“士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。”此语如古寺晨钟，沉浑清越，穿透了物质世界的厚重帷幕，直指人心深处另一种更为本真的力量——言语的渡人之能。它揭示了一个超越金银帛粟的慈悲维度：当世路崎岖，众生浮沉，那适时而出的智慧之言，宛若暗夜中的一星灯火，虽微渺，却足以照亮迷途，其温暖与光明，何逊于千金之赠？
痴迷之障，比那高耸入云、险峻异常的山川还要厉害数倍！当人们身陷其中时，就好像被重重包围一样，往往连自己眼皮底下的东西都看不见，而内心更是完全被身体所奴役和束缚。有的人会对那些根本不可能得到的感情念念不忘；有的人则整日沉浸在虚无缥缈的幻想之中无法自拔；还有的人会因为过于狭隘偏执的见解而被困住手脚……就这样，他们在自己亲手编织出来的那个小小的封闭世界里拼命挣扎，耗尽了所有的精力与心神。
此时此刻，如果有旁观者能够用清澈明朗的话语来帮助这些陷入困境中的人解开关键问题所在，那就如同《楞严经》里面记载的那样：佛祖凭借着他那无比慈悲的心肠以及超凡脱俗的智慧，一层又一层地剖析解说，最终让阿难这位尊者成功看穿了自己那颗虚妄不实之心——这种大恩大德又怎么是那些凡夫俗子所能比拟得了的呢？想当年，管仲曾经一度深陷牢狱之灾，但鲍叔牙并没有把他当作普通囚犯看待，反而说了一句至关重要的话：“生我者父母，知我者鲍子也！”正是这句话，犹如醍醐灌顶一般，让齐桓公恍然大悟，从而使得像管仲这样的真正贤才得以施展才华，建立起齐国称霸天下的坚实根基。
可以说，这句简短的话语既不是金子做的，也并非玉石雕琢而成，但它的分量却比九个鼎加起来还要沉重得多！它不仅仅解救了某个人一时之间的危难，更为整个时代开创出一片崭新的辉煌天地。它宛如一把隐形的利剑，可以轻易地砍断那些紧紧缠住我们心灵的密密麻麻的藤蔓，引导迷失方向的人找到那条通往光明彼岸的“回家之路”。
至于人生中的危急患难之事，那真是瞬息万变、难以预料啊！就像狂风暴雨突然袭来一样，让人猝不及防。有时候会遭受别人的诬陷和诽谤，使得自己原本纯洁无瑕的名声受到玷污；还有的时候面临着非常重要且艰难的选择，让我们陷入两难境地，不知如何前进或者后退才好。就在这个时候啊，也许身体还能够忍受得住，但内心早已站在了万丈深渊的边缘摇摇欲坠了。
而此时，如果有那么一句话说得恰到好处、一针见血，犹如在千钧一发之际扔下一根救命稻草一般，那就太珍贵了！想当年战国时期，蔺相如在秦国宫廷之中，手持和氏璧怒视着柱子，说出了那句震撼人心的话：“我现在就跟这块玉一起撞碎在这根柱子上面！”正是凭借着这句话，他不但成功地保住了和氏璧，更为赵国赢得了无上的荣耀，化解了眼前迫在眉睫的危机。
如此惊天动地的话语，其所蕴含的威力又哪里是普通的物质力量可以比拟得了的呢？它简直就是在人们心灵世界的关键时刻给予的一股强大支撑力，可以改天换地，可以抚慰人心呐！这种“一言定乾坤”的功效，就好比给即将倒塌的大厦撑起了一根擎天立柱，功劳之大无法估量，德行之高无边无际呀！
这种语言所蕴含的慈悲之心，既不是那种站在高处对别人说教般的傲慢态度，也并非油腔滑调、虚伪世故地去应付了事。它源自于内心深处那份深深的同情心和敏锐洞察力，可以说是聪明才智与善良友好自然而然地展现出来。
要想说出这样充满慈悲的话语来，就需要说话之人自己心中宛如悬挂一轮皎洁明月一般明亮澄澈，只有如此才能够给予其他人那如同月光般柔和而又美好的光辉照耀；同时还得胸怀宽广如山川沟壑一样博大深邃才行，唯有这般才能给那些迷茫困惑的人们指明前进道路上的方向并解开他们心头的疑惑谜团。
特别是在当今这个时代里，各种信息错综复杂、令人眼花缭乱目不暇接，人们的心境往往变得十分焦躁不安难以平静下来的时候，上述所说到的那种力量更是显得格外宝贵难得一见了！虽然说我们每个人也许没有办法完全了解清楚全天下所有正在遭受饥饿寒冷折磨痛苦的人的具体情况究竟如何，但是仅仅只是给予对方一个温馨且暖洋洋的鼓励或者一句让其保持头脑冷静清晰理智的规劝告诫，甚至还有一次非常真挚诚恳发自肺腑之言的深入剖析探讨等等，这些看似微不足道不值一提的举动行为，却极有可能会成为某个人人生旅程当中至关重要的一句话点醒梦中人一句话拯救危难时。
而这默默无闻、悄无声息存在着的所谓无尽福报善缘呢，则恰似那缓缓流淌而过的细腻光滑流水一般，最终必将汇聚融入进整个人类社会共同拥有的广阔无垠大海之中，并以此来滋润哺育着我们大家一起赖以生存生活居住成长发展的那个神圣不可侵犯的心灵港湾——精神家园哟！
故而，莫因善言微而不为，莫因清谈虚而轻之。言辞之铗，善用则能雕琢心魂，渡人于无形。在这喧嚣的尘世，能怀一颗清醒而悲悯的心，在恰当的时机，为迷惘者送上一句点亮心灵的话，便是行了一场无声而盛大的布施。