐着位正在选料的老汉，姓石，大家都叫他石老爹。
他的手掌被石屑磨得粗糙，指腹带着常年握钎的厚茧，却灵活地用小锤轻敲青石，听着石料发出的清脆回响。
见众人走近，他举起一块凿出的青石截面：
“这石料要选‘山阴处的千年青石’，石质细密、无裂隙，雕出的石狮能经千年风雨不风化，越旧越有神，现在的水泥仿品看着结实，却脆得像饼干，三年就掉皮开裂。”
艾琳娜轻触石坊外一尊“绣球狮”石雕，狮身的肌肉线条刚劲有力，青石的天然青灰色在阳光下泛着哑光，
凑近能闻到石料特有的土腥与松烟的气息，忍不住问：“老爹，这里的石雕手艺传了很久吧？”
“三千七百年喽，”石老爹指着村后的采石崖，
“从商代时，我们石家的先祖就以石雕为生，那时刻的‘石虎’，被先民用作镇墓兽，《周礼》里都记着‘以石雕象，以卫社稷’。
我年轻时跟着师父学石雕，光练握钎就练了十二年，师父说青石是大山的骨骼，要顺着它的纹理下凿，才能让石雕藏着大地的沉凝。”
他叹了口气，从石坊角落的木箱里取出几卷泛黄的雕谱，上面用朱砂勾勒着石雕的样式、凿刻的技法，标注着“镇宅兽宜威严”“摆件要灵动”。
小托姆展开一卷雕谱，麻布纸已经被石粉浸成灰白，上面的图样古朴如青铜纹饰，还画着简单的工具图，
标注着“钢钎需百炼钢”“錾子要淬火锻”。“这些是石雕的秘诀吗？”
“是‘石经’，”石老爹的孙子石凿抱着一尊待修的旧石狮走来，石狮在他臂弯里泛着岁月的包浆，
“我爷爷记的，哪处矿脉的青石适合做细雕，哪类题材该用‘圆雕法’，都写得清清楚楚。
还有这凿痕的深浅，”他指着雕谱上的批注，“是祖辈们用钎头试出来的，太深则伤石性，太浅则失神韵，要像书法的顿挫，轻重相济才得势。”
他指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑糟朽，
“这是秦汉时的，上面还记着荒年怎么省石料，说要把碎石雕成‘拼合兽’，借姿态遮接缝，既精巧又显古意。”
沿着石板路往村里走，能看到不少废弃的石坊，地上散落着断裂的石雕残件，墙角堆着生锈的钢钎，只有几家仍在忙碌的作坊里，
还飘着石粉与松烟的气息，老匠人们正用细錾修补石狮的鬃毛，动作精准如绣花。
“那家是‘祖石坊’，”石老爹指着村中心的老石屋，屋里还摆着唐代传下的“双狮戏珠”半成品，“村里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。
我小时候，全村人都围着青石转，采石时唱山谣，凿石时比力道，晚上就在石坊里听老人讲‘鲁班刻石为羊’的故事，哪像现在，
年轻人都去城里开挖掘机了，村里静得能听见钢钎凿石的‘叮当’声。”
石坊旁的粗坯区还堆着刚开采的青石，石匠们正用大锤将石料劈成规整的方块，墙角的打磨架上摆着初雕的石坯，泛着均匀的青灰色，旁边的陶罐里盛着用来保养錾子的机油，散发着淡淡的油香。
“这青石要‘三凿三磨’，”石老爹用平錾轻凿石面，石屑在他脚下堆成细沙，
“粗凿定形，细凿传神，机器切割的石料看着齐，却没这股子能藏住灵气的质感。
去年有人想把采石场改成爆破开采，用激光雕刻代替手工，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”
正说着，山下来了几个开卡车的人，拿着卷尺测量石狮尺寸，嘴里念叨着“运输成本”“景区订单”。
“是来收石雕的经销商，”石凿的脸色沉了沉，
“他们说手工雕刻效率低，要我们用模具翻制，还说要往石缝里灌水泥，说这样更牢固。
我们说这自然的石纹是大山的年轮，凿痕的疏密是手劲的印记，他们还笑我们‘守着老石山喝泉水’。”
傍晚时分，夕阳为丘陵镀上一层金红，石老爹突然起身：“该凿‘看门狮’的眼珠了。”
众人跟着他走进“祖石坊”，只见他将石狮头部固定在石架上，先用尖錾勾勒出眼眶的轮廓，
再以圆錾剔出眼球的弧度，最后用细錾点出瞳孔的神采，每一钎都顺着青石的纹理走向，让石狮的眼神生出威慑的力量。
“这点睛要‘力透石心’，”石老爹解释，“石有脉络，下钎要顺纹，要像劈柴看 gra（纹理），顺势而为才得神。
老辈人说，青石记着匠人的心意，你对它用心，它就给你灵性，就像在石山生活，要懂敬畏才长久。”
小托姆突然发现，某些石雕的底座刻着细小的符号，有的像山石，有的像錾子。“这些是标记吗？”
“是‘石记’，”石老爹指着一尊老石狮的底座，那里刻着个像“石”字的篆书，
“老辈人传下来的，每个石匠都有自己的记，既是落款，也是保证。你看这个‘三錾纹’，”
他指着一尊明代石狮的爪下，“是我太爷爷刻的，说每尊石雕都要对得起大山的馈赠，不能敷衍了事，都是一辈辈人凿在石里的信誉。”
夜里，石坊的油灯亮着，石老爹在灯下教石凿刻“卷草纹”，用细錾在石狮的基座上凿出藤蔓的曲线，纹路的深浅随石质的软硬调整。
“这细活要‘心钎合一’，”石老爹握着孙子的手控制力度，“偏一毫则纹乱，差一分则神失，就像做事，要精益求精才成事。”
他望着窗外的星空，“机器雕的快，可它刻不出‘石记’，那些花纹只是程序的复刻，没有大山的魂。”
石凿突然说：“我打算把城里的石材加工厂关了，回来学石雕。”
石老爹愣了愣，随即往他手里塞了一把尖錾：“好，好，回来就好，这青石总要有人懂它的硬和柔。”
接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“石经”做档案，有的在石坊前演示石雕，石老爹则带着石凿教孩子们辨石、
握钎，说就算水泥仿品再多，这手工石雕的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用钢钎凿出精气神的。
当石刻艺术专家赶来考察时，整个石雕村都沸腾了。
他们看着“石经”上的记载，抚摸着那些带着“石记”的老石雕，连连赞叹：“这是传统石雕技艺的活化石啊，比任何现代工艺品都有历史的厚重！”
离开石雕村时，石老爹送给他们每人一块雕刻好的“镇纸石”，石面上只刻了简单的云纹，青石的边缘还留着手工打磨的圆润，握在手里能感受到石料的冰凉与坚实。
“这镇纸要压在古籍上，”他把石雕递过来，带着大山的沉凝，“越久越温润，就像这丘陵，立了千年，却藏着最沉默的力量。石可以采，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年凿痕炼出的沉凝。”
走在离村的路上，身后的石雕村渐渐隐入丘陵，钢钎凿石的“叮当”声仿佛还在山谷间回响。
小托姆握着镇纸石，感受着青石的凉润与分量，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着南方的水乡，那里隐约有座船坊的轮廓。
“听说那边有个‘造船村’，村里的匠人用杉木打造木船，木料经过桐油浸泡后防水耐腐，
一艘木船要造半年，越用越稳，只是现在，铁皮船多了，手工木船少了，刨木的刨子都快锈了……”
青石的清冽还在掌心留存，艾琳娜知道，无论是沉凝的石雕，还是泛黄的石经，那些藏在凿痕里的智慧，从不是对大山的掠夺，
而是与岩石的相守——只要有人愿意守护这座村落，愿意传承石雕的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一块青石、
每一次凿刻，就总能在坚硬的石质中，凿出生活的风骨，也让那份流淌在石记里的坚守，永远滋养着每个与丘陵相伴的日子。
离开石雕村，循着木屑的清意向南方穿越丘陵，三月后，一片被水乡环抱的村落出现在运河古道旁。
木船在船坞里静卧如沉睡的水兽，船坊的木料堆里躺着刨好的杉木板，几位老匠人坐在水边的木凳上，正用榫卯拼接船身，木槌敲击的声响在水面荡开涟漪，
空气中浮动着杉木的清香与桐油的醇厚——这里便是以手工打造木船闻名的“造船村”。
村口的老船坊前，坐着位正在量木的老汉，姓船，大家都叫他船老爹。
他的手掌被船钉硌出细密的茧子，指腹带着常年摩挲木料的光滑，却灵活地用鲁班尺丈量杉木板，刻度在他指间精准如量规。见众人走近，他举起一块处理好的船底板：
“这木料要选‘深山里的百年杉木’，木质细密、含脂量高，造出的木船能经五十年水泡不腐朽，越用越稳，现在的铁皮船看着坚固，却锈得像烂铁，三年就漏水变形。”
艾琳娜轻触船坊外一艘“乌篷船”的船舷，木板的拼接严丝合缝，杉木的天然浅黄在阳光下泛着温润的光泽，
凑近能闻到木料特有的清香与桐油的气息，忍不住问：“老爹，这里的造船手艺传了很久吧？”
“两千九百年喽，”船老爹指着村后的运河码头，
“从春秋时，我们船家的先祖就以造船为生，那时造的‘楼船’，被诸侯用作战船，《越绝书》里都记着‘句践伐吴，大翼一艘，广一丈五尺二寸，长十丈’。
我年轻时跟着师父学造船，光练凿榫就练了十年，师父说杉木是水乡的骨骼，要顺着它的肌理拼接，才能让木船藏着流水的坚实。”
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他叹了口气，从船坊角落的木箱里取出几卷泛黄的船谱，上面用墨笔勾勒着船型的样式、榫卯的技法，标注着“货船宜宽大”“渔船要轻便”。
小托姆展开一卷船谱，宣纸已经被桐油浸成浅棕，上面的图样细致如工程图，还画着简单的工具图，
标注着“刨子需檀木制”“船钉要熟铁锻”。“这些是造船的秘诀吗？”
“是‘船经’，”船老爹的儿子船帆抱着一根刚刨好的龙骨走来，木料在他臂弯里泛着笔直的线条，
“我爷爷记的，哪片山林的杉木适合做船底，哪类船型该用‘燕尾榫’，都写得清清楚楚。还有这木板的厚薄，”他指着船谱上的批注，
“是祖辈们用浮力试出来的，太厚则船沉，太薄则不耐撞，要像水鸟的骨骼，轻重相济才得势。”他指着最旧的一本，纸页边缘已经发黑发脆，
“这是宋朝时的，上面还记着荒年怎么省木料，说要把旧船拆了重造，拼新料做成‘子母船’，借结构补短板，既耐用又显巧思。”
沿着石板路往村里走，能看到不少废弃的船坊，地上散落着朽坏的船板，墙角堆着生锈的船钉，
只有几家仍在忙碌的作坊里，还飘着木屑与桐油的气息，老匠人们正用细麻线填补木板的缝隙，动作细致如缝补。“那家是‘祖船坊’，”
船老爹指着村中心的百年船坞，坞里还泊着明代传下的“漕运船”残骸，“村里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。
我小时候，全村人都围着杉木转，伐木时唱渔歌，刨木时比手准，晚上就在船坊里听老人讲‘郑和下西洋’的故事，哪像现在，年轻人都去城里开摩托艇了，村里静得能听见木槌敲打的‘咚咚’声。”
船坊旁的浸木池还盛着桐油与石灰的混合液，木板在液体中慢慢浸透，墙角的晾木架上摆着处理好的木料，
泛着均匀的深黄色，旁边的陶罐里盛着用来填缝的桐油灰，散发着淡淡的油香。
“这木料要‘三浸三晒’，”船老爹用砂纸轻磨船板边缘，木面渐渐露出细腻的纹理，
“桐油浸能防水，日晒能定形，机器切割的木板看着匀，却没这股子能抗浪的韧劲。
去年有人想把浸木池改成金属桶，用化学防腐剂，被老人们拦下来了，说这是村里的根，不能动。”
正说着，运河上来了几个开机动船的人，拿着游标卡尺测量船板厚度，嘴里念叨着“成本预算”“航运许可”。“是来订船的商户，”
船帆的脸色沉了沉，“他们说手工造船太慢，要我们用胶水粘合代替榫卯，还说要往船身刷油漆代替桐油，说这样更省事。
我们说这自然的木纹是杉木的本色，榫卯的咬合是力道的印记，他们还笑我们‘守着老船坞喝河水’。”
傍晚时分，夕阳为运河镀上一层金红，船老爹突然起身：“该装‘三桅渔船’的主桅杆了。”
众人跟着他走进“祖船坊”，只见他将整根杉木桅杆用“十字榫”固定在船底龙骨上，再用八根斜撑木从四周加固，
每一处榫接都严丝合缝，最后用麻绳将桅杆与船舷缠绕成“八字形”，确保航行时能抗住强风。“这装配要‘环环相扣’，”
船老爹解释，“木有关节，连接要借力，要像人的筋骨，相互支撑才稳固。
老辈人说，杉木记着匠人的心意，你对它用心，它就给你载物，就像在水乡生活，要懂协作才安稳。”
小托姆突然发现，某些木船的船尾刻着细小的印记，有的像波浪，有的像船帆。“这些是标记吗？”
“是‘船记’，”船老爹指着一艘旧船的尾板，那里刻着个小小的“船”字，
“老辈人传下来的，每个船匠都有自己的记，既是落款，也是保证。你看这个‘水波纹’，”他指着一艘传世漕船的舱壁，
“是我太爷爷刻的，说每艘船都要对得起杉木的馈赠，不能偷工减料，都是一辈辈人凿在木里的信誉。”
夜里，船坊的油灯亮着，船老爹在灯下教船帆做“企口缝”，将两块船板的边缘凿出凹凸槽，再用桐油灰填充拼接，确保滴水不漏。
“这细活要‘严丝合缝’，”
船老爹握着儿子的手控制凿刀，“深了则板歪，浅了则漏水，就像处世，要恰到好处才周全。”
他望着窗外的星空，“机器造的船快，可它刻不出‘船记’，那些拼接只是螺丝的固定，没有流水的魂。”
船帆突然说：“我打算把城里的汽修厂关了，回来学造船。”
船老爹愣了愣，随即往他手里塞了一把刨子：“好，好，回来就好，这杉木总要有人懂它的软和硬。”
接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“船经”做档案，有的在船坊前演示造船，船老爹则带着船帆教孩子们选木、
凿榫，说就算铁皮船再多，这手工造船的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用杉木劈开波浪的。
当水运史专家赶来考察时，整个造船村都沸腾了。
他们看着“船经”上的记载，抚摸着那些带着“船记”的老木船，连连赞叹：“这是传统造船技艺的活化石啊，比任何现代船舶都有与水共生的智慧！”
离开造船村时，船老爹送给他们每人一只杉木小船模，
船身上只刻了简单的水纹，木板的接口处还留着手工凿刻的榫卯，握在手里能感受到木料的坚实与温润。
“这船模要放在水盆里，”他把船模递过来，带着桐油的醇厚，
“越泡越结实，就像这运河，流了千年，却藏着最沉稳的力量。木可以伐，可老祖宗的法子不能忘，那是用千年流水浸出的坚实。”
走在离村的路上，身后的造船村渐渐隐入水乡，木槌敲打的“咚咚”声仿佛还在水面回响。
小托姆托着杉木船模，感受着木料的光滑与分量，突然问：“下一站去哪？”
艾琳娜望着西方的峡谷，那里隐约有座栈道坊的轮廓。
“听说那边有个‘栈道村’，村里的匠人在悬崖上凿孔架木，栈道的木料经过火烤防腐后坚韧耐磨，一段栈道要修三月，越走越稳，只是现在，钢筋桥多了，手工栈道少了，凿孔的钢钎都快锈了……”
杉木的清香还在鼻尖萦绕，艾琳娜知道，无论是坚实的木船，还是泛黄的船经，那些藏在榫卯里的智慧，从不是对山林的掠夺，
而是与流水的共生——只要有人愿意守护这座村落，愿意传承造船的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一块杉木、
每一次拼接，就总能在交错的木纹中，载起生活的航程，也让那份流淌在船记里的坚韧，永远滋养着每个与运河相伴的日子。