第122章(1 / 1)

玄生顿时无言。

细想之下,确是如此。玄澄师兄忌讳提及武学旧事,众人也默契避谈。

可经秦玄点破,方知师兄一直逃避过去,这正是执念未消之相。

修佛之人,执念已成大碍。

尚有逃避之心,二者相加,终难圆满,更藏危机!

玄澄大师,你可曾见过真佛降临之景?

玄澄缓缓回首。

眼前人清瘦温和,谁能想到这曾是精通少林十三绝学的绝世高手!

佛在西天,亦在人间。

在大雄宝殿,亦在方寸之间。

甚至声音微顿,佛性存于吾身,大师以为如何?

玄澄展颜而笑,眉目间尽是和善。

秦宫主当真是个妙人。

秦玄悠然落座:大师此言又着相了。

修佛在心不在形。

纵不入佛门,亦可成佛道。

佛不计形式,不择修行之地。

如我虽非佛门中人。

但怀佛心,修行之意常驻。

譬如此刻!

话音未落,秦玄已结跏趺坐,手结众生印!

霎时间佛光加身,慈悲相现!

丈六金身自背后显现,渐次扩展,将秦玄笼罩其中。

荒芜院落忽化净土,佛光普照!

257 玄生顿悟天竺佛指,秦玄施展佛门狮子吼!

玄生惊立而起,双目圆睁,语不成声!

纵是玄澄,此刻亦目瞪口呆。

若非行动不便,怕是要一跃而起!

昔年佛祖于大雪山修得丈六金身,从此万法不沾,永住极乐!

丈六金身,在佛门中并非只是一个简单的形容。

如同道教的紫气东来一般,佛门的丈六金身具有极其特殊的意义!

此刻玄澄与玄生亲眼目睹此景,两人一时竟不知所措!

单论防御之力,更胜达摩四大神功中的易筋经、天罡童子功与十二关金钟罩!

那三门神功攻守兼备,而丈六金身专精于防!

秦玄收起金身法相,目光平静地望向玄澄与玄生。

“——!”

玄生见秦玄恢复常态,骇然惊叫,踉跄跌坐于地!

“丈六……丈六金……金身!

“丈六金身,诸法难侵!

“这……秦宫主莫非已成真佛?”

既证丈六金身,非佛何为!

“荒谬!佛陀驻世极乐,乃永恒之主。劫火不焚,轮回不染。

“现世之佛纵至未来,亦当为东来佛祖。

“尘世岂有肉身成佛者?

“绝无可能,断无此理!”

玄澄天资卓绝,却因慧极反生执念,终难自解!

在他看来,纵有人证得佛果,亦不该显化丈六金身。

此乃现在佛法相真容。

燃灯古佛主过去,释迦牟尼佛掌现在,弥勒尊佛持未来。

三世佛陀已圆满时空长河,岂会于现世再出一位具现在佛法相之人?此实违天理悖佛缘!

“丈六金身现于少林,此事……此事……

“是否该禀明方丈,召开佛门大会?”

“这浩瀚宇宙中,唯有此处显现了异象!”

玄生思绪向来飘忽,何必顾虑重重。

眼前所见分明是丈六金身现世!

佛陀曾说三千世界,此界不过微尘一粒。如此渺小之地竟现金身法相,实乃无上荣光。

此乃全体修行者的殊胜因缘,何须多虑!

玄生亦觉玄澄太过拘泥,金身显化在前还质疑不休,当真痴顽不化。

“玄澄法师,何为佛?”

玄澄断然应答:“佛即觉。”

“觉悟者,即为佛。”

“既然觉者为佛,大师又何苦执着成佛定数?”

“众生皆有佛性,人人皆可觉悟,觉者即是佛。”

“无论修得丈六金身,或证二十四诸天,皆为觉者。”

“纵有人现金身法相,释迦牟尼的丈六金身依然如故。”

“佛陀开示众生皆可成佛,非是命中注定。若只许特定之人成道,余者勤修岂非徒劳?”

“若终不能证果却劝人出家,非为功德,实属诳妄。”

“敢问大师:究竟众生皆具觉性可成佛,还是成佛早有定数,余者修行不过衬托佛光?此莫非佛陀欺世?”

经云众生皆可往生净土,然诸多寺院却充斥分别之见,岂非自相矛盾!

玄澄双目空洞,恍然失神。

是,这究竟当作何解?

聪慧如玄澄,世间诸事大都了然。

一旦陷入迷思,便如钻入牛角尖再难脱身。

玄生摩挲着光溜溜的脑袋,若有所思。

“秦宫主所言极是,佛即是觉。”

“既佛是觉,我觉即我佛。”

“因觉悟而成佛住极乐,非是极乐方有真佛。”

“天竺佛指,悟道成佛,指引迷津者是为佛指!”

天竺佛指至高奥义——点化众生!

这一式看似散漫飘渺,实则锋芒内敛

指风掠过,庭院中那棵需一人环抱的古树瞬间被洞穿!

此招已被玄生完全参透。

少林七十二绝技中,十三门最为艰难,既因威力惊人,更因修炼艰险。

如摩诃指,若无坚韧心志,根本无法修习。

其中“三入地狱”一式,既是招式之名,亦是修行之苦。

天竺佛指虽易于入门,然欲达至臻境,却非易事。

如今玄生这一指,已超越少林历代修习者,堪称佛指第一人!

“恭贺玄生大师,天竺佛指终得圆满。

“随修为精进,此指威能必将更上层楼。”

“阿弥陀佛,秦宫主点拨之恩,贫僧铭记于心。

“传闻秦宫主通晓天下武学,贫僧曾想,佛门武功需佛法相辅,纵是秦宫主亦难精通。

“今日方知,秦宫主于佛门武学之领悟,犹胜吾辈。

“得蒙指点,实乃贫僧莫大机缘。”

此刻的玄生宝相庄严,言语间皆是佛门禅意。

“此乃大师慧根所致。

“大师能超脱俗僧经解,直窥佛祖本真,方有此悟。

“佛祖真传,不过只言片语。

“而今佛经浩瀚,虽弘法利生,亦使不少人误入歧途。

“大师能破障而出,可喜可贺。

“然玄澄大师执念未消,尚未醒悟。

“既如此,唯有以非常之法,助其破迷。”

秦玄言罢,周身气势骤变,威仪凛然。

纵然是刚刚彻悟天竺佛指的玄生,也被震得连连后退数步!

秦玄一声怒吼,肉眼可见的音波席卷四方。

达摩所建的小院瞬间粉碎,彻底化为乌有!

258玄澄你有实力对战鸠摩智,武学残障根本不值一提!

秦玄音浪过后,整座院落荡然无存。

玄生被这声怒吼震得跌坐在地,方才领悟佛指的高僧风范霎时消散!

这是狮子吼的至高境界转妙梵轮!

玄生心神巨震,少林七十二绝技中,十三门最难修炼,而狮子吼更是难上加难!

即便是玄澄,也选择放弃修习此功。

金刚禅狮子吼,需极高深的佛门内功为根基!

唯有练成少林镇派绝学易筋经,方可修习此术,否则未伤敌先伤己!

天龙年间无人练成易筋经,故金刚禅狮子吼成为可望不可及的神功。

金庸武林中,唯有方证大师凭易筋经修成此功,余者连门槛都摸不到。

谢逊的狮吼功虽也以内力慑人,但与少林金刚禅狮子吼判若云泥。

此吼声能传达数里,堪比扩音神器。

相较之下,寻常狮吼功威力逊色太多。

玄生虽知秦玄精通佛门武学,却万万料不到他竟会使金刚禅狮子吼!

能使此功,必已练成易筋经!

这令玄生难以置信,世间怎会有如此骇人之事!

阿弥陀佛,谢秦宫主点化。

贫僧悟了,武道佛修皆不可过于执着完美。

世间本无完满,纵是佛祖亦有未圆之事。

狮子吼,确是我佛门至高绝学。

玄澄忽然开口说话,此刻的他面色红润,精神焕发!

“大师能顿悟便是幸事。”

“达摩祖师所建的这间小院虽珍贵,但对大师而言未尝不是一种束缚。”

“困在其中,难以解脱。”

“如今小院虽已不在,但大师也得以脱困,实在是可喜可贺。”

玄生的目光始终关注着玄澄的变化。

放眼少林寺,无论是玄字辈僧众还是全寺僧人,玄澄都是最不像和尚的一个。

因此,这些年他与玄澄接触最多,而此刻的玄澄确实与往日截然不同!

“玄澄师兄你……”

“师弟,这些年多亏你们照料,如今我已顿悟。”

“秦宫主亲临少林,想必不只为了提点贫僧,有何要事,不妨直言。”

玄澄心思通透,反应敏捷,远非憨直的玄生可比。

“大师慧眼如炬,我上少林确有一事相求。”

“我欲在终南山举办风云会,邀天下最强的四十位高手一较高下。”

“其中超越高手四人,正赛高手十六人,副赛高手二十人。”

“少林寺的玄澄大师、玄慈大师和玄苦大师,正是我认定参加正赛的十六人中的三位。”

“至于玄难、玄寂和玄生大师,则可位列副赛的二十位高手之中。”

“因此,我需要玄澄大师出战,对手是吐蕃国师——大轮明王鸠摩智。”

“此人窃学少林七十二绝技,以小无相功驾驭,自称精通七十绝技第一人。”

“玄澄大师乃少林两百年不遇的天才,而鸠摩智亦是吐蕃数百年难遇的奇才。”

“但论实力,玄慈大师仍稍逊一筹。”

“中原佛门能与鸠摩智一战的,唯有玄澄大师。”

玄澄与玄生像看痴人一般望着秦玄。

曾经的玄澄虽强,但如今武功尽失,瘫痪在床,如何与鸠摩智较量?

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