普陀山乃观音大士应化之道场，自古为东南佛门胜地。岛上峰峦叠翠，梵刹精蓝隐于林霭之间，晨钟暮鼓与海潮相和，素有“海天佛国”之誉。
而普陀山奉观音为主尊，其渊源可溯至一桩千古佳话——“不肯去观音”。相传唐咸通年间，有日本高僧慧锷法师自五台山请得一尊观世音菩萨紫檀木像，欲东渡扶桑供养。舟行至莲花洋附近，忽遇风浪阻隔，慧锷法师心知菩萨显化，不肯东去，遂虔诚祷告，将圣象请于潮音洞侧供奉。此即普陀山开山供奉观音之始，那尊有灵之像，后世尊为“不肯去观音”，并建不肯去观音院，宋元丰三年朝廷赐银，改建为宝陀观音寺。
数百年间普陀山香火鼎盛，然而到了今朝，因东南沿海倭患，朝廷厉行海禁，片板不得下海。普陀孤悬海外，顿失舟揖之便，自此香客断绝。昔日宝陀禅林钟鼓寥落，圣山虽在，佛光蒙尘。
然而佛法慈悲，近年宁波府内众缙绅贵胄联名上呈官府，恳请特开航路，允准前往普陀山启建水陆普度大斋胜会，官府终破例允准，四方信众才能有今日一行。
为了这水陆法会，山脚下提前修建了专供贵客下榻的“普陀精舍”。此处环境清幽，古木参天，梵音隐隐可闻。精舍由数进相连的院落组成，以回廊相连，粉墙黛瓦，檐角飞翘。
贵族们被集中安置在最大的一处院落内。院内布局讲究，中央是青石板铺就的庭院，设有石桌石凳及小巧的放生池。四周环绕着数十间独立的精舍，每间精舍虽不算宽敞，但陈设洁净雅致：一床一榻，一几两椅，墙上悬有淡雅的山水或禅意字画，窗明几净。院内亦有专供女眷梳洗和方便之所，与男宾局域严格分隔。
斋饭时辰，是精舍内最热闹的时候。男女分席而坐，中间或以屏风、竹帘相隔，或以回廊转角自然区分。仆妇丫鬟们穿梭伺奉，将一道道精致的素斋——清炒时蔬、素鸡素鸭、豆腐羹、寺院特制的罗汉斋等一一奉上。
空气里弥漫着淡淡的檀香与素菜清香。贵胄们虽食素，礼仪却丝毫不减，席间低语交谈，话题自然围绕着今日码头的风波、普陀胜景，以及……悄然流传开来的消息。
慧觉大师那句“楚夫人乃身负大气运、大福报之人”，很快便在各种递送茶点的间隙、以及晚课后的闲谈中，变得有鼻子有眼，甚至越传越玄乎，说楚夫人她本是菩萨座前下凡历劫的仙子。
楚夫人庞大的商业版图也成了一种佐证。难怪她能白手起家，创下那偌大的钱庄基业，原是命格贵重，而她向来令人诟病的克夫命，也有了一种新的解读——那是凡夫俗子承受不住她的大气运，福薄命短。
不过，八卦之馀，大多数人仍是半信半疑。毕竟“仙子下凡”之说太过飘渺，更多是茶馀饭后的谈资，也不可能立刻改变楚夫人在贵女圈的地位。但无论如何，楚夫人在精舍中行走，感受到的探究目光里，少了几分鄙薄，多了几分复杂难言的情绪。
斋饭已过两巡，细心的人发现，裴家六爷裴叔夜和那位刚刚经历“邪祟侵扰”的六奶奶徐妙雪，始终未曾露面。
众人低声议论着——明明裴老夫人以裴六奶奶生了邪病要静养为由，单独将她安排在了一个偏僻的小房间，还不许裴六爷近身。
谁都知道，老夫人不喜这个儿媳，更怕她带来什么不干净的东西，影响了自己儿子的仕途。
但裴六爷迟迟未来，难不成，纵是见不成面也要陪着夫人？
众人言语间，勾勒出一幅夫君深情、衣不解带陪伴病弱妻子的温馨画面。
然而实际上——
幽静的精舍中垂着一席竹帘，这是裴老夫人划下的最后界限，要徐妙雪在内静养，彻底祛除邪祟后才许她出来见人。
裴叔夜就站在竹帘前，看到帘后那人扑通一声跪了下来。
东家要发火，不管自己有没有错，认错态度都得好。
“六爷，对不起，我应该听你的话待在家里，但这真不怪我，不是我要来，是老夫人非要我来的……盛情难却，我哪能忤逆她老人家的意思？”
“那行，”裴叔夜早就看穿了她的把戏，“既然你如此不情愿，那我们现在就回去。”
徐妙雪嬉皮笑脸道：“六爷，坐了那么久的船，我都累死了，怎么也得休息几天吧？再说，来都来了，不跟菩萨打声招呼？你这太不体面了呀。”
她这副死乞白赖的模样更叫裴叔夜窝火。
皮一皮很开心是吧？
裴叔夜的声音蓦得沉了下来：“我是不是警告过你了？”
徐妙雪听到他声线凛然，异常严肃，一个激灵，那晚的雨声仿佛还在耳畔倾泻。
裴叔夜下了最后通谍：“明早天亮，同我回府城。”
帘子后一下子沉默了。
这沉默让裴叔夜莫名恼火——他的命令，她竟然在斟酌？
她是嫌自己活不够了吗？
一次出格，他当她只是顽劣，但一而再，再而三地违背他的意思……他突然开始对这颗棋子的必要性开始产生怀疑。
裴叔夜后悔了，他似乎不应该给这颗棋子那么大的自由，答应她各行其是，各取所需，她的不安分迟早会惹来大麻烦。
她还以为自己棋高一着呢，其实当裴叔夜听说是卢大奶奶劝母亲带上徐妙雪时，他立刻便明白了其中的勾当。
是卢老要动手了。
这些人不允许他娶一个局外人，裴六奶奶的位置，需要留给一个明理懂事，会给他吹枕边风的大家闺秀。
她一个市井的骗子，靠着那点小聪明，哪里玩得过大宅子里的手段？思过堂那一晚还没给她敲警钟吗？
分明警告过她了，居然还在那兴风作浪，为了骗钱挺而走险。
而这一切一切的理由，最重要的，还是裴叔夜自己。
他要所有事都在他的掌控之中。
他骄傲、智慧，他运筹惟幄，胸有成竹，他是天之骄子，他可以败在朝堂上，可以败在战场上，但不能败在一个骗子身上。
他为了回宁波府筹谋已久，如今正是他谋事的关键时候，他请一个骗子来，要的是帮自己成事，而不是请个祖宗来，在他头上动土，随时都可能坏他的事。
“走不走？”裴叔夜没什么耐心了。
徐妙雪当然不可能回去，她还心存侥幸，没觉得这能有多大的事。她不懂裴叔夜为什么非不许她来普陀，难道只是为了彰显他对她这颗棋子的控制？她有身为棋子的自觉，但这份自觉不是很多，她更在乎的是，她的计谋才刚刚开始。今日码头，她只是在郑二爷心里种了颗种子，她还要浇灌它，引诱它……让那陷阱自己长出来。
“我不回去。”她索性摊开了说。
两块铁板都知道对方很硬，决定了的事就不会改变。
裴叔夜沉默地凝视着那方遮挡的竹帘。
夕阳从竹帘后通过来，光影割在他身上，划出密密麻麻的裂痕。
其实他们都心知肚明，没有什么邪祟，这竹帘就是摆设，可他们还是遵守了这个规则——因为，他们不是真正的夫妻，也就没有非得面对面的必要。
裴叔夜向来对这些陌生人的面孔都没有兴趣。
所以第一次在弄潮巷里挑人，他坐在屏风后从头至尾没有露面，也无意去看屏风后那人的长相。在他心里，棋子都是一个面孔，高矮胖瘦都与他无关。
那时他的傲慢让他吃了个闷亏。
第二次他抓到她，将她摁在水里洗净了面。他终于看清了她的模样，可他依然没有记住她。
因为那时的“看”，是他的一个手段而已。
然而此刻裴叔夜的脑海里，竟清淅地浮现出徐妙雪的模样，他虽然看不见她，却能想像出她脸上的表情。
那双狡黠的眼睛，偏偏闪铄着漂亮的光芒，精亮的，不加掩饰的，充斥着原始的决心和欲望，和她在人前那副弱柳扶风的模样截然不同。
在她脸上，他总能看到“我非要”的决心和那种为了目标能抛下一切的冷血。
但她的身体未必跟得上她那勇往直前的精神，每当这个时候，她的呼吸会更用力一些，仿佛这样就能获得更多的力量来支持她的决心，她小巧的鼻翼微微翕合，鼻根处有一颗不起眼的痣。
裴叔夜突然发觉，不知从何时起，她的样貌开始清淅起来。
从前他是俯视她的执棋者，她跪在那里，他瞧不清她的脸，可她总是要仰头望他。
他下意识地讨厌这种对视。这颗棋子好象在冒犯他。
当这世上最强的矛遇上最硬的盾——会发生什么呢？是矛能击碎盾，还是盾能震碎矛？
裴叔夜声音平静漠然：“你还有一次机会，再选。”
他实在是个优雅的人。
哪怕是威胁人，也不会把话说得那么直白。看似好象是和风细雨地再给她一次机会，其实不是商量，而是最后的通谍。
徐妙雪听明白了，心猝不及防地一沉。他就是这样翻脸不认人的人，若她执意要逆着他，她未必能承担这后果。
她抬起头，试图从不起眼的缝隙中捕捉到他衣袍的颜色与褶皱，只是这并没有给她带来任何发现，印在帘上那模糊的人影，跟山一样，深不可测的、不可撼动的。
她才意识到自己错得离谱。她以为自己的骗术连那天之骄子探花郎都为之折腰，她以为他曾经那样大张旗鼓地算计她、扣下她，是他真的很需要她。
她得意忘形，甚至“恃宠而骄”，可当他发现将她留下的代价远大于他能收获的利益时，她迅速就成了弃子。
萍水相逢的人就是如此吧，谁也别太把自己当回事。
契约破裂，全身而退，这恐怕都是最好的结果了。
死无全尸？
徐妙雪一点都不怀疑裴叔夜干得出来，毕竟她只是他选的一颗棋子。
棋子嘛，不听话，随时都能丢了再换一枚。
他们之间，显然是她更需要他——虽说先前是裴叔夜算计她，让她踩到了坑里，但裴六奶奶的位置实在是诱人，能助她事半功倍。
确实，她太心急了。理智告诉徐妙雪应该从长计议，但她已经开弓射出第一箭，后续的计谋都已就位。她将自己暴露在了敌人面前，她不能回头了。
错过了这次普陀山之行，下一次象这样将无论贫贱富贵所有人都聚在一起的场合，不知要等到何年何月，更不知郑二爷是否有所察觉。现在是他最没有防备的时候，正是她乘胜追击的好时候。
徐妙雪没有翻云复雨的力量，所能依仗的，不过是些机巧谋算，以及人心口舌间的风浪。
佛家《愣严经》有言：“眼耳鼻舌，及与身心，六为贼媒，自劫家宝。由此无始众生世界，生缠缚故，于器世间不能超越。”
意思是说，这眼观耳闻，舌尝鼻嗅，身触心思，本是自家宝藏的看守，却常引外贼——色声香味触法六尘入室，迷乱本性，反将珍宝劫掠一空。其中，这“声尘”——人言是非、唇舌翻复，最是惑乱心神的魔障。它能由耳入心，播撒疑惑，滋生业障。
既然这悠悠众口、流言蜚语便是搅动红尘的利器，徐妙雪早就下了决心，她便索性做那兴风作浪的口业修罗。
她布下了精心织就的罗网，恨不能立时三刻便能审判郑应章。
她想不了那么久远的事了，她死也要死在战斗的路上。
“我要留在这里。”她坚定地重复了一遍她的立场。