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第449章 诸神寂默,再掀涟漪(二十三)(1 / 1)

珐蒂格蕾娅:“明哲净子您的第一位使从?”

模糊身影:“恩,按照你的理解,我来给你讲个故事吧。

“就像你已经知道的,在这个世界上,更广阔的世界上,存在着神明。”

“最初诞生的两位,分别代表着【有】,和【没有】。”

“祂们是一切事物的根基,其中”

在许云的注视下,珐蒂格蕾娅突然抬起头,遥望向天空,那盘旋在高天之上,从一道横贯天穹的裂痕中蔓延出的阴影

珐蒂格蕾娅:“请您听我说在这个世界上,更广阔的世界上,存在着神明”

“最初诞生的两位,分别代表着【有】,以及【没有】。”

“祂们是一切事物的根基,其中,【有】,名为【存在】、【没有】,名为【虚无】。”

许云:?

珐蒂格蕾娅突然的开口,让许云不由得一怔

珐蒂格蕾娅在说什么?

她这是在和他讲解“古神”们的由来???

珐蒂格蕾娅:“万事万物的演化,都会有消耗,不论是生命的诞生,还是承载着我们的世界这两位像您一般,最早诞生的伊藜塔,每相隔一段时间,会以不同的方式,为无垠的世界赐予新生。”

“而祂们每一次以不同的方式为整个世界赋予新生,都称之为一纪”

“【有】和【没有】两位最早诞生的伊藜塔,以祂们诞生的时间作为起始点,称之为第一纪的起源”

许云:

亘古纪元,这是不准备瞒着他“古神”们的真名了?

珐蒂格蕾娅:“从第一纪的起源开始,每一纪诞生的两位伊藜塔,都是相近,却又截然相反的。

“第二纪诞生的两位伊藜塔,分别代表着【有序】和【无序】,其中,【有序】名为【秩序】,【无序】名为【混沌】。”

“第三纪诞生的两位伊藜塔,分别代表着【有序的生命演化】和【无序的生命扩张】。”

“其中,【有序的生命演化】名为【生壤】。”

“【无序的生命扩张】名为【诞殃】。”

【生壤】和【诞殃】?

许云突然想起了“地脉”和“黑渊”的共生关系

现在已经可以肯定的是,“地脉”似乎与生命的诞主【生壤】有关。

而一直与“地脉”伴生的“黑渊”,是否就是和【诞殃】有关?

珐蒂格蕾娅:“从第三纪开始,生命开始了演化。”

“第四纪,在生命的扩张与演化中,诞生的两位伊藜塔,第一位,代表生灵间的【分裂】与【战争】,名为【纷争】,这也是最为混乱的一纪,【诞殃】的漫延,毁灭了无数的世界,也因此慢慢演化出了【古兽】与【虫族】”

果然

【黑渊虚虫】,好像就是【诞殃】遗留的产物?

黑渊侵蚀着地脉,却又与地脉共生着。

珐蒂格蕾娅:“而在边远之地,一些生灵为了躲避【战争】的波及,从而遵从【结合】与【和平】,绝对的【和平】、【意识的联通】,因此诞生了另一位伊藜塔,名为【协识】。”

“第五纪,一些生灵为了躲避【古兽】与【虫族】,在世界的边隙之地建筑起了【高墙】,因此诞生了第五纪的第一位伊藜塔,名为【守固】。”

“而【古兽】与【虫族】始终【侵蚀】着【高墙】,这也是【古兽】的第一次升格名为【戮食】。”

“第六纪,在漫长的【纷争】中,【高墙】的存在,为无数生灵争取了喘息的时间,也是从此刻开始,【知识】与【真理】开始衍生,名为【知理】。”

“在【知识】与【真理】的对立面,是【欢愉】与【缪(iu)论】,名为【戏缪】。”

许云:

珐蒂格蕾娅的意思是,前面都是混乱的,从第六纪开始,人们才开始学习知识

而有人追求知识,就有人满脑子都想着玩?

这样也能诞生出两位“古神”吗???

珐蒂格蕾娅:“第七纪,在【知理】的帮助下,无数的生灵与【高墙】外的【灾祸】达成了短暂的【和平】,因此诞生了第七纪的第一位伊藜塔,名为【均衡】。”

“而【高墙】外的【古兽】,也第二次升格,在【均衡】的对立面,诞生出了【污浊】,名为【堕浊】,企图淹没这份【和平】,那是又一场灾难的起始”

“这一场【纷争】依旧同样是持久且惨烈的,最后,【堕浊】被伊藜塔们携手讨伐,并最终被【诞殃】和【戮食】分食,可一位伊藜塔的死亡,也让事物趋向于破溃”

“第八纪,世界的【无序】,不可逆的向着最大化演化,世界因此【哀嚎】,这份【哀嚎】,是炙热的,因此诞生的伊藜塔,名为【熵烬】,祂点燃了【存在】所在之地一片无垠的世界”

“同时,被其所沾染的世界中,一位【古兽】为了保护自己即将诞生的孩子,再一次因此升格,祂代表着【不朽】与【恒久】,其名为【永恒】,【永恒的龙主】”

珐蒂格蕾娅的话说到这里,陷入了短暂的停滞。

一下子接受了太多的东西

许云也不免因此陷入了沉思。

怪不得,兰奥斯利的神明,【生壤的使从】,会说小提芮作为龙族,如果知道她家里的长辈陷入了沉寂,可能存在都会被剥离

当【永恒的龙主】不再【永恒】,会发生什么?

而在兰奥斯利中,那位“炙热的古神”其实就是第八纪与龙族对立的【熵烬】,所以作为“古神”的孩子,小提芮才会因为遇见“天敌”而炸毛?

e

如果说,魔女的权柄,其实都是“古神”赐予的。

艾妮所代表的【万法】,大概率是来自【知理】?

而小卡洛狄娜,作为小提芮的小尾巴,“烬烛之术”,反倒来自于龙族的“天敌”【熵烬】,那位“炙热的古神”?

不可否认,【古兽】一脉真是能才辈出,好像足足诞生了三位“古神”

可是

柯尔诺和瑟安莉娜从【造物之魔女】手中抢走的权柄来自什么?

尤其是柯尔诺的“心物之术”,和她那偷东西的天赋

以及

许云其实一直都有怀疑,丝露莎的“好运气”,很有可能就是某一位“古神”共享给她的。

不然她那几乎心想事成的“好运气”,根本就解释不通。

可是,整整第一纪到第八纪的十六位“古神”,好像没有哪一个是跟“好运气”有关的啊

那丝露莎的“好运气”是怎么来的?

还是说,是在地脉的演化中,丝露莎继承了已经死去的【生壤】的运气?

许云下意识的看了看身边的丝露莎。

丝露莎:(?)

丝露莎在许云身边,好像正听得一头雾水呢

不过

珐蒂格蕾娅为什么突然要和他说这些?

现在好像已经可以肯定了,算上他,【记忆】,“古神”并不是十七位,而是十八位。

好像是第九纪,才诞生出了【记忆】和【归寂】?

第一纪到第八纪十六位“古神”的名字,他可并没有听到【归寂】

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