会议开至凌晨，中间大家还“宵夜”了娜菌王妃的紫蘑菇面及油香，待大家在会议文本上籤完名，天空已渐渐泛起蒙蒙亮的曙光，打著哈欠连连，眾人纷纷辞別王上及王妃回家睡觉。
娜菌送別眾人到门口，转身回屋，却听得“扑通”一声，院子里从天而掉下一只受伤的鸟儿，可能刚经歷过一场激战，它的鲜血很快染红了落雪，待至定睛一看，原来是一只成年雪鴞，体长65厘米左右。
娜菌正欲趋前查看，突听得空中一阵啾啾乱鸣，两只缠斗中的大鸟扑天盖日而来，一只是中型体格的鹰隼，一只是比受伤雪鴞稍小一些的成年雪鴞，接近60厘米的体长。
娜菌判断受伤雪鴞为雌性，而后来的雪鴞为雄性，有可能这是一对雪鴞夫妇。
鹰隼显然受伤也不轻的，正在淌著血，雄鴞虽羽毛因与鹰隼搏斗而杂乱纷飞，但应该是没受伤，它的羽毛还是雪白的，但雄鴞並无心恋战，在逼退鹰隼后，即快速飞到爱人身边探视伤情。
可能尚未进食早餐的鹰隼心有不甘，在空中盘旋一圈后，即俯衝向院落雪地中的雄鴞，但这回它失算了，只听得“嗖”的一声，当夜值班的诸葛亮將其利箭穿心，凶猛的鹰隼当场坠落院外。
雄鴞感激地往诸葛亮的方向望了一眼，然后用喙拨弄著雌鴞，雌鴞无力地睁开眼看了一下爱人，又闭上了眼睛，它的伤太重了。
不知道是不是雄鴞听懂了娜菌的鸟语，还是因为诸葛亮帮它们杀死了仇敌鹰隼，雄鴞並没有阻止娜菌的靠近。
娜菌在查看了雌鴞的伤情后，接过舒小剑拿来的金创药，给雌鴞敷上並用纱布包扎，然后嘰哩呱啦又跟雄鴞讲了一堆话，大概的意思是雌鴞受伤太重，失血过多，她不是神医，救不了了，他的爱人活不了多久了。
也不知道鸟儿是否听懂了，总之雌鴞突然睁开了眼，並对著雄鴞鸣了几句鸟语。
雄鴞即飞至娜菌手掌心也鸣了几句鸟语，大概的意思是，请求娜菌將受伤的雌鴞带至它们的窝，那里有他们的两个孩子饿了一整晚、还没吃早饭呢。
这个时候洗漱完毕准备睡觉的刘贺听到声响走了出来，娜菌將雪鴞的请求讲给王上听。
刘贺记得《庄子?逍遥游》提及“鯤鹏，鴟鴞的前世”，似在什么古籍记载有：“鴟鴞是传说中阴间的神鸟，仰身直立，翅尾下垂，双目圆睁，炯炯有神。”刘贺细观娜菌掌心中的雄鴞，確如古籍之记载样子。
刘贺当即同意了雪鴞的请求，並跑回屋中將小安然之前睡过的摇篮拿出来，顺便扯过床头的一条披风，准备盖在受伤的雌鴞身上，以避免其受伤后受冻。
不曾想竟是惊动了小安然，而朦朧中醒来的小安然就是要父王抱著睡觉，当听说父王要去救助一只受伤的鸟儿，从小悲悯眾生的小安然猛地一下子就爬出被窝要求同去救助。刘贺赶紧一边叫诸葛亮来拿走摇篮，一边给小安然穿好衣服。
担心受伤的雌鴞撑不了多久，即由当班值夜、轻功较好的李寻欢背著王上，娜菌抱著小安然，诸葛亮抱著装有用王上的披风裹好的雌鴞的摇篮，跟隨一路惊飞的雄鴞而去鴞窝。
临出发时，刘贺突然想起来什么，即叫舒小剑去厨房拿来一些昨晚吃剩下的牛羊肉片带走。
约摸一刻钟，他们来到了乾沟梁高地上的一块巨大的岩石上的隱秘处，见到了两只美丽呆萌的小雪鴞，长得一模一样，刘贺猜想是双胞胎，由於他不会讲鸟语，故不得而知。
已经饿昏过去的小雪鴞在被爸爸叫醒之后，看到爸爸妈妈回来了，可是高兴极了，纷纷张开嗷嗷待哺的小嘴，等待像往常一样妈妈的投餵和嬉戏。
但今天不知道怎么了，妈妈被一群奇奇怪怪的没有翅膀的傢伙从一个篮子里抱出来，放在他们身边，但妈妈睡著了，不说话，也不跟他们玩了。
爸爸则是抱歉地站在一旁，说是跟坏蛋天敌搏斗中將食物丟了，能不能请他们將就一下，吃吃人类的牛羊肉片片，可是它们的腥味太难闻了，味道跟我们之前吃惯的食物，如旅鼠和雪兔，一点都不一样，我们想吐，不想吃，爸爸。
爸爸不知怎么就哭了。
突然，妈妈睁开了双眼，张开了嘴巴，哦，原来妈妈的嘴巴里还藏著捨不得自己吞下，而是要留给宝宝吃的食物呀。
妈妈的味道，好吃，我们吃得好开心，肚子好像也没那么饿了。看到我们吃得开心，妈妈笑了。 但妈妈在餵完我们这一餐之后，怎么又睡著了，然后，爸爸好像哭了。我们一点也不知道这是妈妈离开人间世之前，亲自餵我们吃的最后一餐。
娜菌定睛一看，雄鴞的眼眶似乎是打湿了，她的心悸动了一下，再去翻看雌鴞，已经往生了。
雌鴞在用自己残存的一点气力餵完自己的孩子最后一顿早餐后，“走了”。而孩子们却还一无所知，以为昨晚出去捕食的妈妈太累了，又睡著了。
这时，雄鴞突然飞到了刘贺的掌心上，鸣叫了几声，然后惊飞向一旁的参天古树，刘贺心里一动，即跟了上去。到了树下，就听得雄鴞一直在树上鸣叫，似是要刘贺仔细辨认此古树。
刘贺即仔细观察之，他竟是想起来之前与红衣一起研读的宗政明月破译后的《山海经》之《海內南经》《海內经》《海外东经》记载的“建木”神树，经中言明此神树具有沟通天地的功能，是为天梯。
但古籍不是记录建木与崑崙山同属一处，即地之中心，崑崙山是神树建木生长的处所。而此建木神树为何出现在贺兰山呢？
（“识典古籍-山海经-海內经第十八”：有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝。）
刘贺来不及细想，惊喜中脱口而出“建木”，在听到“建木”后，雄鴞再次飞到刘贺的掌心上鸣叫几声，即惊飞至建木神树另一侧的岩石上，刘贺再次跟了过去。
（三星堆的“神树”即为建木“灯树”；在汉代画像中，建木的周围经常会出现带翼的龙马和盘旋於树梢的雀鸟，实际上这些小鸟是神兽“饕餮”宗源之神鸟“鴟鴞”。古人认为，鴟鴞是沟通天国、人世和黄泉三界的桥樑（或天梯）。鴞，即为汉代的梟形天梯。）
在这一侧的山石上，拂去厚厚的树枝和树叶覆盖，依稀出现了几幅不同寻常的岩画。
其中只有一幅t形画可见大概模样，似將天上、人间作一纵一横的组合。横幅的宽广象徵天际的广袤无垠，形似梁龙居中，凤舞九天。相对地，那拉长的竖幅则象徵升天的途径，依稀可见“建木+鴟鴞”的组合天梯。
其他的岩画，由於树枝叶太密，刘贺根本看不清楚，心想得將遮盖物清除掉才能细端详。但那“凤舞九天”图却是似曾相识，好像在哪里见过。
也是多亏了雪鴞神示，不然这些岩画確是难於知悉的。想到天梯，刘贺心里悸动了，莫非与南天门计划有关。
这时雄鴞的鸣叫声再次响起，只见它飞回鴞窝，叨起小雪鴞送至娜菌手掌心，神奇的是，小雪鴞与娜菌王妃竟是没有一点疏离感，还很亲热地用小喙磨蹭著娜菌的手掌。
见如此情形，雄鴞似乎很欣慰地舒了一口气，然后再度惊飞，並朝著刚走回来的刘贺不停鸣叫，娜菌猜测是请王上將雌鴞埋葬於建木树下。
刘贺即抱起摇篮中的雌鴞，指著建木比划著名询问雄鴞是不是要將它的爱人埋於建木树下，不曾想雄鴞竟是听懂了，湿润了眼眶的雄鴞点了点头，然后又突然惊飞高空而去。
待至诸葛亮和李寻欢用佩剑“挖”了一个坑，刘贺准备將摇篮里的雌鴞抱出来放进坑里的时候，一声鴞鸣，雄鴞又回来了，风尘僕僕的他丟下一只刚抓到的雪兔，然后惊飞到刘贺手掌心不停鸣叫，娜菌猜测是希望王上能將雌鴞放进摇篮里整体下葬。
若如此，那需要藉助耒鍤来挖掘一个更大的坑才行，刘贺即叫诸葛亮和舒小剑去附近找老乡借几把来。
见刘贺明白了他的心意，雄鴞又惊飞至娜菌肩上，见他的两个孩子已经在娜菌温暖的怀中睡著了，雄鴞鸣叫了几声，似是在拜託王妃照顾他们的孩子。
交待完之上的拜託，就听得一声悽惨的鴞鸣冲天而起，雄鴞惊飞至高空，然后急速俯衝向鴞窝所在的山石上，一头撞死。
眾人明白，雄鴞为爱殉情了，刘贺哭了，娜菌哭了，小安然也哭了，所有的人都哭了。写到这里，作者也哭了。谁说动物无情，这种动物界的殉情场景，我们见得还少吗。
刘贺明白了，雄鴞在为孩子捕食最后一只雪兔后、要求將爱人放在摇篮里整体下葬的时候，就准备为爱殉情了，他的愿望就是与雌鴞一起同眠於摇篮中同穴合葬於建木树下。
刘贺抹去泪水，让李寻欢带他“飞”上巨石，亲自將雄鴞的尸体带下来，放进摇篮里，然后用自己的披风將他们裹好，在诸葛亮和舒小剑將大坑挖好后，即一起合葬於建木树下。
刘贺还交待诸葛亮隨后给他们立个碑，碑文写上“雪鴞之恋”。