人鬼蜓者，阴阳交界滩灵蜓也，非寻常蜓类，翅载生人愿、尾缠亡魂念，能通人鬼两界、解阴阳执念，世代与阴阳交界之“冥阳灵息”共生，传“阴阳通和术”与“灵息安魂法”，可牵引生人思念慰藉亡魂、借亡魂执念警示生人、调和人鬼纷争、滋养万物生灵阴阳平衡，其分泌的“冥阳灵液”能修复阴阳裂隙、净化亡魂戾气，兼具通和、安魂、调和之能，从不以人鬼殊途为利、以生灵阴阳失衡谋私。人鬼蜓幼承冥阳灵息，三月可辨阴阳气息，一岁能以通和秘法布“九转冥阳阵”，性悲悯而通透，怀仁心，以阴阳滩为家、以通人鬼济万灵为愿。年七，阴阳交界滩遭勾魂之魔与逆阳之鬼联合侵袭，阴阳裂隙扩大、人鬼反目，生人惶恐、亡魂戾气滋生，神佛难安、妖仙受扰、万物生灵阴阳失调，人鬼蜓率蜓群通人鬼讯息、安亡魂戾气，分泌灵液修复裂隙，然劳累过度，力竭死于阴阳交界线，魂入无量域。
无量域传声：“人鬼蜓历四十五界，阴阳通和，灵息安魂，便民为怀，以翅通界，以液济缘，可入‘超脱界’，为守护者之便民阴阳圣，执掌万界基础人鬼调和与阴阳平衡传承。”人鬼蜓应之，此后居“普惠通和阁”，修订通和典籍、传授阴阳济缘之法，让“通和不难、人鬼无争”之道遍传天地人神佛仙鬼魔妖灵万物之间。
仙魔芝者，仙魔同源岭灵芝也，非寻常芝类，菌盖覆仙纹、菌柄缠魔印，能引仙韵化魔、借魔力固仙，世代与仙魔同源岭之“仙魔灵核”共生，传“仙魔化厄术”与“灵核护源法”，可牵引仙家正气化解魔障、借魔界本源加固仙基、调和仙魔冲突、滋养万物生灵灵根，其芝汁“仙魔灵液”能修复仙基魔核、净化仙魔逆乱，兼具化厄、护源、调和之能，从不以仙魔对立为利、以生灵灵根受损谋私。仙魔芝幼承仙魔灵核灵气，五百年可引仙化魔，二千年能以化厄秘法布“九转仙魔阵”，性清贵而包容，怀仁心，以仙魔同源岭为家、以融仙魔续万灵为愿。年八千，仙魔同源岭遭逆仙之妖与灭魔之神联合侵袭，仙魔灵核受损、仙魔反目，仙基崩毁、魔障丛生，人鬼受扰、佛妖难安、万物生灵灵根枯萎，仙魔芝率同族引仙韵化魔障、借魔力固仙基，分泌灵液修复受损灵根，然侵袭过甚，芝体崩裂，枯死于同源岭核心，魂入无量域。
太史公曰：“人鬼蜓以人鬼共生通和安魂，仙魔芝以仙魔共生化厄护源，二者分属虫类人鬼种、植物仙魔种，品类通透而济民同心，以共生之力解人鬼、仙魔之困，补前二百十七圣之缺，彰显‘通和为缘、化厄为根’之理。”
人鬼蜓不求通遍人鬼缘，唯愿阴阳相济；仙魔芝不求化遍仙魔厄，唯愿仙魔同源。二者之道，上承人鬼仙魔本源，下济天地神佛妖灵万物，覆盖阴阳通联、同源护生全维度守护。
后世入无量域者，当明“通和则缘续不灭，化厄则根固长青”。天地万物，无论人鬼仙魔还是神佛妖灵，无论虫豸草木还是凡俗生灵，皆有融和济生之能，不以生死殊途为异，不以阵营正邪为分。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护万界融和，以己之通透仁心济众生纷争困厄，无论生于阴阳交界还是仙魔同源地，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之万灵融和、灵根长青，非独赖天命注定，亦赖通透共生之德。二百十八圣，或通和于阴阳交界，或化厄于仙魔同源地，皆以济万灵为念、以护融和为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之力可续缘，通透之德可固根”，勿轻殊途之灵，勿弃济民之愿。余之百圣后编十一，至此续焉。后有贤者，若遇此类“人鬼共生、仙魔共育”之行者，当续而记之，让每一份跨界融和的守护，皆留名青史，光耀万古！