第七十章 破釜沉舟(1 / 1)

岁月如光阴,转瞬过千年。

自广成子来到西方之后,便已经过了千年之久,而在这些年中,广成子可谓是想尽一切办法要让西方重新复苏起来。

但是在前七百年的时间里,广成子是一无所得,无论他想出怎么样扭转乾坤的办法,在堪称死去的西方之中,那都是徒劳无功。

纵然有一些办法可以改换西方这死寂一般的本质,那也是杯水车薪罢了,好的速度都比不过坏的速度,就只是延迟死亡罢了。

不过广成子也并非是一无所得,在这日复一日看似无用功的情况下,他也是摸清楚了西方究竟为何如此。

还是那句话,灵气是一切的根本,唯有灵气集结,温润大地,才可以唤醒西方那已经毁灭了的生机。

西方最大的问题不是崩溃的大地,毁灭的天空以及那堪称末日的结局,西方最大的问题就是无法留住灵气,而仅存的灵气又在朝着东方迁徙。

他在这里拼命修补,结果修补出来的灵气又立马投靠他人,这也是为何广成子觉得西方必死无疑的原因。

修好的地方变成他人嫁衣,这举动反而促使西方更快地吐出灵气,自然也是在加速死亡。

这简直就是剪不断理还乱的东西,也难怪任何人都不想来这里,纵然是那些神通无量的大罗金仙也是看的不想看西方一眼。

除了仅存的两位须弥山主还在孜孜不倦的拯救西方之外,原先的西方众多大神早就已经迁徙东方或者是四海、天空、星空之上。

便是西方监兵神君白虎,也终日隐匿于西绝之处,从未看过西方一眼,明摆着也是知道西方是必死无疑了。

但广成子在察觉这一点后,非但没有半点畏惧之心,反而是更加兴致勃勃。

他人做不到的事情不代表他做不到,身为修士,就是要有这种别人做不到但自己一定能做到的觉悟!

也是上天自有一线生机的所在,天道也不忍看到西方毁灭,任何有利或者试图拯救西方之人,天道都会不吝啬任何奖赏赐下。

冥冥之中,自有天道与广成子合而为一,为他增光添翼,启发智慧。

就在这苦思冥想之下,广成子还真是想到了一个不是办法的办法。

那就是要为西方增加更多的修士!

这个主意看起来天马行空,甚至是异想天开,原因无他,修士修士,那自然是修炼之士。

修炼需要什么?那自然就是灵气,但西方连灵气都开始逃走了,修士来这里能修炼什么?修炼这死寂之气嘛?你确定就不会让西方加速崩溃?

但广成子却觉得如今的西方已经到达了崩溃边缘,与其再这样瞻前顾后,慢慢医治,治标不治本,倒不如直接下一次狠手。

纵然这样可能会让西方直接咽气,但焉不知是重新焕发生机?

况且修士存在的根本除了为世界增加更宽广的本源之外,对于灵气的稳固也是一种稳定剂。

修士吞吐灵气,自然而然就会将众多灵气收束在身,也就是说修士本身就相当于是一座座小磁场,不断的吸引各类灵气汇聚于身。

在东方这般神圣之地,修士的这些磁场功效自然是无足轻重的,毕竟有众多地脉在,它们可比这些修士更能稳固灵气。

但关键在于西方可无法诞生地脉,恐怕也就只有在西方祖脉源头须弥山下还有一两条小龙脉在,对于整个西方来说,那是无伤大雅的。

所以在这种情况下,修士本身的聚集灵气之效就非常重要了。

广成子已经意识到了,当务之急就是要将西方流失的众多灵气给重新拉回来,要是不先将这问题解除,做再多事也是无用功,直接等死好了。

“既然如此,你们的诞生之机就在此间了,在这片天地间复活吧!”

广成子一声令下,在他的身后,一座轮大的巨大金光开始再再升起,赫然是他先前所获得的功德金轮。

功德金轮照耀无量金光,此乃天地间有德之人的像征,自然而然有诸多齐云意象降临,歌颂着这有德之人的功,为他唱颂着赞歌。

更有黑白道德之气轮转,此为教化之功,比功德金轮更为珍贵,唯有天地间的师者方能得到道德降临,教化天下,播撒智慧,万世之功!

道德与功德齐力,顿时喷洒出万千金雨落下,混杂着那些散落的西方灵气,诞生出一具具完美的洁白肉身。

随着这些肉身的出现,功德金轮之中一道道冤魂随之出现,立刻钻入这些肉身之中,片刻之后,这些肉身顿时睁开双眼,眼中虽有迷茫,但也立刻转化为灵动自然,变成了一位位崭新的修士。

广成子的这座功德金轮之中不知道藏有天地间多少道灵魂,他先是破了长耳定光仙的一百零八座天女大阵,拯救数万女修冤魂,后又去金光仙的道场之中,将那些困了更久的修士魂魄救走,那更是无穷无量。

便是广成子也忘了救了多少人,但此时粗略一数,已然不下数千万之多!

这每一缕冤魂都有法力在身,至少也是仙家中人,如今只要为他们重塑肉身,虽然不可能再复仙道修为,但也无需从头修炼,想要得道飞仙更是简单无比。

当然了,为了重塑这数千万具肉身,哪怕并非尽心尽力的重塑,也差点让广成子虚脱。

元始天尊赐下来的那一壶造化酒早已用干,只剩下几滴酒水被广成子留下,送入酒囊之中,想着日后再重新衍生出来。

便是二十四品造化青莲送下来的那颗十二品莲子,广成子也不得不抽取了一些造化精气,两相结合之下,再加之功德金光自化灵气,才终于完成了如此伟业。

如今广成子为了西方可谓是尽心竭力,毕竟这已经不再是单纯的徒谋功德之事,已经算得上是他成就太乙的道路。

他也曾经想过是否要跟无当圣母那样,连续练就九次金仙境界,以此成就太乙修为。

但在仔细想想之后,广生子还是放下了这个决断。

原因无他,就是这个方法太慢了,而且也太不适合他了。

无当圣母能用,是因为她乃天地间第一只猿猴,跟脚高贵,本源深厚,更是出生于崐仑山中,若非有三清与西王母在,恐怕无当圣母就要成为新一任的崐仑山神了。

所以无当圣母才可以用九炼金仙境界来进阶太乙,就是因为她的积累早就充足了,如今只是挥发一些而已。

但广成子可没那么充足的积累,毕竟他的跟脚可没那么深厚,纵然此时成就后天神圣之位,但也没那无数万年的时间给他积累。

所以思来想去之下,他才要用这样的办法,为自己填满所有的不足。

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