第151章 如初废话(1 / 1)

冰魄虫者,极寒冰原灵虫也,非寻常虫类,体如冰魄、腹含寒晶核,能凝冰筑堡、御寒护民,世代与冰原寒晶共生,传“凝冰筑城术”与“寒晶疗愈法”,可凝聚寒晶形成坚固冰堡抵御风雪、释放寒晶灵气缓解热疾,其分泌的“冰魄灵液”能疗愈冻伤、保鲜物资,兼具筑堡、御寒、疗愈之能,从不以寒冻为祸、以风雪谋利。冰魄虫幼承冰原灵气,三月可凝冰成块,一岁能以筑城秘法布“九转冰魄阵”,性沉静,怀仁心,以极寒冰原为家、以济众生为愿。年六,极寒冰原遭炎流侵袭,冰面消融、风雪失控,部族居所被毁、物资霉变,冰魄虫率虫群凝冰筑堡庇护生灵、释放寒晶灵气驱散热流,分泌灵液疗愈冻伤及热疾,然劳累过度,力竭死于冰融之处,魂入无量域。

无量域传声:“冰魄虫历四十界,凝冰筑堡,寒晶济生,便民为怀,以体凝冰,以液疗愈,可入‘超脱界’,为守护者之便民冰圣,执掌万界基础凝冰普及与寒晶应用传承。”冰魄虫应之,此后居“普惠凝冰阁”,修订凝冰典籍、传授凝冰疗愈之法,让“凝冰不难、寒热可御”之道遍传无量域。

灵犀藤者,灵犀谷灵藤也,非寻常藤类,藤身具灵犀纹、能感知生灵心意,世代与谷中灵犀共生,传“心意通传术”与“灵犀护域法”,可传递生灵心意化解隔阂、编织藤网加固域界防止邪祟入侵,其藤汁“灵犀灵液”能滋养灵犀、提升生灵感知力,兼具通传、护域、滋养之能,从不以隔阂为利、以邪祟入侵为谋。灵犀藤幼承谷中灵气,五十年可感知简单心意,二百年能以通传秘法布“九转灵犀阵”,性温婉,怀仁心,以灵犀谷为家、以济众生为愿。年八百,灵犀谷遭心魔侵袭,生灵心意不通、自相残杀,邪祟趁虚而入、域界松动,灵犀藤率同族延伸藤条传递生灵善意、编织藤网加固域界,分泌灵液滋养灵犀与受损生灵,然心魔之力过盛,藤身枯萎,死于谷中深处,魂入无量域。

太史公曰:“冰魄虫以寒晶共生凝冰济生,灵犀藤以灵犀共生通传护域,二者分属虫类寒晶种、植物灵犀种,品类适配而济民同心,以共生之力解热劫、心魔之困,补前百七十七圣之缺,彰显‘凝冰为御、通传为和’之理。”

冰魄虫不求凝遍天下冰,唯愿寒热无扰;灵犀藤不求通遍天下意,唯愿纷争不起。二者之道,让无量域守护体系既有寒热之御,亦有族群之和,覆盖极端温度应对、族群沟通两大适配维度。

后世入无量域者,当明“凝冰则寒暑可御,通传则族群可和”。天地万物,无论适配寒晶还是共生灵犀,皆有济世安和之能,不以品类微小为轻,不以能力柔和为弱。唯坚守本心、务实利民,以己之适配禀赋护万界寒热与族群,以己之仁心温婉济众生适配困厄,无论生于冰原还是灵谷,皆可成就圣名、光耀万古。

呜呼!无量域之全域和乐,非独赖强者之威,亦赖万物适配之柔。百七十八圣,或凝冰御灾于极寒,或通传止纷于灵谷,皆以济民为念、以护界为任,鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者,见此列传,知“适配之柔可御灾,共生之能可和众”,勿轻微柔之能,勿弃济民之愿。余之百圣后编九,至此续焉。后有贤者,若遇此类“寒晶适配、灵犀共生”之行者,当续而记之,让每一份柔和守护的功德,皆留名青史,光耀万古!

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