第56章 第56章(1 / 1)

石矶将其投入混沌葫芦的中千世界,助益天地演变。

诸事停当,她静心思量未来筹谋,最终拟定三条道路。

其一,推进地道衍化。

此乃根基所在,须得步步为营。

其二,寻得剩馀两枚葫芦。

至今混沌葫芦已融合四枚同源之宝,唯剩元始天尊掌中天地葫芦与灵宝天尊座下水火葫芦未得。

若能尽数取得,此宝威能当仅次于开天三宝,攻守如意,变化由心,其玄妙不可度量。

届时战力必当大增。

其三,稳固不周山。

不周山既是擎天之柱,亦为大地根基,无论对天道地道皆关重大。

待得巫妖决战时山倾柱折,必是天地浩劫。

若能预先布局阻其倾倒,当属不世功业。

纵事有不成,亦要及时补救。

至于山崩之事与圣人天道可有牵连,石矶尚难断言,唯有静观其变。

百年转瞬即逝。

圣人论道于她们而言乃是莫大机缘。

骷髅山重归往日平静,石矶除却参悟大道、点拨门人外,便是静听她们抚弄琴瑟。

仙子每日亦会操缦,然非以手抚弦,而以心御音。

心纳万物则弦自鸣,弦振八荒则心愈澄。

每根丝弦俱是大道显化。

每声清响皆为道韵流转。

石矶抚琴之际,亦在参悟玄机。

…………

日月轮转,春秋代序。

千载之后。

女娲启程前往凤族领地。

其与凤族渊源颇深,昔年道场故名凤栖山,座下金凤更是此纪元凤族第二位大罗金仙。

首位自是九幽冥凤。

婚议进行得甚为顺遂。

凤族对七夜这位乘龙快婿颇为满意。

既具大罗金仙修为,又居酆都大帝尊位。

于凤族而言,七夜道行合宜,地位更是相得益彰。

其与九幽冥凤联姻后,凤族可遣更多新生代入地府任职,协理地道运行,积攒功德消弭业力,更得地府气运庇佑,续写修行之路。

七夜以酆都大帝半数权柄为聘,凤族对此尤为满意。

石矶亦觉称心。

凤族乃远古三族之一,虽不及坐拥四海的龙族富庶,却底蕴深厚。

若能暂脱业力桎梏,族中潜力子弟皆可成就金仙乃至太乙之境,于地府可谓两利。

何况龙族存在,亦可制衡凤族。

三千年后。

青衣女仙待其修为稳固,携其前往幽冥界。

满城张灯结彩,冥月映照下灯火通明。

阴灵欢笑,冥神欣然,皆因今日乃酆都大帝大婚之期。

九只太乙冥鸦牵动玄色婚车,掠过彼岸花道,星辉倾泻如瀑。

婚车每行一程,地府便亮起一方天地。

待幽冥全境光华大盛时,七夜与幽凰黑袍冕服加身,踏万鬼祝祷而至石矶与女娲座前。

三生石、红绣球、姻缘簿见证下,二人先拜后土,次拜石矶,再叩冥月,终成对拜之礼。

礼成刹那,地道降下功德阴德。

五成没入新婚道侣体内,二人双双晋阶大罗金仙后期;三成归于三件灵宝,馀下两分由石矶与女娲所得。

石矶将功德注入九幽冥琴,欲炼后天功德至宝;女娲亦反手将红光纳入红绣球。

忽见三生石畔拔起参天神木,双干盘绕如蛟,枝叶交辉,赤华万丈——此乃上品先天灵根"连理枝",恰如昔年天婚所诞比翼鸟,暗合姻缘大道。

地婚礼毕,女娲离去。

石矶于幽冥宫讲道千载,方回骷髅山。

却见山门外跪伏四道身影。

———

白骨洞内,青衣女仙垂眸俯瞰山外四人,目露赞许。

石矶刻意滞留幽冥试探,今见初心不改,遂命碧云童子引入洞中。

四人得见座上大道显化的青衣仙子,徨恐俯首,虔诚 。

“赵公明拜见石矶娘娘。”

“云宵(碧霄、琼霄)见过石矶娘娘!”

确实是赵公明兄妹四人。

得知是他们时,石矶心中百感交集。

在过往记忆中,他们同属外门,境遇却截然不同。

三霄更得上清圣人偏爱,执掌混元金斗与金蛟剪,常伴圣人左右,待遇堪比亲传。

而石矶仅得太阿剑与八卦云光帕两件灵宝,全凭自身机缘所得。

其大罗金仙修为,亦是历经漫长岁月积累,聆听圣人之道方得突破。

如今时过境迁。

她已非昔日石矶,而是地道圣人,超脱众生之上。

立场、修为、心境皆已蜕变,自不会将未发生之事归咎于赵公明等人。

况且他们天资不凡,道心坚定,胜过青女,不逊阐教金仙。

至于他们为何舍弃上清圣人转投自己门下,石矶已然明了。

天道莫测,地道无常。

万事万物皆在变化中。

在尘埃落定前,既定命运亦可

蝴蝶振翅尚能掀起风浪,何况圣人?

得定海珠,取混元金斗,炼金蛟剪,证道成圣,皆为变量。

正因如此,东海之滨有圣。

赵公明兄妹久居东海修行,慕名而来。

一饮一啄,皆含玄机。

他们与上清圣人,终究缘浅。

择师收徒,本就双向。

…………

白骨洞内。

石矶拂袖扶起四人。

交谈过后,收为亲传。

光阴似箭。

五千年转瞬即逝。

洪荒多有变故:

羲和定日历,常曦立十二月,帝俊创天干。

祖巫借后土精血,孕育第十三巫。

妖族五神得气运加持,斩尸证准圣。

东海之滨。

骷髅山巅。

青衣仙子收宝出关。

眺望山景,怡然自得。

这五千年间,石矶或修行讲道,或炼器备劫。

洪荒岁月流转,东海之滨已成各族共存的世外桃源,万族薪火在此延续,部分阴属生灵更举族迁入幽冥界域。

在这场迁徙中,白骨洞一脉逐渐崭露头角。

数载调息后,石矶高坐十二品净世白莲开坛讲道。

此时洪荒正历经剧变——三清分道扬镳。

玉清圣人固守东崐仑,将玉清宫易名玉虚宫;太清圣人携与玄都移驾首阳山,立八景宫;上清圣人则率数百门徒东行。

此番分家非因龃龉,实乃崐仑难承三位圣人道韵,加之三清大道渐行渐远:太清无为尚可调和,玉清顺天与上清截天之道却势同水火。

百年光阴荏苒。

东海深处忽现金鳌巨岛,百万里疆域倾泻着剑意紫气,瞬息扩张为千万里仙境——上清圣人落址金鳌岛,碧游宫如天剑贯霄而生。

这番气象与太清低调作风迥异,尽显通天教主张扬本色。

两位圣人隔空致意后,石矶径归洞府。

与截教比邻早在其预料中,只要不扰东海安宁,她自当淡然处之。

上清圣人心胸宽广,教化众生无分贵贱,此次定居东海,如蛟龙归海,飞鸟破笼,定会广开修行之门,收纳各方 。

逢善者诚心相待,遇恶徒不必退缩。

训诫完毕,石矶令众人退下。

她神识探查幽冥地府,见其运转有序,实力日渐增长,气运愈发浓厚,便收回心神,专注悟道修行。

大道无穷尽。

纵已成圣。

也不过是立于新起点,继续求索罢了。

本质上,她仍是寻道之人。

同一时刻。

金鳌岛碧游宫中。

东海非崐仑山,那位石矶圣人亦非其师兄元始天尊。

乃是地道圣人!

若冒犯于她,后果自负。

当然!

若行事端正反遭欺凌,他自会为其做主。

寒尽春来,岁月更迭。

东海之上,道音回荡洪荒。

话音方落。

洪荒震动。

无数生灵奔赴东海。

尤以东海及周边生灵最为踊跃。

近水楼台,若能及早动身,或可占据有利位置。

不少生灵望向云雾缭绕的骷髅山,见那位娘娘毫无动静,遂放弃等侯,径直奔向金鳌岛。

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