匠灵蠓者，巧匠灵枢坊灵蠓也，非寻常蠓类，体覆榫卯纹、腹含锻冶灵，能借木匠刨凿、陶工抟土、铁匠锻打之技，融灵枢之力，世代与坊中木匠、陶工、铁匠及灵枢共生，传“匠灵精作术”与“灵息护坊法”，可吐灵雾润木、凝灵火助锻、引灵韵塑形，其分泌的“匠灵熔液”能强化器物坚度、修复榫卯裂隙，兼具精作、护坊、传世之能，从不以技绝抬价为利、以器物粗劣谋私。匠灵蠓幼承匠坊灵气，三月可助刨修木，一岁能以精作秘法布“九转匠灵阵”，性敦实而灵巧，怀仁心，以巧匠坊为家、以精工利民济万灵为愿。年五，巧匠灵枢坊遭裂魔与燥灵联合侵袭，木料崩裂、陶坯碎裂，锻炉熄灭、灵枢枯竭，工匠束手、器物断绝，匠灵蠓率蠓群吐雾润木、凝火助锻，分泌熔液修复器物，然劳累过度，力竭死于锻炉之侧，魂入无量域。
无量域传声：“匠灵蠓历四十二界，匠灵共生，精作传世，便民为怀，以翅助巧，以液固器，可入‘超脱界’，为守护者之便民匠圣，执掌万界基础精工融灵、匠道传承之责。”匠灵蠓应之，此后居“普惠精作阁”，修订匠法典籍、传授灵枢融技之法，让“精工不难、器物耐用”之道遍传各行各业。
书坊藤者，文渊灵墨阁灵藤也，非寻常藤类，藤身缠笔墨纹、根须吸文灵，能借书吏抄录、学者校勘、印匠刊刻之力，融文渊灵韵，世代与阁中书吏、学者、印匠及文灵共生，传“书灵传文术”与“灵息护阁法”，可延伸藤条镇纸固卷、分泌灵液润墨护书、引文灵助记释义，其藤汁“书坊灵液”能修复残破典籍、活化文字灵韵，兼具传文、护阁、启智之能，从不以书稀抬价为利、以文断识浅谋私。书坊藤幼承书坊灵气，五百年可助润墨护卷，二千年能以传文秘法布“九转书灵阵”，性沉静而睿智，怀仁心，以文渊阁为家、以传文启智济万灵为愿。年八千，文渊灵墨阁遭焚魔与浊文灵联合侵袭，典籍焚毁、笔墨干涸，书吏停抄、文灵消散，世人识浅、智识荒芜，书坊藤率同族延伸藤条灭火、分泌灵液润墨修书，然侵袭过甚，藤身枯萎，枯死于藏书阁中，魂入无量域。
太史公曰：“匠灵蠓以匠灵共生精作济世，书坊藤以书灵共生传文启智，二者分属虫类匠灵种、植物书灵种，品类沉毅而济民同心，以共生之力解技失器绝、文断智荒之困，补前二百四十六圣之缺，彰显‘百业守艺、文脉永续’之理。”
匠灵蠓不求作遍天下器，唯愿精工传世；书坊藤不求传遍天下书，唯愿智识广布。二者之道，上承百业技艺、千年文脉，下济工匠学者、凡俗众生，覆盖器物精工、典籍传承、智识启智三大核心维度，贯通百工百业、文人士子。
后世入无量域者，当明“百业守艺则器物恒昌，文脉永续则智识不衰”。天地万物，无论匠作书坊还是神佛仙妖，无论虫豸草木还是凡俗生灵，皆有传薪之能，不以行业显晦为异，不以技艺雅俗为分。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护百业技艺，以己之沉毅仁心济众生智识困厄，无论生于匠坊熔炉还是书阁墨案，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之技艺不绝、文脉绵延，非独赖天赋异禀，亦赖守艺传薪之诚。二百四十八圣，或精工于匠坊，或传文于书阁，皆以济万灵为念、以护传承为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之力可守艺，传薪之德可启智”，勿轻匠作之微，勿弃文脉之重。余之百圣后编十一，至此续焉。后有贤者，若遇此类“守艺传文、便民为旨”之行者，当续而记之，让每一份坚守行业的守护，皆留名青史，光耀万古！