第522章 三眼神圣？三眼圣魔？
自天道元年后，天人的威名就传遍了四海八荒、九州各地。
再加之从大夏那里流传出来的称呼，大部分先天神圣和神明都默认将其称之为“道祖”。
因为对方重定境界、开辟道途，指明了修行者该如何修行，以及未来修行的方向在哪里。
然而在普通生灵眼中，他们对于道祖最直观的认知，却是其以先天八卦重塑天地秩序，以无上伟力平定四方灾祸。
至此以后，无常的天象开始变得有迹可循，暴虐的神明也开始收敛心性。
一切仿佛又回到了武乙射天之前，甚至变得比那之前更好了。
毕竟道祖可是立场鲜明的反对活祭的。
那些新生的神明又怎么可能对此视若无睹呢？
在这种情况下，百地群山或主动、或被动的，都成为了一众生灵向往的人间天国。
诞生于北冥，却差点因为武乙射天而灭族的蝶人，便是这万千生灵之一。
就和许多混血而生的人族一样。
蝶人的初祖同样是人与神的混血，是十分少见的先天神圣。
继承了初祖的血统，蝶人一族的孕育和成长方式也与一般的生物不同。
新生的蝶人只是一群巴掌大小的幼虫，本身也并无智慧可言，就和真正的野兽没什么区别。
这个时候，蝶人的父母会动用一种特殊的仪式，让这些幼虫结茧化蛹。
只有熬过了这个过程，幼虫才算真正的蝶人，会被父母当成孩子养育长大。
在“六道轮回体系”创建之前，幼虫蜕变成为蝶人的几率连十分之一都不到，剩下的大多都只会沦为新生儿的食物。
这种弱肉强食的养育方式听上去固然很残酷。
但却保证了每一位蝶人都是同批量中的最强者。
可是在“六道轮回体系”出现之后，情况就变得不一样了。
首先第一点，蝶人的幼虫虽然孱弱。
但终究不是寻常的野兽，是符合那些孱弱灵性的投胎流程的。
这直接导致新生的幼虫们或许不强壮，却能够凭借着自己的智慧主动结茧化蛹，进而蜕变成为蝶人。
其次，李伯阳倡导的理念和一次次的天灾，改变了蝶人原本的生活习俗。
在此之前，蝶人的父母对于孩子其实并没有什么太深的感情。
他们是处于一种比部落社会还要更加原始的半野兽状态，是字面意义上的“野蛮部族”。
可是随着智慧的提升，成员数量的减少。
蝶人开始主动向刚刚蜕变成功的幼儿投喂食物，而非任由他们去吃那些蛹化失败的幼虫。
待到幸存的蝶人们迁居到百里群山后。
这种自发性的本能行为很快演化成为了集体性的社会行为。
来自于山民们的帮助和引导，还有充沛的食物获取途径
这些都是蝶人从野蛮走向文明的必要条件，亦是他们能够在百地群山彻底扎根下来的重要原因。
事实上，如今的蝶人早已不只是扎根百地群山那么简单了。
凭借着自身特殊的繁衍优势，蝶人已然成为了百地群山中仅次于山民们的庞大群体。
每当百地群山的生灵仰望天空之时，都能够看到那些在空中好飞翔的蝶人。
这些蝶人身高不过三尺，小巧玲胧的宛如精灵，但却格外机敏。
纵使是凶猛的飞禽，也鲜少能够捕捉到他们。
除此之外，生灵们偶尔还能够看到那些已经成年的三眼孩童，也乘着滑翔翼在田间地头滑行。
这些三眼山民普遍身材魁悟，并且掌握着呼风唤雨的能力。
于是为了将这些三眼山民与普通的山民群体进行区分。
在山民以外的种群和个体中，又形象地将其称之为“三眼神圣”或“三眼圣魔”。
“神圣”是对他们身份的精准描述。
“圣魔”则是体现在了他们的行事风格上。
有李静姝和陆怀瑾这两位前辈打样，那些已经成年的三眼山民可不是什么乖乖仔。
他们行事虽然规矩，但风格却异常霸道。
只要胆敢违反天人制定的规矩，或是破坏山民们修建的基础设施，就算是神明也休想在他们手中讨得好处。
最关键的是，三眼山民并非个体，而是一个庞大的群体。
打了小的来了老的，最后甚至惹来陆怀瑾和李静姝的干涉，都不是一次两次了。
李静姝还好，最起码她讲理。
可陆怀瑾就不一样了。
杀心极重，手段诡谲，性格邪魅
这些都是陆怀瑾身上的标签，亦是外界对她的认知。
云岫是蝶人的一员，同时也是出生在百地群山的众多移居者之一。
就和所有的蝶人家庭一样。
云岫的兄弟姐妹也有几十位之多，而她则是其中最孱弱的那位。
要是换做蝶人还在北冥的时候，云岫根本就活不到今天。
但是在这百地群山，本应死在幼虫时期的云岫不仅活了下来，甚至还成为了“飞天小学”的学生。
是的，如今的百地群山早就不只有一座“百地义务教育学校”了。
随着一批批百地学校的学生毕业。
李伯阳也终于有能力推广，自己心心念念已久的【义务教育普及和人才筛选计划】了。
依旧是仿照百地学校的“三等学制”。
十岁以下的孩童接受最基础的启蒙教育。
这其中包括了政史地、自然学科、以及最基础的呼吸法。
只不过，这次接受启蒙教育的将不再局限于三眼孩童。
百地群山稍微大一点的族群、村子和城镇，都会创建一所专门的基础教育学校，用于启蒙自己的孩子们。
对于那些已经毕业的“三眼圣魔”来说，教育这些孩子们并不算一件难事。
等到孩子们完成了启蒙教育，他们就会被安排送到更高一级的中等学校。
放眼整个百地群山，这些中等学校的数量都不算多，负责的也不再是从百地学校毕业的“三眼圣魔”了。
那些从云梦泽出来、听过李伯阳讲道的鬼神，将会成为这些中等学校的负责人。
至于李伯阳决定让这些鬼神们担任负责人的原因也很简单。
因为中等学校的学生并不只有山民的孩子。
像蝶人、先天神圣、乃至于神明精怪，他们同样是中等学校招收的对象。
只有鬼神才能够做到不偏不倚，最大程度上减少歧视现象的发生。
况且中等学校教的已经不是最基础的修行法了。
其中囊括了占卜、符录、阵法、炼器、炼丹等相关的进阶知识。
现阶段只有那些听过李伯阳讲道的鬼神，才有资格教授这些内容。
中等学校的教育期限一般为三年，即十岁到十三岁左右的孩子。
少数特殊个体或种族，则按照映射的心智进行折算。
十四岁以后，所有还想更进一步的孩子都会被集中送往“百地大学”。
这“百地大学”就是从“百地义务教育学校”分割出来的。
地点也从山神水库改到了云梦泽中的岛屿上。
到了这个阶段，孩子们要学习的是将自己所学的知识运用到实际，并且修行出映射的法术和神通。
毕竟知识从来不等于能力，这是一个人尽皆知的常识。
在神话时代，将知识转化成为能力的最显著表现，就是各种强大的法术和神通。
(本章完)