待其苏醒，石矶将收她为徒——兼具地皇血脉与白骨洞气运，精卫未来成就至少是大罗金仙，甚至有望冲击准圣之境。
…………
三千年后，《神农百草经》问世。
上部记载十万馀种灵药，分君臣佐使三类；下部函盖医理丹方，奠定了人族医药体系。
书成之时，神农顿悟晋升大罗，觉醒前世红云老祖记忆。
人族气运随之暴涨——大罗金仙镇守族群，医典减少伤亡，修士数量激增。
火云洞中的伏羲感应到地皇将成，目露欣慰。
崆峒山祖地，人族三祖心生感应，彼此相视而笑。
他们带领人族历经无数岁月，将毕生心血倾注于人族兴衰。
如今人族气运昌隆，英才辈出，令他们满怀欣慰。
锦绣天娲皇宫内，女娲圣人眼中掠过赞赏之色。
首阳山八景宫中，静修参道的太清圣人微微抬眉。
这两位与人族气运紧密相连的圣人，皆因人族兴盛而获益良多。
神农对此浑然不觉，返回烈山部落后，他将《神农百草经》铭刻于千座石碑之上，又挑选聪慧族人悉心教导，再由他们传授其他部落。
同时，神农意识到自己仅剩两千年在位之期，开始查找继任者。
万寿山五庄观内，镇元子为神农晋阶大罗金仙由衷欣喜。
思及故友或已恢复前世记忆，这位先天大神立即动身前往烈山部落，既为叙旧，亦为商讨地仙之道筹备事宜。
光阴荏苒，数十年后，镇元子满意地离开烈山部落。
随着神农退位之期临近，地仙府筹建也已至尾声。
既有老友鼎力支持，镇元子便全心投入最后准备，此关乎道途根基，不容丝毫懈迨。
尤其目睹故友道境精进，更坚定了他追寻大道的决心。
当退位之期将近，龙族、凤族与幽冥界众生纷纷现身，静候这场期盼数千年的盛事。
骷髅山白骨洞中，石矶亦凝望五庄观方向。
她深知镇元子处境与自己当年不同——昔时能避开圣人耳目，全仗初始时的微末与后来的谨慎。
圣人不滞于物，除非涉及切身因果或被直呼圣名，否则不会轻易垂顾凡尘。
石矶屡次谋划皆循此理方得施行。
成圣后则借量劫天机混沌之际布局，然并非事事皆能瞒天过海。
譬如采集周天星斗本源时，虽六圣皆知，但作为星辰主宰取用本源乃分内之事，诸圣亦未加干涉。
镇元子立地仙府之议早为诸圣察觉，然太清、女娲、玉清及西方二圣皆未阻拦。
一则因神农之事已属地道圣人执掌，二则地仙府本就有益天地运转。
他们不同于石矶，不曾拥有穿越者的记忆，也不曾目睹未来天庭执掌地仙册封的画面，只认为地仙理应由地仙府册封。
虽然对天庭初创而地道已筹备漫长岁月感到惋惜，但考虑到天地完善同样有益于自身，天道六圣并未阻拦。
因此，镇元子创建地仙府的进展颇为顺利。
在人族疆域的东方，有熊部落迎来了一个不平凡的婴儿。
他并非先天大神转世，而是由人族气运孕育而生。
这个聪慧、坚毅的少年自幼展现出非凡的天赋，他是少典首领之子，名为轩辕。
与此同时，南方九黎部落也诞生了一位天骄——蚩尤。
他乃是昔日第十三祖巫的真灵化身，被太清圣人截取真灵碎片投入巫人部落转世。
蚩尤的存在，既是轩辕命中注定的对手，也是打动平心娘娘默许三皇五帝转世的筹码。
第三任人皇注定要以杀伐之道统一人族，驱逐异族。
随着他们的降生，人族气运染上血色，兵戈之声响彻云霄。
神农察觉到人族气运的异动，却并不急于查找下一任共主。
他深信，真正的领袖会在适当的时机自然显现。
此刻，他专注于《百草经》的推广。
在九仙山桃源洞中，仙风道骨的广成子自入定中苏醒。
作为阐教十二金仙之首，这位身着扫霞衣的大罗金仙感受到与东方人族的缘分。
恰在此时，元始天尊传音告知他人皇降世的消息，命他即刻下山寻访。
广成子明白人皇之师责任重大，未得具体指引便启程游历。
他在人族东部行走五百年，深入了解世情。
最终循着感应来到有熊部落，经过考验后收轩辕为徒。
在附近山间结庐授艺，轩辕在名师指点下修为与见识突飞猛进。
千年间，他不仅成就金仙之境，更创制众多发明，使有熊部落日益强盛。
为观测天象，他与部落中的智者合作，制作出最早的浑天仪——盖天仪。
广成子作为玉虚宫撞钟仙人，执掌玉虚金钟与落魄钟两件先天灵宝，因此轩辕对钟乐颇有研究。
随后，他效仿伏羲与神农，铸造出十二钟。
钟乃大乐之首，与天地共鸣，声音雄浑庄严，既能祭祀九天，也可献礼大地。
十二钟铸成后，轩辕集成音律，创立吕律。
有熊部落举办盛典，钟声震彻天地，人族气运随之激荡。
天道六圣与地道圣人皆有所感，降下福泽，认可钟乐地位。
自此，黄钟大吕成为人族正统大乐，十二钟亦化作一件非凡灵宝。
因轩辕功绩显著，人族东部渐次归附，有熊部落成为联盟之首。
蚩尤乃祖巫真灵转世，天生骁勇善战，体魄强横，能匹敌金仙强者。
他带领族人革新冶铁之术，将石器时代推进至金属时代，并改良兵器，打造出“五兵”
——戈、殳、戟、矛、夷牟。
这些金属兵刃远比木石兵刃锋利，大幅提升了九黎部落的战力。
他组建首支正规军队，纪律严明，战无不胜，多次击退白民族的入侵。
同时，他开创战阵之法，融合巫人族的气血与法力，甚至以此斩杀太乙金仙境的强敌。
在弱肉强食的巫族传统下，南方众多部族纷纷臣服，形成了以九黎为首的联盟。
随着气运加身，蚩尤亦显露出皇者之气，与东部的轩辕分庭抗礼。
出身于钻研《百草经》的岐山部落，歧伯天赋卓绝，年纪轻轻便精通医药之道。
虽仅修行千年，修为不过天仙，却已能医治金仙之伤，祛除世间奇毒，妙手回春，声名远扬。
在医学领域，歧伯有着非凡造诣，被誉为医仙。
他深入研究人族医理，以阴阳五行诠释人体奥秘，奠定了人族最早的医学体系。
更开创独特疗法，通过激发人体生机治病延寿，成为人族按摩术的鼻祖。
某日，一位白衣仙子化作老妪隐居岐山部落，暗中考察歧伯品行。
见其天资出众，便渐渐展露医术引他前来。
待时机成熟，老妪现出真身——正是白骨洞石矶圣人座下 。
这位曾指点伏羲、神农的仙师，更是神农医药学的启蒙者。
见到圣人门徒亲临，他当即叩首拜师。
你师姐乃神农之女精卫，日后自当相见。
重生后的精卫已成就真仙之躯，在医乐两道皆天赋卓绝。
师徒二人在岐山结庐而居，当地人称其居所为峰。
石矶圣人洞悉此事，对这位未来的人族医圣颇为期许。
其医道造诣终将与神农比肩，获封医圣尊号。
时光荏苒，神农禅让之期将近。
轩辕与蚩尤各自崛起，前者统领东方部落联盟，后者执掌南方巫人族势力。
各族联军兵临人族边境之际，轩辕与蚩尤率众力抗诸族侵袭，终使敌军溃败而退。
神农氏凝望两位人杰，只见二者皆具 之相，又同承杀伐天命，一时难断孰优孰劣。
百年光阴流转，神农终作决断，择轩辕为继任者。
缘由在于蚩尤性如烈火难以驯服，而轩辕虽威严盖世却知礼贤下士。
都城崆峒山上，社稷台前群英汇聚。
人族三祖率千名太乙修士、十位大罗金仙肃立台下。
这座刻着农耕百草纹样的祭坛，与伏羲昔日登临的星辰高台遥相呼应。
当旭日升至天穹正中，神农踏着金光登上高台。
先拜圣母宫，次敬地神殿，末了方对天地深施一礼。
待传位轩辕的诏令颁布完毕，魁悟的新任共主在万众欢呼中登台受礼。
霎时间地涌金莲，浩瀚功德分润众生。
赭鞭化玄黄至宝，五弦琴生七色霞光。
幽冥界内鬼帝冥尊尽得圆满，骷髅山前白莲池中泛起功德涟漪。
关于修行之路，只要大地之道持续完善、天地法则不断演变，作为至高无上的圣人，她自然可获得无穷无尽的气运与功德，只需潜心修炼，道行终将更上一层。
剩馀七成天道功德归于神农体内，在族群气运的推动下，他的境界节节攀升，从大罗金仙中期巅峰接连突破，即便达到大罗圆满之境也未止步，仅是稍作停歇，便如决堤洪流般继续提升。
最终神农踏入混元金仙领域，摘取地皇道果。
同一时刻，人族气运暴涨，众多贤者在气运滋养下纷纷突破。
短短一日，人族新增百馀位金仙、十馀位太乙金仙与两位大罗金仙，人族三祖更是臻至大罗圆满之境。
地皇之女精卫亦受惠泽，从真仙巅峰晋升玄仙境界。