廖升派一千名火铳兵上耽罗岛镇守，将岛上的牧民编入大明海军耽罗卫。
在编户的同时，也跟岛上直接做了一次交易。
对总计三千馀户牧民，每户发两匹棉布，一口大铁锅，一把菜刀，四个粗瓷大碗，十斤茶叶，
五斤粗盐。
至于所有的军官，在普通牧民的基础上，每人再加一副硬钢腰刀，两个青花瓷碟子，还有一匹绸缎。
对指挥使文阿但不花，额外还有两个骨瓷盘子，一匹精品绸缎，
用这些东西，交换总计两千五百匹成年马。
经过统计，现在耽罗岛上的蒙古马群，总共有两万五千多匹。
但马群的马不能一下子全部拿走，那是竭泽而渔。
按照马群正常的持续产马比例，每年可以提供两千五百匹到三千匹成年马。
所以大明理所当然的安排，就是让耽罗持续供应可用马匹。
以后大明海军每年都会来至少一趟，用棉布、铁锅、茶砖、盐巴等他们需要的中原货物，向他们交换两千到三千匹马。
让他们以后安心在这里放牧养马，一应所需都可以向大明朝廷交换。
海军这次只带了最常见的货物过来，他们有什么特别需要的，也可以现在说出来，海军下次来时会一并送来。
不过廖升专门说明，现在和以后交易获得的马匹，都不一定会直接带走。
这次也只会带走三百匹，用于后续的陆地勘探。
剩馀的马匹继续留在耽罗岛，让牧民继续负责养护，由火兵负责监督。
后续有路过的海军船队需要马匹，都从剩馀的马匹之中支取，
如果未来所馀过多，耽罗岛马群数量超过三万，岛上空间无法容纳的时候，大明再安排大船队过来，集中运输出去。
绝大部分牧民们都非常高兴，虽然不知道未来会变成什么样子，但现在是直接到手了一堆能用的东西。
关键是感觉这个大明皇帝比元朝皇帝更把他们当回事。
既然他们都已经决定臣服了，来这里索要马匹竟然还给东西，不是直接带走。
廖升之所以不带走战马，因为这次的船不够，这次是来探路的，
也是因为这批战马不一定要送去中原使用，
后续对鲸海和倭国地区的勘探，对虾夷地（北海道）的勘探和开发，甚至对遥远新洲的勘探和开发，都可以从耽罗岛取马。
没必要把马匹先送回到中原，用的时候再从中原带出来。
耽罗岛养的马，本来就是给进攻日本做准备的，以后大明正好用得上。
廖升也不担心这些牧民跑了。
耽罗是个孤悬海中的岛屿，大明海军现在纵横天下，制海权已经尽在掌握。
根本不怕耽罗的牧民不服，他们以后根本就无处可逃。
双方的运输机动优势已经逆转了。
所以大可以先款后货来交易，这样可以稍微安抚一下这些牧民。
关键是还有一千火兵镇守，也不怕他们闹事。
廖升跟耽罗岛牧民交易完成，便率领自己的大船船队再次启航。
这次顺便带上了文阿但不花，还有两百个青年牧民，也不完全是要拿这些人去当人质，同样是要带他们出去见见世面。
战胜一群人要靠武力，但要让对方彻底心服口服，还得凭借能力和优势。
展示优势的最佳方法，就是带他们见世面。
廖升的船队离开耽罗岛后，便继续按照传统航线向东直行，直接抵达倭国传统的对外贸易港口博多。
博多是个海湾，位于九州岛北侧，与壹岐岛、对马岛、高丽半岛隔海相望。
古代属于筑前国，现代属于福冈市。
日本的遣唐使从这里出发，唐宋商人到日本也是从这里上岸。
历史上直到德川幕府闭关锁国，只允许长崎一口通商之前，博多港一直都是日本最重要的对外港口。
廖升让大船队在博多海湾外盘旋，派一艘小船进入海湾。
让送训的军官在商人和翻译的陪同下上岸，找到了镇守博多港的日本将领。
首先表明自己是大明海军都督府的军官，说明元朝皇帝已经向大明投降，大明已经接管了元朝旧有疆域。
然后询问对方现在忠于日本哪个派系。
确认对方此时效忠南朝后，便拿出大明海军都督府的一份公函，要求对方交给倭国首领“村上”和“怀良”。
军官送完信便返回船队，廖升直接率领船队启航，开始勘察倭国海岸。
廖升没有准备去给倭国君臣宣旨。
经过朱桓的专门说明，现在的大明非常熟悉倭国的内情。
甚至可能比倭国人自己都熟悉。
倭国人可不知道他们的未来会如何，朱桓却知道倭国的历史和未来的大体脉络。
现在倭国处于南北朝阶段，南朝的天皇“后村上”，北朝的将军“足利义诠”，现在分别控制了倭国的一部分土地。
大量的中下层封建主和武土，因为各自的利益纠纷，在双方之间来回横跳。
甚至就连北朝的将军，也因为内部权臣的肘，因为北朝傀皇室的不配合，也曾经专门向南朝称臣，但是解决了权臣和北朝皇室后，很快又与南朝决裂。
双方控制区都不稳定，甚至经常形成你中有我，我中有你，犬牙差互的局面。
之所以称为南北朝，首先是基于双方最初的首都相对位置。
北朝首都在平安京，也就是后来京都，相对靠北。
南朝首都在奈良的吉野，位置相对靠南。
后世日本人参考中国的南北朝时代，称这段时期为日本南北朝时期。
此时倭国的局势太过混乱，没有人能完全控制局势。
就算是南北朝双方，也不能完全控制名义上效忠于自己的地方。
因为日本中层已经迅速封建化，不是中式古典帝国了。
既然没有人说话算数，那就没有必要正面接触。
硬指认一个人是日本国王没有实际意义。
与此同时，有了朱桓的提醒和要求，现在的大明也不再强行无视天皇了。
而是开始追求正面解决天皇。
朱元璋把对倭国的事务交给海军处理，而不是中书省下属的涉外衙门机构。
此时的九州岛大部分局域在南朝控制之下。
后村上天皇的弟弟怀良亲王，以征西大将军府的名义统管九州地区。
这个怀良亲王，就是历史上明朝认定的“日本国王良怀”。
大明要求日本称臣，日本天皇当然不愿意接受。
怀良亲王也不敢直接称国王，就故意把名字反过来跟大明打交道。
朱元璋几次遣使，要求“日本国王良怀”约束国民，控制袭扰大明的倭寇，还威胁若是对方控制不了，那大明就要来攻打了。
怀良其实控制不了倭寇，他要能控制的住这些倭寇，就让他们去打北朝的足利幕府了，不会让他们去攻击朝鲜和大明。
怀良亲王和日本天皇的心态非常复杂，既然担心大明来袭，又不愿正面服软。
曾经拘禁杀掉过大明的使者，却又专门查找追回过被劫的大明百姓。
怀良给明朝的回信中，也仍然称大明为上国君主，自认夷狄的身份并称臣。
但也同时表示，倭国并不害怕大明，并且已经做好了迎战的准备。
若是大明来袭，大明作为君赢了的话，本来就是理所应当。
若是大明输了，作为臣的倭国赢了，那岂不是让大明蒙羞？
最后又说：自古讲和为上，罢战为强，免生灵涂炭，拯黎庶之艰辛。特遣使臣，敬叩丹陛，惟上国图之。
但不久之后，怀良代表的南朝便被北朝统一，北朝的室町幕府控制局势后，外部的倭寇活动也随之减弱了。
朱元璋研究了元朝讨伐日本的记录，最终没有派兵征讨。
可能以为，倭寇消失，是倭国确实收敛了，还把日本列入了不征之国。
现在有了朱桓提供谋划，现在大明来日本的使者，直接不去见怀良这种名不正言不顺的人，送了封海军都督府的公函就走了。
博多湾距离怀良所居的太宰府不过一日路程，海军的公函很快就送到了怀良手中。
怀良打开看了几眼便又惊又怒，直接用力的拍在了桌子上。
怀良的几个部将都在旁边等着，希望怀良看完了书信之后能跟他们说说情况。
如果是一般的书信，怀良通常会直接给他们看，但是这封信不行。
大明海军都督府在书信中说明，倭国首领自大唐高宗时代以来，就模仿高宗皇帝使用天皇尊号，是臂越不臣之举。
要求倭国首领改过自新，恢复汉朝以来的旧制，以倭奴国王的名义，正式向大明天朝皇帝称臣朝贡。
要求倭国配合大明海军，控制并最终剿灭所有倭寇，
若是倭奴国王能做到，大明天兵可以帮助倭奴国王，消灭北朝臂主和足利氏。
但要让倭国九州或关东地区独立建国，单独向大明皇帝称臣。
若是倭国不配合，大明将去招降足利氏，册封足利氏为新的倭奴国王，并消灭臂称天皇的南北两路反贼。
如果大明只是来谈判，要跟南朝或者打北朝，或者跟北朝合作打南朝，都可以直接跟属下将领讨论如何应对。
但是大明在这里掀老底，直接列明了日本天皇是偷学唐朝皇帝的，而不是从古至今都是一直叫天皇的。
还要求恢复一千多年前的惯例，改称倭奴国王。
怀良并不完全相信这些事情，不知道这上面说的事情是不是真的。
但是这种事情就算是假，只要说出来就会有影响。
所以不能让这些部将们直接看。
关键是，现在这个大明朝廷，似乎对日本局势了如指掌。
知道自己叫怀良，是什么征西大将军，知道自己哥哥天皇叫村上，还是“后”村上，也知道幕府将军叫足利义诠。
信中也直接称呼自己和哥哥的名字。