诗曰：
灾风蚀脉悄无声，自由风息渐染尘。
萎靡蔓延惰民志，异教初倡惑众心。
枫丹模式成圭臬，旧日信仰似烟云。
暗流双重蚀蒙德，神位根基渐陆沉。
上回说到，灾风使者风间千咲潜入蒙德，暗行侵蚀之举，引得风神警觉。然其行动不过初露锋芒，更为系统、更为隐蔽的侵蚀计划，如同编织巨网的蜘蛛，正缓缓笼罩这片饱经创伤的土地。一方面扭曲风脉本质，另一方面则伺机植入新的信仰与模式，双管齐下，旨在从根本上动摇巴巴托斯的神座。
一、 灾风深植，蚀脉断源
风间千咲深知，欲夺神位，先毁其根基。风神巴巴托斯的力量，源于蒙德天地间流转的自由风元素，以及蒙德人对自由与诗歌的信仰。她之“灾风”，便是最恶毒的腐蚀剂。
二、 信仰之种，枫丹为模
就在风间千咲于自然层面侵蚀风神根基的同时，另一条战线也在她（受芙宁娜意志指引）的暗中推动下展开。她利用蒙德当下饱受稻妻欺凌、对自身弱小与自由散漫产生怀疑的心理空窗期，开始植入新的思想与信仰。
1 政治体制： 抨击西风骑士团松散的管理模式，主张建立如枫丹般 高效、集权的官僚体系，设立明确的律法与严格的执法机构，结束“过于自由”导致的无序状态。
2 经济模式： 推崇枫丹的 机械工业与标准化生产，主张引进枫丹资本与技术，改造蒙德落后的农业和手工业，发展“有用”的产业，以积累财富，对抗稻妻的经济压榨。
3 社会文化： 批判蒙德沉溺诗歌与酒宴的“颓废”风气，倡导 勤奋、守时、服从、实用主义 的“枫丹精神”，认为这才是强大民族的基石。
4 信仰重塑： 隐晦地暗示，那位带来“新启示”的、更强调“秩序与力量”的“风之意志”，或许才是蒙德未来真正应该追随的。他们开始私下集会，诵读模仿枫丹法典与科学着作编撰的“新经典”，仪式严谨而刻板，与蒙德传统的随性祈祷截然不同。
三、 现实困境与思潮渗透
“新风复兴会”的论调，在饱受战火摧残、面临稻妻高压统治与巨额赔款的蒙德，竟然找到了一定的土壤。
四、 暗影交织，危机四伏
风间千咲坐镇幕后，冷眼观察着双重侵蚀的进展。自然环境的恶化与新兴思潮的涌动，如同两条毒蛇，正缓慢缠绕住蒙德的咽喉。
五、 风暴前夜，信仰将倾
蒙德的天空，颜色似乎都比往日黯淡了几分。风依旧在吹，却少了那份令人心旷神怡的自由气息，多了几分沉闷与压抑。
在龙脊雪山营地，风间千咲立于崖边，灰眸俯瞰着下方被阴云笼罩的蒙德大地。她手中把玩着一缕灰黑色的旋风，那风在她指尖温顺地旋转，却散发着令人心悸的毁灭气息。
“自由的颂歌，终将变为秩序的祷文。”她低声自语，声音融入风中，散向四面八方。
而在西风大教堂的残垣断壁间，温迪拨动着琴弦，试图奏响一曲《风与自由之诗》，琴音却几次被突如其来的、带着衰败气息的微风打断。他抬起头，望向灰蒙蒙的天空，碧色的眼眸中充满了忧虑。
“蒙德……我亲爱的蒙德，你是否正在离我远去？”
自然与信仰的双重侵蚀，如同缓慢上升的潮水，正一点点淹没自由城邦的根基。风神王座之下的基石，已然出现了细微而致命的裂痕。一场关乎信仰与文明存续的无声战争，进入了更加关键的阶段。
正是：
灾风蚀脉根基动，自由风息渐染尘。
萎靡蔓延惰民志，异教初倡惑众心。
枫丹模式潜植入，旧日信仰暗陆沉。
双重暗流蚀骨冷，神位争夺日趋深。
欲知后事如何，且听下回分解。