雷雾虫者，雷雾峡灵虫也，非寻常虫类，体覆雷纹雾鳞、腹含雷雾灵核，能引雷破雾、雷雾护峡，世代与峡中雷灵和雾灵共生，传“雷雾破障术”与“护峡御敌法”，可引雷霆之力撕裂浓雾、借雷雾形成电磁屏障抵御外敌，其分泌的“雷雾灵液”能修复电器械、驱散心神迷障，兼具破障、护峡、修复之能，从不以雾锁雷虐为利、以外敌侵袭谋私。雷雾虫幼承峡中灵气，三月可引雷微光，一岁能以破障秘法布“九转雷雾阵”，性刚猛，怀仁心，以雷雾峡为家、以济众生为愿。年六，雷雾峡遭雷暴与雾妖联合侵袭，雾锁峡道、雷击不断，生灵被困、器物损毁，雷雾虫率虫群引雷破雾、雷雾护峡，分泌灵液修复器物，然劳累过度，力竭死于峡道之中，魂入无量域。
无量域传声：“雷雾虫历四十界，雷雾破障，护峡济生，便民为怀，以雷开道，以雾护峡，可入‘超脱界’，为守护者之便民峡圣，执掌万界基础破障普及与峡域防护传承。”雷雾虫应之，此后居“普惠破障阁”，修订破障典籍、传授雷雾破障之法，让“破障不难、峡域可安”之道遍传无量域。
灵泉藤者，灵泉谷灵藤也，非寻常藤类，藤身缠泉脉、根须吸灵泉，能引泉润谷、泉液育灵，世代与谷中灵泉共生，传“灵泉引流术”与“泉液育植法”，可牵引灵泉支流滋润全域、分泌泉液滋养灵植与生灵，其藤汁“灵泉灵液”能疗愈水亏之疾、提升植物抗旱能力，兼具引流、育植、疗愈之能，从不以泉枯为利、以谷旱谋私。灵泉藤幼承谷中灵气，五十年可引流泉脉，二百年能以引流秘法布“九转灵泉阵”，性柔润，怀仁心，以灵泉谷为家、以济众生为愿。年八百，灵泉谷遭旱魃与泉蚀侵袭，灵泉枯竭、土壤干裂，生灵缺水、草木枯萎，灵泉藤率同族牵引深层泉脉、泉液育植，分泌灵液疗愈水亏之疾，然侵袭过甚，藤身枯萎，死于灵泉之畔，魂入无量域。
太史公曰：“雷雾虫以雷雾共生破障护峡，灵泉藤以灵泉共生引流育植，二者分属虫类雷雾种、植物灵泉种，品类适配而济民同心，以共生之力解峡困、泉枯之困，补前二百三圣之缺，彰显‘破障为通、引流为润’之理。”
雷雾虫不求破遍天下障，唯愿峡道无阻；灵泉藤不求引遍天下泉，唯愿谷润生息。二者之道，让无量域守护体系既有峡道之通，亦有谷地之润，覆盖峡域通行、水源保障两大核心维度。
后世入无量域者，当明“破障则险道可通，引流则枯谷可润”。天地万物，无论适配雷雾还是共生灵泉，皆有济世护生之能，不以品类居险峡为危，不以生存处枯谷为劣。唯坚守本心、务实利民，以己之共生禀赋护万界险峡与谷地，以己之刚柔并济济众生绝境困厄，无论生于峡道还是谷中，皆可成就圣名、光耀万古！
呜呼！无量域之全域通达与润泽，非独赖天然之利，亦赖万物适配改造之智。二百四圣，或破障于峡，或引流于谷，皆以济民为念、以护界为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“共生之能可通险，适配之力可润枯”，勿轻险峡之危，勿弃济民之愿。余之百圣后编十，至此续焉。后有贤者，若遇此类“雷雾适配、灵泉共生”之行者，当续而记之，让每一份险谷中的守护，皆留名青史，光耀万古！