第六章 宿舍的两位舍友(1 / 1)

今天恰逢周末,学校里没有安排课程,我便趁着这个机会前往图书馆,打算在那里度过一个充实的上午。

一进入图书馆,我就在众多的书籍中,找到了一本名为《赖布衣真传阴阳宅》的风水书籍,让我不禁对里面的内容产生好奇。

我拿起这本书,找了一个安静的角落坐下,开始仔细研读。

书中的内容确实如我所料,深奥难懂,各种风水术语和复杂的伏羲八卦图让我头昏脑胀。

尽管如此,我还是硬着头皮看下去,因为我对风水学一首有着浓厚的兴趣。

不知不觉间,一上午的时间就这样过去了。当我合上书时,感觉自己的脑袋都快被那些深奥的知识撑爆了。

中午,我在学校食堂吃了一顿简单的午餐,然后就回到了宿舍。

刚一进门,我就听到同宿舍的孔姓同学正在和其他舍友热烈地讨论着什么。这位孔姓同学名叫孔凡华,他的床铺紧靠着宿舍门口的二层。

在闲聊的过程中,我突然想起了我老家的那位援藏干部孔繁森。

因为孔繁森和孔凡华都姓孔,所以我便好奇地问孔凡华,他的家族和孔繁森是否有什么渊源。

然而令人意想不到的是,孔凡华竟然嗤之以鼻的说道:“只有那些祖祖辈辈都生活在曲阜的孔姓人家,才算是真正的孔圣人的子孙后裔!至于其他地方的孔姓人,大部分跟孔圣人不算是一脉相承了!”

不仅如此,孔凡华还颇为得意地继续介绍道:“在我的家乡曲阜,有一处最为著名的景点,那就是尼山圣境!尼山,绝对称得上是一块风水宝地!因为就是在那里,孕育出了我们儒家孔圣人!而且,我们曲阜还有著名的‘三孔’,分别是孔府、孔林和孔庙!”

说到这里,孔凡华的脸上更是流露出了无限自豪,他接着说道:“你们在初中、高中学到的那些《论语》内容,根本就不是正宗的儒家文化!真正最正宗的儒家文化,只有我们孔子世孙才能够参悟透!那里面的内容可是极其深奥的,它可是华夏儒家文化的核心之所在,也是儒学最为机密的内容!”

通过孔凡华的这番讲述,我们才恍然大悟,原来在解放战争时期,蒋介石把当时在曲阜最德高望重的孔德成带到了台湾!

而这个孔德成,他可是孔子的第 77 代孙,同时也是中国历史上的第 31 位“衍圣公”!

作为孔子的后裔,孔德成是被蒋介石的国民政府邀请到台湾来的,确切的说,应该是被胁迫到台湾的。

确实,孔德成是当时儒家最有天赋的一个人,在当时的修为己经达到了地仙境,那时候的孔德成才刚刚三十岁,现在五十多年过去了,而如今的孔德成,估计修为至少己经达到了上仙境!

孔凡华,一边说着,一边梳着他的西六分头,说的唾沫子横飞!

他的面部表情一副无比自豪的样子!孔圣人的后代,闹着玩吗,妥妥的名门望族之后!

我们几个舍友,都面带微笑的听着孔凡华说孔子一脉的历史!

不久,有个郭姓舍友,也说起了他的一个祖先,这位郭姓舍友,名字叫做郭中沈!家住鲁地汶上县,此人面容冷峻,不善言辞,让人有种捉摸不透的感觉!

他跟我们说道,他是郭璞的后人,郭璞,字景纯,河东郡闻喜县(今山西闻喜)人,是两晋时期著名的文学家、训诂学家和风水学者,被尊称为风水的开山祖师。他的著作《葬经》是中国风水文化的经典之作,对后世影响深远。

郭璞精通占星、卜卦和风水堪舆,早年师从郭公,学习阴阳天文和五行算卦,风水学说奠定了中国风水文化的理论基础,使其走向系统化和科学化。

郭中沈还说道,在明朝洪武年间,当时的华夏刚经历天下大乱,民不聊生,当时的齐鲁大地上饿殍满地,十室九空!

朱元璋为了国家社稷,制订了东迁的计划,从山西洪洞县向鲁地进行大规模的民众迁移!

据郭中沈所说,当年他的先祖郭昊率领族人迁徙至鲁地汶上一带,历经千辛万苦,终于寻得一处风水绝佳之地,也就是如今他的老家济宁汶上郭家村。

然而,当时的村庄西周环境异常恶劣,不仅有大量凶猛的野兽出没,更有僵尸邪祟等超自然存在肆虐。

面对如此艰难的处境,郭中沈的先祖郭昊毫不畏惧,展现出非凡的勇气和智慧。

郭昊将方圆百里内吃人的野兽以及周围众多的精怪一一铲除,为民除害。这一壮举使得他在当时声名远扬,成为方圆百里内备受尊敬的风水大师。

当我听完孔凡华和郭中沈讲述他们家族的历史后,心中不禁涌起一阵惊叹!

这个宿舍里的室友虽然都学习工程造价专业,与我所学的专业不同,但我却深感此次相识不虚。

在这里,我结识了两位了不起的人物的后代,一位是孔圣人的后裔,另一位则是风水鼻祖郭璞的后人。他们的家族背景如此显赫,让我对他们的能力和潜力充满了期待。

我隐隐约约地感觉到,这两位室友恐怕并非普通之人那么简单,他们或许都承载着家族的荣耀和使命,拥有着与众不同的修行天赋和才能。

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