朱元璋感受到了巨大的世界观冲击。
中国古人大多觉得天是个球，所以古代一直有“天球”的说法。
但大部分都接受不了地面也是个一个球。
在绝大部分古典时期，在大部分古人的世界观中，世界都是一个半空心的大球。
这个球壳是天球，天球下半部分是水，水上悬浮着大地。
人在天之下，大地之上，也就是这个世界的中间，就是天上、地下、人居中的世界观。
“天圆地方”其实是以讹传讹的误解，天圆地方其实是一种文化哲学概念。
大概意思是，天上的东西都是周天运转的，所以要用圆来描述。
地上的东西是按照方块划分的，所以要用方来测量。
再从中引申出外圆内方之类的哲学思想。
实际上，中国有史以来的古代学者们，都不接受“地方”的世界。
春秋时期的曾子就纠正过别人的误解：
如果天空是圆的，大地是方的，那大地的四个角怎么办？
春秋时期，人觉得地可以是平面，但至少也得是圆盘，是天球的下半球。
此后的两千多年里面，大部分学者都始终认为天是圆的，而地的形态则在不断变化。
有人认为是实心半球，有人认为是表面向上凸起的半球，并计算出了弧度变化。
五代时期形成了“天地如鸡子”的概念，有人认可大地接近球形了。
但这个球仍然浮在水面上，只有球的上半部分有人和建筑，球的下半部分泡在水里。
到了宋元时代，被称为回回天文学的阿拉伯天文知识传到了中国。
带来了大地是个球，同时没有上下之分的观点。
但这种观点并没有广泛传播。
一则是普通人难以接受没有上下左右的世界，二则是回回数学不如中国，特别是代数。
蒙古大汗曾经在中亚组织天文预测对比。
回回人计算预测的月球星象相关数据，不如耶律楚才从中原找人核算预测的准确。
中国人更加不愿意接受回回天文学的地圆说了。
就算是知道了这件事情，也只是当做和盖天说、浑天说类似的假说和设想，而不是什么说出来就震惊世界的重大发现，因为没有人能去验证。
中国古代并没有公认的牢不可破的绝对正确的官方世界观。
历史上有多种不同的世界观假说出现。
例如就有一种“宣夜说”认为，“天了无际，高远无极”，“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆需气焉。”否定了天球有边界的观点。
所以朱桓介绍地面是个球，朱元璋觉得非常有冲击力，但也不会觉得朱桓大逆不道。
朱元璋努力让自己接受朱桓的说法，毕竟磁石吸铁砂的描述颇容易理解：
以至于这一段话中，最让朱元璋惊愕的事情，是火箭飞天。
朱元璋慢慢整理了思绪之后，本能的追问：
“人，可乘坐巨大火箭，飞到天上去……飞到数千里之上？
“火箭为何能有如此巨大的力量？
“莫说飞到数千里之高，即便是要飞数千里之远，也宛如神仙了……”
朱桓没有意识到朱元璋的关注点在这里：
“这个……我确实知道，几百年后的火箭，确实能做到这一点。”
朱元璋下意识的继续追问：
“是如何做到的，孩儿可知道方法？若是真的飞数千里，此物有大用啊！”
朱桓下意识的摇头：
“那种大火箭，我虽然知道一点内在原理，但现在是不可能做出来的。
“那种东西太过复杂，是最强的国家倾国之力做出来的。
“现在我们缺少的技术和知识太多了，我这辈子可能都做不出那种大火箭的。
“不过现在的火箭倒是可以升级一下。”
朱元璋稍微有点遗撼，但也能够理解，让人飞上天的东西，必然异常困难：
“现在的火箭如何升级？”
朱桓给了个非常简单的答案：
“用糖霜取代水或者糯米汤，作为火药的造粒材料，能让火箭飞的更远一大截。
“糖霜也能燃烧，能让火药燃烧的速度放缓，燃烧时间延长，并释放出更多的烟气。
“不过制作的时候要非常小心，融化的糖霜非常热，有可能会点燃火药。”
朱元璋听完一脸疑惑，不过朱元璋对朱桓已经非常信任了，疑惑的同时直接应了下来：
“用糖霜来粘合火药？那我明日便让军中工匠去试试。”
火药颗粒化的历史非常早，在火药武器化之后没多久就出现了，应该出现在宋朝。
毕竟，只要存储的火药被淋湿过，军队就会理所当然的去做实验。
就是把淋湿的火药晒干，确认还能不能继续使用。
晒干之后多半会本能的将其重新粉碎，这就是理所当然的原始火药颗粒化过程。
只要这么做了就能发现，颗粒化火药威力更大，效果比粉末状更好。
于是就理所当然的进入颗粒化火药时代了。
具体的粘合材料，首先是理所当然的水，然后就是各种有粘性的东西。
整个过程都是顺其自然的。
朱元璋记下了糖霜火药的事情，就把话题拉回了最初的方向：
“话说回来，若大地是巨大的圆球，人都如铁砂一般被地球吸附在表面上。
“大地之外便是虚空，这似乎是晋书艺文志所载宣夜之说类似？这才是真实世界吗？
“但这与荧惑守心之类的天象又有何关系？”
朱桓继续提笔在纸上画圆圈，迅速画出了简易的太阳系结构图：
“荧惑，也就是火星，以及水星、金星、木星、土星，以及月亮，也全都是圆球。
“除了月亮环绕地球运转，其他星球都环绕着太阳运转。
“最内圈的是水星，第二圈是金星，第三圈是地球，然后是火星、木星、土星。
“与此同时，越是靠近太阳的行星，其运行的速度越快。
“内圈的星球相比外圈的星球，绕太阳运行一周所需的时间要少很多。
“地球与其他星球交错而过的时候，站在地球上的人就能看到其他的星辰逆行了。
“如果站在火星看地球的话，地球也会是一颗星辰，也会有逆行。”
朱桓试图让朱元璋理解，荧惑守心这种行星逆行现象，具体是怎么产生的。
朱元璋也确实听明白了，只是世界观的冲击后遗症很大。
“这……太阳并不是一颗在天上运行的星辰，而是被环绕的内核？
“大地之球和其他的星辰，都在环绕太阳运行？只有月亮是围着大地运行的？
“这样确实能够简单的解释逆行，实际上并没有逆行，只是看似逆行。
“一颗星辰逆行的时候，其实是大地从接近变成远离那颗星辰。
“但若是如此，那地球的年月日与晨昏之分，又是如何形成的呢？”
日心说并不是突然形成的，而是在金、木、水、火、土五星的研究基础上产生的。
五星和太阳可以构成一个客观独立的系统，能够通过观察和计算发现五星环绕太阳运转。
中国古代天文学恰好不是非常重视五星，更加的重视日、月和大地的关系。
所以古代中国人才没有形成太阳中心说的观念雏形。
朱桓继续朱元璋解释：
“太阳确实是这个星球系统的内核。
“整个太阳系的光和热，都来自太阳的放出的光芒。
“所以后世形容领袖声威隆重、受万民拥戴，有时会将其比作太阳。
“比如说：您就是大明的太阳。
“一个星球围绕其他的星球绕圈，这种运动称为公转。
“地球围绕太阳公转一周便是一年。
“月亮围着地球公转，每旋转一周便是一个月。
“绝大多数星辰，包括太阳和地球，本身也在自行旋转，称为自转。
“地球自转一周便是一天一夜。
“地球朝向太阳的一面是白天，另一面就是黑夜了。
“类似月球这种星球，距离自己环绕的星球太近的时候，就会被引力锁定，无法正常自转。
“月球始终都只有一面对着地球，我们看到的月面始终不变。”
朱元璋一脸的严肃，努力消化这些信息。
然后迅速领会了“您就是大明的太阳”这个称赞的内在意义。
太阳是其他星辰环绕的中心，是整个世间光和热的来源，确实如同君临天下的帝王。
这个说法让朱元璋心中感觉舒适，朱元璋觉得自己就应该是大明的太阳。
毕竟天无二日。