只是摇钱树的这个威能，放在如今的洪荒着实有点鸡肋。
先天灵气？
洪荒缺这点先天灵气吗？
至于结成别的能量金钱，如今也完全是鸡肋。
洪荒如今的主流，可是正儿八经的吸纳先天灵气。
香火之力，那是很久以后的事情了。
是以，摇钱树的这个威能。
目前也就赵公明，会觉得还算可以。
摇钱树这件先天灵宝有此威能，聚宝盆的威能，在赵公明看来也是不弱。
更是让他怀疑，他赵某人适合种由。
盖因聚宝盆，每万年能凝聚一道先天不灭灵光，而这先天不灭灵光，其与先天道禁的区别在于。
前者是作用于灵根，后者是作用灵宝。
前者在灵根内的多寡，决定了灵根的品级高低。
后者确实决定了，灵宝品级的高低。
想他赵公明，本是为了解决魔下修士的修行资源，才决心种田来着。
现在有了这个聚宝盆，那岂不是让他赵某人，不能丢了种田大业？
他赵某人可是大罗金仙，现在却有以种田为生的架势，这让赵公明如何能不犯嘀咕。
沉吟片刻之后，赵公明摇了摇。
算了！
种田就种田吧。
反正它赵某人，以后需要的灵气该真不少。
毕竟修行《九转玄功》，以后走以力证道的路子。
那需要积攒的法力，可以说是海量。
动则以量劫计数。
就真的是头大。
别的修士是法则难悟，法力易修。
可到了他赵某人这里，却恰恰搞反了。
法则易悟，法力难修。
不多弄些先天灵根，来加速法力的积赞。
今后的修行可就真的难了。
想想那动则以量劫时间，为基础法力计量单位的法力。
赵公明不由一阵头大。
《九转玄功》？
强是真的强。
但是，消耗也是真的大。
就将消耗的资源换做灵气，这些灵气都足以培养上百个准圣了。
证道混元，需要无量量劫的法力。
突破混元金仙（准圣），需要一量劫的法力。
中期需要五量劫，后期则是需要惊人的十量劫。
到了后期之后，才是最折磨人的。
这个时候才开始积赞无量量劫的法力，以备证道混元。
所以赵公明这个前世的牛马，穿越之后依旧还要当个奔波在药园里的牛马。
只是想想，赵公明就觉得有些难受。
只是随后赵公明又想到了聚宝盆的威能，为何在原本的轨迹之中声名不显？
这个念头一出，便在赵公明脑子里挥之不去。
琢磨片刻之后，赵公明忽然想起原本轨迹之中，聚宝盆的持有者是曹宝，这厮身陨上榜之时，也就区区金仙修为。
就这修为，他敢透露出聚宝盆的神异？
要知道这厮，可是经历燃灯谋夺定海神珠之事的。
死过一次之后，还有什么看不穿的？
有这分经历在，曹宝怎敢声张？
也排除这厮一开始就知道隐匿消息的重要性。
另一个原由，就是这厮手中没有先天灵根。
没有先天灵根，先天不灭灵光就成了摆设。
逆反先天之事，对灵根而言是不可能的。
至于那株大红袍？
那可不是曹宝之物。
乃是他和萧升共有。
琢磨出了原由，赵公明也没什么好纠结的了。
他赵某人可不是曹宝。
自身修为还是有那么一点儿的。
身后又站着圣人通天教主。
只要自己不故意显摆，也没几个敢打他主意。
想罢，赵公明便将两件灵宝收起。
接下来的日子，就得进入闭关修行了。
此番一元会的期限，赵公明可不止是在要求三千同门。
包括他自己，也在这个要求之列。
这一个元会之内，赵公明的安排很简单。
前半个元会，用来参悟雷霆法则之外的，力量法则和造化法则。
雷霆法则此时已经达到混元金仙的标准，却是暂时不用费心。
半个元会的时间，以自己的逆天悟性，将力量法则、造化法则，给参悟到混元金仙层次。
剩下的半个元会，则是积赞法力正式突破混元金仙。
至于突破所需的法力来源。
赵公明却是早就琢磨好了。
那棵先天风梨结的百多枚风梨，现在还被他珍藏着，一点儿没舍得用。
若是将其尽数炼化，到时候修为能涨到，接近混元金仙（准圣）中期的地步。
思量片刻之后，赵公明调整了一下心绪。
随即双眼缓缓闭上，将心神都用在了感悟法则上。
若是寻常修士，在大罗金仙境界想要感悟法则，自然是不得其法。
可赵公明却是不同。
境界不够感悟不到法则？
不要紧！
直接将法天象地这个神通给练到圆满。
技近于道时，法则自生。
同理。
造化法则也是这样。
斡旋造化使劲肝，最后就是造化法则入门。
说起来简单，可真正做起来的时候，却是一点也不简单。
就算以赵公明的逆天悟性，想要达到这个目的，也得全靠水磨功夫。
没有捷径可走，全靠一点点剖析积赞。
好在这两个神通，赵公明都还算是精通。
尤其是翰旋造化，先前创造种田法则之时，便对这个神通进行了深层次剖析。
精细到每一个咒诀，都进行了详细的推敲。
现在赵公明需要做的事情，就是再次将斡旋造化神通的每一个咒诀，都给翻出来将进行无数次最深沉的部析。
对每一个咒诀的用途，乃至函义都要做到了如指掌。
不仅要知道它的函义和用途，还要解析这个咒诀的原理。
时间在赵公明无数次，剖析咒诀之中缓缓流逝，千年、两千年、万年。
这一天，赵公明再次将斡旋造化解析一遍之后。
忽然福至心灵一般，面上露出浅笑。
却是赵公明已然明白了造化的内核。
所为造化，便是赋予一个平凡的事物，从浅层次的形态的改变，再到赋予其生机，乃至最后赋予生命、灵智、血肉等等。
抓住了造化的内核，赵公明接下来的事情，就变得简单了许多。
那就是从最浅层的改变事物形态开始，领悟其作用原理。
待到改变形态的原理领悟到了一定程度，便开始深入研究，如何赋予一个事物以生机直到最后赋予其生命。
一边领悟则原理，赵公明一边将所悟道纹镌刻在地花之上。