“你从未听说过一个先进的文明，要向落后的文明学习！”
要说这句话，咱大清就有发言权了。
“哀家还真经历过。”
“当野蛮人用他们的坚船大炮轰开了咱大清的国门后。”
“其实很多人当时都嚷嚷着要向西方学习。”
其实慈禧本身并不反感这种学习互通有无，文化相融，取长补短，这是一个身为高层决策者的基本素质。
但让慈禧反感的就是有些人，就觉得那些西方的鬼子们比咱们都高级！
而且，是哪哪都高级的那种。
尤其是一些所谓的文人，从以前的看不起蛮夷，变成了认为蛮夷才是这个世界最高级的文明。
从【师夷长技以制夷】变成了【师夷长技以跪夷】
慈禧至今都想不通，为什么，有些人会觉得西方比咱们大清的月亮圆呢？
就不明白，为什么有人会有这种卑微的心态呢？
咱大国的骄傲呢？
这次魏征终于要说话了，因为不说不行啊，他实在无法忍受，燕国竟然连礼仪和信仰都要向戎狄靠拢。
什么叫礼崩乐坏？
这才是真正的礼崩乐坏！
甚至他连周礼都要放弃，而要遵从戎狄的礼乐。
如果这件事情是真的话。
他以前所学到的一切，儒家对历史的解释都将被全盘推翻。
那么姬周在整个炎黄故事中，到底扮演一个什么样的角色呢？
魏征光想想就觉得浑身发寒。
“我不信！我不信是这样的！”
“你可以说姬姓人很无耻，姬姓人有时候做事很毒辣。”
“但怎么可能作为姬姓最重要的一个诸侯国燕国，甚至它的作用都要超过了鲁国和晋国。”
“这么一个强大的诸侯国，这么一个其中最为重要的支柱，它竟然全面向戎狄转化！”
“关键是朝戎狄转化的过程中，竟然学习的还是戎狄的礼乐，”
“这可能吗？”
“你觉得一个文明人会向猴子学习，所谓的知识和礼仪吗？”
这就是魏征最不能理解的。
只有野蛮人向文明人学习这些东西。
就算野蛮人用他们的武器和蛮力打败了文明人，
但文明人心里对野蛮人的厌弃和鄙夷，是发自骨子里的那种嫌弃。
突然有一天有人告诉你，历史上最为着名的文明人。
他们竟然要全面向戎狄学习礼乐和信仰。
而且抛弃的还曾经是他们最为骄傲的礼乐！
还是喜大普奔的去学习。
是个人都无法接受。
此刻大唐的读书人都义愤填膺。
甚至连李承乾心里也在嘀咕，这是不是有点太过火了呢？
燕国再怎么扯淡也不至于这么干啊！
于是很多人就发呆询问，他们有确凿的证据。
看看博主凭什么这么说？
“这个后世子孙所谓的新观点，根本就骗不了人。”
“现在不管是喜欢儒家的还是不喜欢儒家的，他们都不愿意接受某种所谓的观点。”
开什么玩笑，燕国怎么可能学习戎狄的文化和信仰呢？
我倒要看看这个谎言怎么编下去？
天幕下很多人也在期待着博主翻车，毕竟这一次博主要是不翻车，他们心中的世界就得要翻一个大个。
可是接下来天幕中出现的画面，却让所有人的脸色都变了。
他的手柄处是一颗羊的头。
【这就是在燕国墓地出土的非常有名的一种武器，叫做兽首刀，兽首剑！
【】在燕国的墓地中大量的出土了这样的东西。
【他们会把武器上锻造出羊头，马头，鹰头，牛头等这些动物的模样。
【相信只要你稍微懂得历史的人，你就该知道，这种形制的剑是代表着什么意思？
【其实这就是游牧文明最为特色的象征。
【也就是图腾！
【他们把图腾刻在了自己的武器上，用于祈祷自己的武器会得到神明的赐福，】
【让他们在战场上可以攻无不克战无不胜！
【而燕国的墓地中就大量的出土了这样的文物。
【你告诉我，燕国现在信仰的到底是周礼呢？
【还是戎狄对于图腾最原始的崇拜呢？
（我去我去，竟然把图腾都整上了，还锻造进了武器中，这已经足够说明他在信仰这一块已经开始向游牧靠拢了。
（我只能说一句，不学历史，还真不知道人类在演进的过程中是能有多少的不确定性。
（要不是博主说这双打死我也不可能相信，燕国竟然要向戎狄学习他们的信仰！
（麻了，我人直接就麻了！
魏征身子一个踉跄，一屁股坐在了地上，
他的脑瓜子嗡嗡直响。
我是谁？
我在哪儿？
我到底看到了什么？
这可是姬姓诸侯国中最重要的燕国呀！
他们竟然在墓葬中搞这种玩意？
要知道墓葬可是非常重要的仪式。
墓葬的仪式啊，仅次于祭天和祭祖。
是人生中最重要的大事！
甚至比结婚还要重要，因为结婚可以结很多次，但是下葬只有一次。
可就是在这么重要的礼仪场合中，燕国竟然用的是戎狄样式的刀剑，而且刀剑的上面竟然还有戎狄的图腾！
怪不得人家后世学者叫做浓郁的戎狄风格！
这不浓郁才怪呢，你都信仰了别人的信仰，还不够浓郁吗？
朱熹他们也是目瞪口呆，一时间这些博学鸿儒都失去了表情管理能力。
什么叫做打脸，这就叫打脸！
什么叫做不可思议，这个就叫不可思议！
在他们心中总以为中原农耕文明高高在上，却没有想到最为推崇礼乐的姬周王朝中，竟然会发生这种事情！
他们竟然放弃了西周所建立的礼乐，放弃了周公旦所谓的信仰，然后去信仰戎狄的图腾！
这简直真是老母鸡给黄鼠狼拜年了！
此刻连朱熹都不知道该怎么替这些古人辩驳。
汉文帝叹了口气，目光幽幽地看向了贾谊。
“贾贤良对这个有什么解释的吗？”
贾谊身为汉文帝时期提拔的贤良文学。
他专门是充当于汉文帝的私人秘书，给汉文帝解释，经学要义，这就属于他的本职工作了。
贾谊也知道，这就是汉文帝在考教他呢，看他能不能说出个门道出来。
贾谊也是完全没有想到燕国竟然玩得这么花。
你说你学戎狄就算了，你竟然连图腾都要跟戎狄搞一样的！
这不是扯淡这是干什么？
这是忘本啊！
你连周礼都不要了吗？
虽然贾谊在心里把燕国人骂了几十遍，但嘴上还要替英国人遮掩：
“陛下，各位大人，其实是这样的，咱们都知道战争就是要不择手段地获得胜利。”
“在跟戎狄交战的过程中，如果燕国人手持一把，刻印着戎狄图腾的刀和剑，是不是就能吓阻容敌人呢？”
“就像是护身符一样。”
厉害！厉害！
汉文帝都不由得给贾谊鼓了鼓掌！
你别说，你还真别说，这种胡扯还扯到了点子上。
戎狄不是信奉这些图腾吗？
你把图腾刻在武器上，说不定对他们还有震慑作用。
这个解释虽然说有点牵强，但未免不是一种说法。
于是汉文帝就喜滋滋地把这个说法发到了弹幕中。
他倒要看一看后世子孙该如何应对呢？
（我去，还能这么解释吗，那我去老米是不是得要挂上一个星条旗呢。
（兄弟不用你挂，现在满大街卖的都是，这玩意有用吗？
（有没有用咱不知道，但胡搅蛮缠的时候还是很有用的，博主你说该怎么办？
还能怎么办？当然是凉拌了！
陈勇看着这些人还在做着最后的挣扎，轻轻地摇了摇头，表示你们不要再负隅顽抗了。
儒家史书所记载的东西被考古的给推翻了，那就不是出现了一两件考古的文物的事情了。
甚至不时出现了一两类的考古文物。
【知道为什么现在的学者要说燕国，在文化和信仰上有着非常浓郁的戎狄色彩吗？
【那就是从方方面面他们都在向戎狄靠拢！
【你以为光是武器上刻画有戎狄的图腾吗？
【不！不！不！
【如果仅仅是武器上刻画有戎狄色彩的图腾，那可以说只是军事上为了获取胜利的一种方式。
【你以为刚开始史学家没有这么解释吗？
【其实学者也不想认为燕国在朝着戎狄转化】
【因为这会推翻以前所建立的传统史观。
【会让很多人觉得无法适从。
【开始学者们也不敢这么大胆地推测，毕竟这么推测的话是要被人骂的。
【可是随着越来越多文物的发现，学者们只能承认只有这一种解释了。
【为什么呢？
【咱们接下来看一个比较着名的文物！
天幕上，顿时出现了一个青铜器。
看到了牛没？
这是类似于鼎的锅。
【知道这叫什么玩意儿吗？
【它有一个非常非常响亮的名号，被称为史上最牛的青铜器！
【为什么要把它称为最牛的青铜器呢？
【是因为他比司母戊鼎，后母戊鼎这些更牛吗？
【当然不是啦！
【而且这个青铜器它的造型就是一头牛！
【他是用浮雕的手法把牛给铸造上去的。
【再看看青铜器因为氧化而变绿之后，他就感觉像啊牛头人！
【而且还是绿色的牛头人。
【这就是从燕国的遗址中出土的非常重要的青铜器。
【你看看，这不仅仅是武器上锻造游牧风的图腾了。
【甚至连这种青铜器上他都要锻造这种图腾。
【这说明了什么？
【这就说明了对于戎狄文化的向往与渴求，已经成为燕国当时的一种主流的时尚风格！
【也就是说成了一种主流文化了。
【燕国从文化和信仰上已经全部变成戎狄了。
（我去我去，考古中还有这么一个玩意吗？这简直也太牛了！
（在武器上弄个小牛小羊不过瘾，你直接在青铜器上整这么一出，我只能说燕国到底独针要变成戎狄呢？
（这才叫实锤的证据！
（真就是考古是儒家史书的天敌，这脸打的不要太狠了。
贾谊人都麻了呀。
你在武器上刻点戎狄的图腾，他还可以给你解释解释。
可以在青铜器上这么高。
贾谊真不知道该说些什么了。
他只能对着燕国的这些祖宗们竖一个大拇指，
忘本啊！
不对，其实按照西周的说法，他的老祖宗就是从戎狄中出来的，人家这不叫忘本，人家这叫回归先祖的怀抱。
张苍等人冷笑着看着贾谊，看他还继续怎么编。
贾谊这次是真编不下去了，只能期待后世的那些喜欢姬周的所谓的粉丝们能给点力。
主播看到这里的时候都已经退缩了，但是耐不住粉丝们打赏的太多了。
有道是有奶便是娘啊。
现在他哪里管什么丢人不丢人，也不管什么对与错，他只是想替自己的粉丝说句话。
“不就是一个青铜器上刻画了戎狄的图腾吗？”
“这又能说明什么？”
“这就说明燕国就向戎狄靠拢了，燕国就信仰了戎狄的信仰了？”
“一个青铜器，有必要上升到这样的高度吗？”
陈勇看到这些人的叫嚣，真想用手捂住自己的脸。
兄弟，你好歹也是端着吃历史这碗饭的
咱史书啊，稍微看一看行不行！
不要人家随便拿出来一个东西，你甚至连了解都不了解，就开始乱喷了。
【不明白这个玩意它代表的意义是什么啊？
【我现在就给你简单的介绍一下。
【为什么这个玩意一出来，就可以断定燕国已经信仰了戎狄的信仰了？
【前面咱们都说了，它叫做伯矩鬲！
【伯矩是它的名字，鬲，是这件器物的属性。
【就像后母戊鼎一样，首先它是一个鼎啊！
【那么这个鬲，是什么玩意呢？
【它是用来干什么的呢？
【他其实就相当于古代的一个大锅。
【就是煮肉的大锅。
【不过呢，这种东西在西周之后，就成了标标准准的礼器！
【什么叫礼器呢？
【就是在非常非常重要的场合才会使用的，专门用于那种大礼仪的器物。
【那么所谓的大礼仪用的器物是什么大礼仪呢？
【古代的大礼仪不就是那么几种吗？
【第一祭天，第二祭祖！
【这就是用来祭天祭祖时候，给神灵先祖的供奉的用来煮肉的那个大锅。
【给诸侯们分肉吃的时候，就是从这里面拿出来。
【他在礼器中的身份是非常高的。
【如果说鼎，是赏赐给诸侯用以彰显他们身份和功业的。
【那么这个鬲，就是用于表现后世子孙的诚意的。
【也就是说你如果在鼎上出了问题，你还可以解释说我这是不喜欢哪个诸侯，所以我天子把他的鼎给他乱制了。
【就是就是用来敲打他！
【但你用来祭天祭祖供奉神灵先祖的时候，你总不可能说，先祖和神灵都是王八蛋，所以我要做个鬲，来骂他们吧！
【这是不可能的！
【而这个时候燕国用来供奉神灵先祖的礼器，竟然采用的是游牧风格。
【我那你告诉我，燕国在文化信仰这方面。
【到底使用的是周朝的礼仪呢？
【还是戎狄的文化和信仰呢？
【选择一：不管你怎么说燕国他就是用的周礼，他就是信奉的中原的礼乐文化。
【选择二：这还说个锤子，连供奉神灵先祖这么重要的礼器，都用的是游牧的文化和信仰，他向戎狄靠拢的这个心思啊，叫做路人可见！
【这就基本上跟那些崇洋媚外的人的心思一模一样了，遮掩一下都不想遮掩，都已经到了公之于众的地步了！
燕国戎狄化的特征特别明显。
随便翻一篇论文，上面都是证据。
这章四千字，今天还是一更，欠29章。