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第96章 道德略解73(1 / 1)

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

楚汉相争时,韩信背水列阵,士卒皆殊死战,遂破赵军二十万。然功成未久,未央宫钟室殒命——勇敢者裂金缺玉,勇不敢者保身全真。此正是老子揭示的天道玄机:真正的勇力,在敬畏中蕴藏生机,于退守处成就永恒。

“勇于敢”

巨鹿破釜沉舟威震诸侯,然垓下逞勇独战汉骑。乌江畔叹“天亡我”刚猛反招天戮

“勇于不敢”

匈奴犯境则收畜保塞,日飨士卒而不战。待单于骄纵深入,弩阵歼十万骑——隐忍终成全功

投鞭断流傲视东晋,风声鹤唳溃如雪崩。妄敢终丧国祚

天道如弓弦,张极则必折;似江流,激石反成漩。其要在知雄守雌,知白守黑。

“孰知其故”

周瑜火攻需东南风,孔明筑坛借风。曹操叹:“冬至阳生,安得无东南风?”难测戏英豪

征俄谓“严寒不过传说”,撤军时零下38度冻毙十万——天威莫测惩妄者

“永不沉没”巨轮撞冰山,设计师称“上帝难沉此船”。人智难窥天意

规矩镜纹摹天地方圆,暗合“天网恢恢”

“不争善胜”

拿破仑战争焚欧陆,瑞士守中立。不战反成赢家

“不言善应”

《禹贡》载“播为九河”,任水自流成沃野。顺势反奏奇功

“不召自来”

张骞初使西域仅百人,三百年后罗马商队直抵长安——道盛则万邦归

“繟然善谋”

柏林墙倒塌非武力,市民持玫瑰拆砖石。从容成就不世功

“疏而不失”

商鞅逃亡欲住店,店主曰:“商君法,舍人无验者坐之。”自织罗网终自缚

勃列日涅夫压布拉格之春,廿年后苏共解散。天网终收霸权

cfo虚报利润六亿,记者追查输油管账面现破绽。疏目不漏毫厘

闻“有”字拆“大明去半”,杀言官十余人。妄揣天意速其亡

星象师谓“土星入射手利征俄”城下冻毙三十万——违天必遭天谴

依谶纬篡汉,改官名行井田。民谣:“黄牛白腹,五铢当复”

长江洪灾后禁伐天然林,廿年增绿45万平方公里——顺天道反治人祸

企业超标排碳需购配额,十年减碳23——恢恢天网束贪妄

不排名不考核,反成pisa三冠王——不争善胜的典范

当韩信未央宫受戮,当柏林墙在玫瑰中倒塌,当芬兰教师静观学童嬉戏——皆证“疏而不失”

助勾践灭吴后泛舟五湖,十九年中三致千金尽散——天网护德者

“你多年来建造的高墙,终将被上帝的慈爱拆毁”

公输般九设攻城机变,墨子九拒之。曰:“臣之弟子三百人已守宋”

《道德经》此章如一件汉代博山炉:炉盖峰峦叠嶂喻天道幽微,焚香时青烟穿隙如天网疏而不漏。老子昭示:所有人力强为终成笑柄,唯顺应天道可立不朽;一切机巧算尽皆若捕风,唯敬畏玄纲能得善终。

当项羽在乌江畔嗔目叱敌,当希特勒在狼穴占星东进,当崇祯在煤山槐树自缢——他们终未参透:真正的天道恰似瑞士山谷中静立的十字架,在无言中见证王朝更迭;终极的律则必若碳交易市场跳动的数字,于无形中调控文明航向。

那些体悟天网玄纲的觉者,在人类文明史刻下光痕:范蠡泛舟太湖的孤帆远影,墨子腰间解下的守城革带,芬兰教室窗外的纷纷雪幕——他们以不敢成其大勇,用不争得全胜。这或许就是老子留给世间的终极密钥:天网本无绳,疏密自天成;当人类放下僭越天道的妄念,反成宇宙大化的永恒赤子——恰似敦煌壁画《飞天》环绕的箜篌天乐,无声处自有大音激荡。

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