【很简单，义仓完全由皇帝掌管，皇帝不说开仓谁都不许开，这样将大量的粮食聚集在一个手中的做法，是非常危险的。】
【因为我们谁都不能保证，下一个皇帝同样会是杨坚这样节俭的明君，一旦品行不端的皇帝上位，义仓就会变成他们剥削百姓的工具。】
【唐朝建立之后，义仓制度也被完完整整的继承了下来，只不过，这个时候的义仓，就已经不是隋朝时期那种存储百姓多余粮食，赈济灾民的手段，而是变成了一种变相的交税。】
【自此，义仓彻底沦为了统治者剥削百姓的工具，尤其到了唐朝后期，义仓中的粮食，完全就是统治者手中的私房钱，与赈灾扯不上半毛钱的关系！】
【唐玄宗时期，义仓中的粮食，就已经变成了国家赋税的一部分，宋朝神宗时期，也同样设置了义仓，但是宋朝嘛，大家懂的都懂。】
【宋朝义仓名义上也是为赈济灾民设立的，但是里面的粮食却时不时就会消失，这也成为了填满官员欲望的金钱来源之一，至于赈灾，那是一点都没用上！】
【隋朝是统一之后的大一统朝代，鉴于统一之前的朝代过多，每个朝代都有着属于自己的一套货币，隋朝统一后，统一货币势在必行。】
【杨坚废除了私人铸造的各种钱币和混乱的古币，转而铸造了隋朝自己的钱币，这便是隋五铢。】
【没错，杨坚所铸造的钱币，也是五铢钱。】
【隋五铢形制规范，边缘与中间穿孔的位置都铸造了一圈凸起的周郭用来防伪。】
【因为隋五铢的质量很过硬，所以民间也很买账，再加上杨坚自身极高的声望，这场币制改革，很快的便顺利的完成。】
【隋五铢的质量，让民间纷纷称赞其“肉好”。】
【肉好二字本来是用来形容乐器玉器的质量，现在被隋朝的百姓拿来形容钱币，可以看出隋五铢确实是很受百姓喜欢的。】
【唐朝铸造的钱币，也遵循了隋朝留下的旧例，所以隋唐时期，肉好，就是代指钱币。】
【除了钱币，隋文帝杨坚还重新统一了度量衡，除此之外，杨坚还颁布了一系列的仁政，比如说百姓超过了五十岁，就可以免除徭役和一部分赋税，当了兵后阵亡的士兵，也可以免除家中一年的赋税徭役。】
隋朝的百姓们这才明白，为什么即便将来的杨坚不赈灾，让这么多百姓无辜枉死还能的一个明君的称号，原来是真的只此一次！
不管之前还是之后，他都积极的赈灾了！
可是人的生命也只有一次，作为皇帝，只要杨坚的赈灾少一次，那么他们的生命就走到了尽头。
原本还在义愤填膺的百姓们也都沉默了，原来他们的皇帝还是一个好皇帝，但是当他们的生命与这仅有一次的失误相比，他们还是想更加自私的选择自己的生命。
杨坚作为一个爱民如子的皇子，也对自己的这次失误很是愧疚，即便事出有因，但这也是他这个皇帝自己做出了错误的判断，才会导致这么多人无辜死去。
这是他的责任，他必须要负责到底。