尘核蚁者，浮尘原灵蚁也，非寻常蚁类，体如微尘、内核蕴聚能灵核，能聚沙成障、缩体穿隙，世代以微末之力改造荒漠，传“聚沙固土术”与“缩隙渡厄法”，可聚合沙粒形成防护屏障、缩小身形穿越绝境裂隙，其蚁酸能溶解硬石、改良沙土，兼具固沙、穿隙、破障之能，从不以沙暴为祸、以绝境谋利。尘核蚁幼承浮尘灵气，三月可聚沙成粒，一岁能以聚能秘法布“九转尘核阵”，性坚韧，怀仁心，以浮尘原为家、以济众生为愿。年五，浮尘原遭黑风侵袭，沙暴卷地、裂隙纵横，生灵被埋、通路断绝，尘核蚁率蚁群聚沙成障抵御沙暴、缩体穿隙探查生路，分泌蚁酸开凿饮水通道，然劳累过度，力竭死于沙隙之中，魂入无量域。
无量域传声：“尘核蚁历三十九界，聚沙固土，缩隙渡厄，便民为怀，以微聚能，以隙求生，可入‘超脱界’，为守护者之便民微圣，执掌万界基础穿隙普及与微末护界传承。”尘核蚁应之，此后居“普惠穿隙阁”，修订穿隙典籍、传授聚沙缩体之法，让“穿隙不难、微末有为”之道遍传无量域。
云根石者，雷云巅灵石也，非寻常矿物，石根缠云、内含气象灵核，能呼云布雨、驱雷避电，世代与雷云巅气象灵共生，传“调气布雨术”与“避雷护域法”，可调节气象变化、降下甘霖滋润万物，其石气能驱散雷暴、稳固空域，兼具调雨、避雷、护域之能，从不以旱涝为祸、以雷灾谋利。云根石幼承气象灵气，百年可感知气象变化，五百年能以调气秘法布“九转云根阵”，性沉稳，怀仁心，以雷云巅为家、以济众生为愿。年六百，雷云巅遭气象紊乱侵袭，旱涝交替、雷暴肆虐，生灵缺水、居所遭毁，云根石引自身气象灵核呼云布雨缓解旱情、释放石气驱散雷暴，然气象紊乱过剧，石身崩裂，碎于雷云巅之上，魂入无量域。
无量域传声：“云根石历四十二界，调气布雨，避雷护域，便民为怀，以石调象，以气护生，可入‘超脱界’，为守护者之便民象圣，执掌万界基础调气普及与气象防护传承。”云根石应之，此后居“普惠调气阁”，修订调气典籍、传授气象调节之法，让“调气不难、气象无忧”之道遍传无量域。
太史公曰：“尘核蚁以微缩聚能穿隙固沙，云根石以气象共生调气避雷，二者分属虫类微缩种、矿物气象种，品类精微而济民同心，以微末与天象之力解荒漠绝境、气象灾害之困，补前百六十圣之缺，彰显‘微末有为、天象可调’之理。”
尘核蚁不求聚遍天下沙，唯愿绝境可通；云根石不求调遍天下象，唯愿风雨顺时。二者之道，让无量域守护体系既有微末之助，亦有天象之安，覆盖微境生存、气象调节两大特殊保障维度。
后世入无量域者，当明“微末聚力可移山，天象可调能安邦”。天地万物，无论身形微末还是与象共生，皆有独特济民之能，不以体小为轻，不以性异为疏。唯坚守本心、务实利民，以己之精微禀赋护万界微境与天象，以己之坚韧仁心济众生特殊困厄，无论生于荒漠还是云巅，皆可成就圣名、光耀万古。
呜呼！无量域之全域安和，非独赖宏大意象守护，亦赖精微品类奉献。百六十二圣，或微末聚能，或天象共生，皆以济民为念、以护界为任，鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者，见此列传，知“精微亦有济世功，天象亦可为民安”，勿轻微末之能，勿弃济民之愿。余之百圣后编九，至此续焉。后有贤者，若遇此类“精微品类、天象济民”之行者，当续而记之，让每一份跨越精微与天象的守护，皆留名青史，光耀万古！