第386章对所谓封建盛世的解剖式分析！
当晚，蒋首辅兴致勃勃的临幸了多位侍妾，搅的玉泉山鸡犬不寧。他是一个高级趣味和低级趣味並存的人。
接下来半年，他无为而治。
从六部到地方，有样学样，从掌印官到办事吏都睁只眼闭著眼，儘量不管事，因为不管事就不会有事。
紫禁城乌烟瘴气。
玉泉山乌烟瘴气。
可神奇的是，天下却一派太平。
这样说並不是在粉饰太平，而是真的不能再真的大实话。
从直隶到云贵，黎民百姓都感觉自己的日子突然好过多了。
这里面大有文章。
首先是长达十年的明清叠代残酷战爭，然后是蒋首辅疯狂的官场清洗，导致官绅群体伤亡惨重。
侥倖活下来的也是人人缩头夹腚，唯恐被首辅盯上当成杀鸡儆猴之人。
他们畏手畏脚！
他们不敢伸手伸脚！
无人滋扰民间，民间生机勃勃，万物復甦，百姓安居乐业。
这正应了一句话——所谓封建盛世，不过是皇帝暂时压住了官绅，给了庶民一点喘息的机会。
官不聊生，民就聊生。
但是，这种现象往往只出现在帝国之初。
更多的时候，是皇帝联合官绅一起下场大快朵颐，那可真叫一个悲惨世界！
若要问当下有没有弊端
肯定有，譬如刑狱、譬如救灾，譬如匪患，都在上升。
但老百姓没有怨言！
因为在他们的认知当中：黄河之患小於战爭之患，虎豹之患小於酷吏之患，土匪之患更是小於衙役之患。
许多士子颇有微词，认为蒋首辅的確是一个光顾享受、眼界狭窄的內阁首辅。
这样评价倒也没错。
首辅大人上位之后，除了偶尔关注直隶周边分田情况，从不抬眼看民间，他就死死盯著地方督抚们，谁犯错就降谁的职位。
地方督抚们苦不堪言。
造反又不敢反，武力打不过，政治智慧打不过，论个人威望更是差了一大截。
没辙，只能死熬。
河南，开封。
布政使衙门。
“巡查御史大人到。”
贾汉復旋风般衝出屋子，扑通跪地。
“查，原河南巡抚，现河南布政使贾汉復放纵妻眷挪用衙门5万两白银，私放高利贷，於国法不符，於孔孟思想不符，擬降为开封知府。”
“贾大人，如有冤屈，你可於30日內进行申诉。都察院一定秉公执法，如果不公，你还可以去京城告御状。”
“不冤，不冤。”
御史扬长而去。
贾汉復垂头丧气的爬起来。
当晚。
他的原配妻子愤愤不平，哭骂道：“老爷，您从巡抚一路做到了知府，上面也欺人太甚了。”
贾汉復反而很淡定，苦笑道：“怎么你不服”
“就是不服，凭什么呀”
“就凭人家有刀把子有枪桿子，隔壁的山东巡抚都踏马降成知县了，也没敢放个屁。”
“老爷，那个人到底想干嘛”
“我哪儿知道啊”
“朝廷里怎么没人站出来呼吁大家团结起来联手治他”
“除非郑森起兵造反，但怎么可能呢，他又不傻。”
贾汉復长嘆一声。
所有人都看的清楚，当前，中枢和福建相敬如宾，互不干涉，关係良好。首辅的爱姬柳如是每三个月在两个男人之间奋力拉縴。
福建厉兵秣马，剑指大员岛。
“罢了，吹灯睡觉吧，过一天算一天。”
除了死盯督抚，蒋首辅还死死地盯著顺治，顺治必须自愿出家！强迫不可以，一定要是自愿的！
如果不自愿，就想办法让顺治自愿！
颇具低级趣味的首辅在逼迫顺治的过程中甚至发现了许多的快乐。
嘿嘿
嘿嘿嘿嘿
“来啊，把这件褻衣送去养心殿。”
“来啊，把这幅画送去养心殿。”
“来啊，把董鄂氏送去养心殿，给福临看一眼再带回来。”
眼看著最心爱的女人被折腾的横竖不分，顺治也被刺激的口吐白沫，痛不欲生，但仍死撑著。
养心殿，成为了明清拉锯的最后一块战场。
朱由榔天天叩关。
战爭方式逐渐升级。
一天深夜，朱由榔突然从守备鬆懈的毓庆宫溜出，潜入养心殿，放了一把火，大清差点亡国。
好在守卫及时赶到，扶大清於狂澜。
次日，深夜。
电闪雷鸣
顺治终於发动了主动袭击，他趁著雨夜的掩护摸到毓庆宫，用绳子勒住了沉睡中的朱由榔的喉咙。
那一刻，被勒住喉咙的朱由榔仿佛看见了嘉靖先帝。
好在守卫及时赶到，扶大明於狂澜。
不偏不倚！
短短数日，大明和大清都在亡国的边缘走了一圈。
战报传到玉泉山，蒋青云忍不住亲自巡视紫禁城。
“那是什么”
“首辅，那里是毓庆宫。”
“我知道，我是问，毓庆宫怎么变成了这副鬼样子”
“为了不被偷袭。”
蒋青云踩著一地的瓷瓶碎渣走进毓庆宫门，感慨这场战爭的激烈程度，居然把一位糊涂的帝王硬生生逼成了生存专家。
“朱由榔，出来吧！首辅大人来看你了1”
拎著木棍的朱由榔鬼鬼祟祟的探视几眼，然后翻窗子出来了。
蒋青云困惑的问道：“你为什么不走门”
朱由榔：“门上有机关。”
蒋青云使了个眼色，一名侍卫立即用长矛试著推门，果然，门被推开的一瞬间，一个沉重的香炉轰然坠地。
朱由榔抚掌大笑：“如果小韃子夜袭毓庆宫，包他脑浆迸裂！”
蒋青云深吸一口气：“听说你信奉基督教”
“是。”
“正式受洗了吗”
“是。”
“你现在还信吗”
“我也不知道。”
朱由榔很茫然，篤信基督教的皇后、皇子陆续死於战乱，只剩下自己孑然一身。
蒋青云拍了拍他的肩膀。
“朱兄，保重身体，如果你愿意做一个普通人，我保你顺顺利利活到老死。”
养心殿附近，臭气熏天。
蒋青云甚至不想踏入殿內半步。
回到玉泉山后，他火速召见了南怀仁。
牛顿曾经说过：科学解决不了的问题，不妨试试神学，有些事很难说的。
南怀仁听完思索了片刻。
“首辅，请允许我演示一下建筑学的力学原理，或可解释您现在的困惑。”
“可以。”
道具很简单，一捆细长木棍，一捆牛皮绳，构成了一个类似於广州小蛮腰的细长建筑。
“首辅请看！”
南怀仁先在建筑顶端放置了一块砖头。
建筑岿然不动。
很稳定！
他不断加砖，当加至五块时，外表瘦弱的木棍建筑仍然岿然不动。
“六块！”
“七块！”
建筑依旧静静的佇立在地面。
南怀仁露出了欣慰的表情，如果不是为了布上帝恩泽於四方，他本可以成为一个杰出的建筑学家。