我是吴阿蒙。
告别信阳，我向西北而行。列车在群山与丘陵之间穿行，逐渐驶入伏牛山的前沿。一座古老而厚重的城市，在我的脚下缓缓展开。
南阳。
这是一座承载了“诸葛亮躬耕南阳”传说的城市，是张仲景《伤寒杂病论》诞生的地方，是伏牛山以南、汉水之北的文化重镇。她不躁、不响，却自有一份沉稳与智慧，如一位长者，不炫耀经历，而以静气示人。
我翻开《》地图，在汉水之滨、卧龙岗下、医策并举之地郑重落笔：
“第211站：南阳。
也是诸葛草庐中未尽的低语。”
我第一站，去了卧龙岗。
岗不高，林茂草丰，茅庐掩映于竹影之间，虽是重建，但气质犹存。牌匾之上“汉室忠魂”四字，沉沉压下时光的灰尘。
我站在草庐前，默读那句碑铭：“淡泊以明志，宁静以致远。”心中生出一股奇异的共鸣——诸葛亮的故事，或许是无数中国人内心深处关于“理想人格”的寄托。
一位来自四川的青年在门前长跪，他说：“我不是来许愿的，是来提醒自己该怎么活。”
是一个人、一座城、一个民族内心深处的追问；
她不是讲三分天下的权谋，而是讲‘躬耕’的姿态。”
离开卧龙岗，我转向城中的医圣祠。
祠堂庄严肃穆，张仲景雕像挺立于大殿中央。四壁刻满《伤寒杂病论》选段，庭中植满药草。游客不多，来者多为医者，或学者。
一位年轻中医举着《仲景全书》在碑前合影，他说：“我家世代行医，来这儿是还愿，也是传承。”
我走过药植园区，轻抚一株苍术，它的香味淡而不俗，仿佛正回应着先贤的低语。
她不问名利，只问‘可救几人’。”
第三日，我来到南阳汉画馆。
这里收藏着数量众多、保存完好的汉代画像砖。砖面雕刻或狩猎、或宴饮、或击鼓说书、或车马出行，生动灵动，充满气魄。
我在一块刻着“升堂饮宴”的砖前站了许久，仿佛听见两千年前的笑声。
讲解员说：“汉代的南阳，是帝国重镇，繁华不输长安。”
她不说壮语，却有千军万马的气象。”
四、桐柏山与伏牛余脉：沉默之山，灵气之源
第四天，我驱车入山。
桐柏山静卧于南阳南端，云雾缭绕，山石苍翠，溪水潺潺。偶有修行者行于山道，步履轻盈，身披布衣。
我在山间遇见一位樵夫，他说：“这山，不说话，但你听它，是有教你的。”
他带我走进一段古栈道，雾气中，青苔与苔痕皆似时间的脚印。
是将厚重收进泥土后的一次沉默思考；
她不送你远方，却把你留在心头。”
五、社旗县城与民间工艺：旧市楼下的烟火温度
最后一天，我前往社旗县。
这里保留着大量晚清、民国建筑，还有数百年历史的传统集市。老街上，糖人摊、吹糖艺人、木雕匠人依旧三三两两，孩子围着看，老人坐在青石凳上喝茶。
我随手买了一只小木雕马，摊主笑说：“南阳以前有马市，咱这地儿驮过驿站、拉过军粮，也驮过诗书。”
她不靠更新换代，只靠一个个不舍的手艺人。”
五天南阳之行，我从草庐走到药堂，从古砖走入山林，从山间走入旧市，从千年中医之道走进一盏温酒。
这座城市，是诸葛亮的宁静，是张仲景的回春，
是伏牛山的沉稳，是汉代生活的折页；
她不慕新潮，不争前列，却静静把根扎入历史与人心。
我摊开《》地图，在伏牛余脉、药香之间、智慧温润之地郑重落笔：
“第211章，南阳已记。
是一座用千年等你低头看见的城。”
下一站，是平顶山。
我要穿越群山之北，进入那座“煤都”与“鹰城”共称的工业城市，去看一座用黑金铸就筋骨的城市，如何在新时代寻找柔软的诗意。
“策已定，铁将鸣——平顶山，我来了。”