“伏闻高上玉皇，慈念苍生，普放神光，照烛法界。六凡四圣，普叨道荫。窃以凡夫短景，劫运将终，正道宜行，以济兆民······”
随着殷温娇口诵高上玉皇宝经，是时，这菩萨所造化的黄粱梦景中赤光冲霄，天地消融，抬眼是混沌，低头见虚空。
玄奘顶上的头发迅速脱落，肩上的砍刀不见，血迹消融，浮现出现世的本来面目，眼神也逐渐清澈。
他见殷温娇周身散发赤红宝光，口诵真文，如含天宪。祥云瑞霭和宝光，鸾鹤金花降吉祥。仙乐遍虚空，道音开混沌，甲士与车舆法相时隐时现，宝光万道，有如玉皇亲巡，仪仗巍峨
霎时间，原本还显迷罔的玄奘，迅速清醒。
梦中迷破，胎中迷仍未醒。
他迅速想起来，自己不是王子，也没有流落街头，他只是金山寺的一个小和尚。
不日之前，金山寺群僧受龙王托梦，或大乘佛法弥勒六部经文。
方丈认为此经过于惊天动地，或为人间的帝王所不容，便将其收缴。
再之后，自己于寺外参悟这大乘经文，遇到了一个樵夫。架不住樵夫的软磨硬泡，玄奘将自己强记下的经文诵持出来，引来天降异象，证实经文不虚。
那樵夫大概是菩萨点化，意在促使自己下山践悟佛理。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这话说得真好。
所以之后自己向方丈辞行下山，被要求守闭口禅。
那时有一天竺老僧，愿意与自己随行，那天竺老僧的徒弟备懒，先行回家。
才到长安城里转了一圈，便发生了诸多事情。
有仙人在青楼里高歌，接着菩萨的妙欲化身显灵，阐扬这大乘正教。
再后来自己就失去了意识。
恍然回神，梦中竟已经历了这么多次转世，做过乞丐，做过书生，做过僧人，做过皇帝，以及这一次的皇子。
似乎每一世，都会出现一些人引导自己经历那生离死别，爱憎苦恼，种种无名，诸行无常。
想来正是菩萨的考验。
那大乘弥勒六部妙经，不正是为了救度世人，解脱生死，使人间有乐，安然消除无名的吗？
若人间有常，万世有序，又何来诸行无常？
只是想来自己愚鲁，竟一直未曾了悟解决之法。乃至自身跳脱无常的小解脱，都无法做到。
真是愧对菩萨的良苦用心啊。
“阿弥陀佛，惭愧惭愧。”玄奘双手合十，对着散发赤虹，口诵玉皇经的殷温娇礼拜。
钟衍则借势，利用宝光，将梦境打出了一个缺口，只待玄奘出去，这菩萨所造之梦，算是破除了，玄奘也会因此醒来。
这方法自然是钟陵借钟衍之眼，推演指点出来的缺口。
连在护国真人金身里闭关恢复的钟陵，此时也不得不感叹，真武帝君使的这法子，当真厉害。
此界道佛经宝，常行诵念，自有伏魔之功，消灾之力，度厄之效。
是以常不轻传，非人不示。若有缘善人，虔心敬礼，持斋诵经，积累善德，即便此世没有仙缘，也未必不能投胎天人道，享万年安乐。复况自有经力垂佑，福果瑧身，使居家不遇灾患，陆行不遇兕虎，善报昭彰。
只是钟陵也未曾想到，帝君所给的玉皇经，效验竟然如此大。
仅一凡俗妇人诚心虔祷，便有如玉皇仪仗亲临，使这黄粱梦境崩溃。
是帝君特意在这真文间加持了法力？
亦或者说，是梦境本身所带来的反应？
钟陵不确定是哪一种原因造成的如此效验，但可以完全确切的肯定一点。
凡是能给佛门添堵的事情，真武大帝是非常乐意做的。
钟陵仔细想了一下，便感觉这里面的关窍是相通的。
紫微一系本就统摄天下鬼神，监察考召万星。而如今佛门东渡，常以度化贵生之名，收纳妖魔，或擒为坐骑，或纳为护法。
若再东渡，于南赡部洲立足，得人道气运之龙所钟，阐立教门。
除了万灵信奉的香火之外，鬼神监察，三官考召，等种种方面都会开始有佛门的影响。
最初亡者本受北阴酆都一系监察，修行者羽化，则受泰山三官考召，按簿行功论罚。
而到如今，地狱无数，各有层级。罪魂亿兆，凡俗生灵之过愈加严苛。常有苦楚，各有考校。
有那十殿阎罗，又有地藏，轮回条律日益繁复，凡俗生灵稍有不慎，便是永堕地狱，获福无门。
而驱邪院这些年里擒拿妖邪，赏罚鬼神，也时长受佛门阻扰，罪鬼无刑，罪神无罚，都以佛门那空寂慈悲之理，去那灵山受人圈养当坐骑，或成护法，或作劳力。
从紫微真武一系的视角来看，三界鬼神赏罚不明，致使中土之外，妖魔横行，其间佛门为此所做的贡献，是不可磨灭的。
而西行之计是玉皇与佛门亲自定下，甚至还有三十三天上的几位参与。这是大势所趋，天数必然。
那么，使得佛门与玉皇生些嫌隙。乃至佛门费劲心思，白忙活一场。
恐怕都是紫微这一系乐于见到的。
想明白了这一点，钟陵忽然明白，为何真武帝君会如此看好陵真人这具法身了。
除了那僭越的尊号或许让帝君误会，使得他大概觉得西行之计，有更上层的大佬在使绊子不让佛法东渡之外。
真武，乃至紫微一系，恐怕是乐得这定好的西行之计大变样的。
而陵真人在真武帝君的眼里，是个十分善于隐匿的小木灵，又借上升期的大唐国运修行，成就护国真人之尊位，恐怕是最好用的一把刀。
想到这里，钟陵挺了挺腰板，没想到出了祖师这一个神秘难测不可言说的背景，自己也硬生生的攀到了一支背景。
这样一来，行事还可以再招摇一点。
他又指点钟衍，在梦境中用以敛息隐形，带着玄奘母子，先行脱梦。
这时玄奘也是满心茫然，因为记忆虽归，也意识到自己在做梦，却也不知该如何醒转。
钟衍得了钟陵的指示，便掐诀行法，对玄奘道：“玄奘，该醒了。”
玄奘脚下延展出一条金莲铺就的小路，直连梦境出口。