邓晨刚伸了个懒腰，准备回卧房休息，房门却&34;吱呀&34;一声又被推开了。
孔柳站在门口，脸颊微红，手指绞着衣角，眼神闪烁：&34;邓郎，我我忘了正事。
邓晨沉默了。
他当然明白孔新的意思——作为孔圣人的后裔，孔新自视甚高，即便王莽倒台，更始帝上位，他也觉得自己该是&34;帝王师&34;的级别，而不是在邓晨手下做个普通官员。
但问题是
邓晨不喜欢儒家那一套。
作为一个现代人，他深知儒家思想在汉武帝时期被&34;独尊&34;的原因——那是为了统一思想，稳定社会，以便集中力量对外扩张。可到了西汉末年，儒家已经彻底沦为世家大族维护自身利益的工具。，骨子里还是那种&34;万般皆下品，唯有读书高&34;的傲慢。
孔柳虽然接受他的新思想，甚至帮他编教材、办学堂，但她骨子里还是儒家门徒。
——这矛盾，终究是要爆发的。
邓晨差点笑出声。
郡丞？
那可是二把手！孔新一个刚辞官的太官，凭什么觉得自己能直接当郡丞？
孔柳哑口无言。
书房内烛火摇曳，茶香氤氲。邓晨拿起茶壶为孔柳添茶，水声在沉默中格外清晰。
孔柳盯着不断变化的算筹阵列，眉头渐蹙。
孔柳猛地按住乱滚的算筹说：”可商鞅变法后秦二世而亡！
邓晨轻笑道：”错！秦亡于没有将法治精神与民生改善结合。”接着邓晨抽出一卷竹简，”垦令篇》二十条，哪条不是为增产粮食？儒家总说暴秦，可秦简记载的《田律》连下雨毁苗都要上报减免赋税。
窗外传来更鼓声，孔柳的银钗在烛光中微微颤动。
孔柳的指甲在漆案上刮出细痕。
长久的沉默，烛花爆响。
孔柳声音发颤地说：”那按你说该如何？
邓晨摊开常山新政草案：”三条：其一，官学增开算术、农事、医道；其二，官员考绩以民生改善为准；其三…”他突然停顿，强而有力道：”最关键的，废除任子制。