“司徒，这是白马寺名下所有田产、碾硙、作坊，以及钱帛粟麦等，都在这些帐册之上。”
慧始交出一大箱子的帐册。
李逸只是点了点头，“这些交不交其实也无所谓，白马寺的产业等，朝廷早已有数。”
一句话，
让熟谙世俗事务的慧始暗暗心惊。
“这些寺中钱粮，本相会派人与寺里共同登记造册，最后纳入朝廷无尽藏洛阳仓，
按朝廷管理无尽藏的条例，邀请白马寺等河南寺院的高僧大德，共同监督其使用。
无尽藏财物，其一用来供养天下伽蓝增修，以后国家登记造册的寺院，寺院、佛象修葺等，都可申请拨款。
其二，用以救济天下饥馁、帮扶孤寡残疾。
其三，用于低息借贷给农民、工商。
你们寺里这些钱财，也大多是来自信众布施等，如今朝廷帮着管理，也是用于造福百姓，行善积德。”
慧始一句话都没法接。
强抢走他们寺院财产，还又邀请寺院一起监管，哎。
不过想到刚才慧隐方丈说的话，他又忍住了，相比起当初王世充等强抢豪夺，李逸也还算客气的了。
慧达也拿着几本名册过来，
经过考核，他们选出了二百比丘三百沙弥留下，
有一八百左右寺中僧人就得离开，还有寺中供事执役的三千馀净人，也需要离开。
慧达还想让李逸多留下些僧人，
尤其是那些为寺中打理产业、执事供役的净人。
这些人虽未出家，可却是寺中不可缺少的。
李逸只是摇了摇头。
“按佛门清规，一日不作一日不食，僧人除了吃斋念经修行，也还得劳作，必须严守戒律，要自给自足。
不能再完全依靠净人、佃户、仆役等供养了。”
“司徒，可一千馀僧人，好多都是原来出家寺庙毁于战火才无奈来投白马寺的，现在也无处可去啊。”
“放心吧，朝廷自会安排好，
其中修为精进者，本相可安排他们到其它寺继续修行。
若是修行不精，又不能守戒律者，也没必要再留在寺中，全都还俗，入籍落户，
可回原籍，也可在这就地落户，
每人授分给他们田百亩，我还再给他们半年口粮，每月到衙门领取六斗粟米，再给予一千钱的安家费。”
一名白马寺僧人还俗，分田百亩、给三石六粟米口粮，再给一千钱安家费，
这安置待遇确实不错了。
不过李逸倒也是大方，反正这笔费用也是从白马寺产业里出的，又无须国库出钱。
田地、口粮、安家钱，都得是先入籍入户才行。
若是这些人不肯还俗，李逸是不会管他们的，更不会给度牒，没有度牒，以后也照样得强令还俗。
三千馀净人，
这些人可以称为俗家弟子，从护院，到管理田庄、作坊，收租放贷，甚至是寺中洒扫、做饭等劳役，承担各种事务。
这些人，有的是信奉，自愿来伺奉僧人。
而大多数，其实也只是相当于找了个工作。
他们照样娶妻生子，照样吃肉喝酒，收入还很不错。
这群人，就是兴盛的寺院经济中重要的一环。
而现在，朝廷中，李逸为首的这一派，就是要逐步打击削弱寺院经济，直到把寺院经济打垮为止，
该念经念经，该礼佛礼佛，管你们是哪宗哪派，别掺杂到世俗中来。
要是能够识时务顺从，朝廷也会点到为止。
可要是不配合，那就只能跟三阶教一个下场。
白马寺这三千多净人，还没算上那些佃户、奴仆，这三千多净人，其实依附于白马寺，过的很滋润，不入户籍，不纳税赋，不服徭役。
李逸对这群人是最不满的，
很多所谓净人，其实都是地主富户，甚至能算的上是地方豪强，弄这么一个净人身份，就逃避赋役，甚至是借着寺院、佛门之名，敛财谋利。
扯着佛门虎皮作大旗。
白马寺这三千多净人，李逸要求就是全都清退，
哪来的回哪去，必须都登记户籍。
家有资产的，自然就是主户，真要没田地资产的是客户。
没田地也不要紧，李逸愿意拿白马寺名下收来的田，每人分一百亩，二十亩永业、八十亩口分，这样也就成为国家主户、课丁。
当然，许多净人，其实是把自己的资产寄名于寺院。
现在李逸给他们机会，把各自的田产等资产拿回来，否则就要划入朝廷无尽藏洛阳库了。
想隐匿户口，逃避赋役，休想。
大雄宝殿外面，
这三千馀净人，聚在一起交头接耳，十分不满。
两千馀僧人，好歹通过考试还能留下五百，而他们这三千馀净人，却是一个不剩全都要清退回家。
不管是帮寺庙管帐房还是管仓库，又或是管接待、放贷、典当、收租等等，现在通通得离开，以后这些事务，自有东西两序里的东序执事僧们负责。
满脸短针一般络腮胡的李存义顶盔贯甲，手按着腰间横刀，大步走到他们面前。
铁甲锵锵作响。
出口便如炸雷。
“你们都来这边登记，
若是没田没地的，官府会给你们分田授地···”
李存义话很直接，
田产等寄名于白马寺的，现在就赶紧登记，官府查证属实，也会把他们的资产仍交还给他们，
现在不登记，
那就都要划入朝廷管理的无尽藏洛阳库了。
“我们是诚心事佛，甘愿在寺院为净人，为寺中执事做役，这与朝廷何干呢。”
“为何要将他们赶走！”
“我们不走！”
许多嘈杂声音响起。
李存义冷哼几声，“净人？你们又非出家之人，有何资格在寺中？专管八不净物，能称为净人？
你们不过是一群逃避国家赋役的逃人，
我大唐朝廷律法中，有专门的捕亡律，你们就是脱籍逃亡丁夫，
按律当捕，皆受刑罚！”
“现在，
李司徒是给你们一个机会，既往不咎，让你们拿回自己的财产，你们要是不识抬举，那便统统拿下，把你们流放岭南去垦荒屯田！”
那些嘈杂之声，
戛然而止。
这个羌将的赤果果的威胁，比任何话都管用。
真正虔诚事佛，甘愿为寺庙把财产和自己都奉献出来的净人，虽然有，
但凤毛麟角，少之又少。
绝大多数，其实没那么纯。
别说净人，就是寺中那两千多僧人，其实许多人也只是混口饭吃罢了。
李逸的白马寺之行，
满载而归。
一口气收回了九百多顷地，
还俗僧、净人入籍落户五千馀人，
这可都基本都是丁男，
那些净人，还有几百顷田地寄名寺中，这次清理出来了。
五千馀丁，一千五百顷地，
还有数万石粮食，和许多钱帛。
就连寺里放贷出去的钱粮欠帐，现在也转到朝廷管的无尽藏之下。
鉴于白马寺这么配合，
李逸也是很大方的给颁了五百张僧牒，留了一万亩田地，外加五千石粮，还留了一些绢帛铜钱香油等。
一座寺庙，五百僧人，
李逸其实觉得这个数量还是太多了，一百都够多了，可对方能这么识趣，李逸也就大方些。
这毕竟也是祖庭，
这一炮打响，接下来河南其馀各寺，也会轻松许多。
“司徒，没想到这些人这么怂呢。”
李存义觉得这趟有些太顺利了，调了许多兵来，一点没用上。
“长安化度寺三阶教僧，还敢拉出二百武僧持刀兵抵抗朝廷呢，这白马寺也有许多武僧、护院，却是一声不敢吭啊。”
李逸看着马车外的飞雪，
这雪太小了，
稀稀疏疏，一落地就化了。
都说今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
瑞雪兆丰年，这冬天不来上几场大雪，对来年的收成影响太大了。
到了如今，
大家也都知道，明年的麦子没了啥收成，明年必起饥荒。
百姓对来年收成的预期，已经没了，剩下的只有对饥荒的担忧和恐惧。
就算现在朝廷能打压住那些奸商们囤积居奇，
可明年夏粮歉收甚至绝收，地里收不上来粮食时，危机还是会爆发。
风暴正在成型，
他也只能赶在风暴到来前，尽量多掌握点粮食在手上。
若非如此，他也不愿意用这么简单粗暴的手段对付白马寺。
时间不等人。
皇帝就要来了，
饥荒也很快就要到来。
从贵族豪强地主大户，甚至是寺庙中把一些粮食拿到朝廷手中，最主要的目的，
还是想在明年的饥荒中，能够为最没有风险抵抗能力的平民百姓们，兜上一点底。
贵族豪强地主，甚至是寺院，他们在灾年只会象征性的施粥救济，更多的是趁着灾荒放贷发财，趁机兼并田地、买卖人口。
朝廷想要赈灾救灾，必须手里有粮才行。
灾荒之时，贵族豪强，中产大户们，可以自救。
底层的平民百姓，却往往是无人顾及，贱卖田地、典妻卖女，最终甚至只能是背井离乡逃荒，大多数人死在逃荒路上。
对于国家来说，
一场大灾，会让国家损失许多赋役人口，损失许多纳税田地，会让土地兼并情况更加严重。
大唐想要复兴，就不能坐视不管，必须积极介入，努力的多保住一些元气。
“明日，去嵩山少林！”李逸看着那阴沉的天，也顾不得下雪天寒了。
少林也是名刹古寺，拥有着大量田产钱粮。
隋文帝曾赏赐少林寺柏谷坞百顷良田，隋末被王世充侄子王仁则强行夺占。后来唐军围攻王仁则轘州不下，早对王世充郑国深怀怨愤的少林，便决定出手相助，
住持志操先派人说服了王仁则部将赵孝宰为内应，然后派出昙宗等十三名武僧夜袭城池，他们翻墙潜入，生擒王仁则，开城献给唐军。
事后，李世民把王世充等抢夺少林寺的田产，都还给了他们，还上奏朝廷，又赏赐他们四千亩良田。
当年少林为了田地，果断支持唐军打王世充。
就是不知道，这次李逸代表朝廷，要来收他们的田地、钱粮，他们又会是何等反应。